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樊榮強:目標驅(qū)動力:個人成長的DNA
2016-01-20 36786

所謂目標驅(qū)動力,就是個人選擇機會、分配資源的潛在標準,個人應(yīng)對環(huán)境變化的終極力量。我將這種標準和力量稱之為“個人成長的DNA”。個人成長的DNA決定和保證了個人職業(yè)發(fā)展屬性的一致性。

目標驅(qū)動力:個人成長的DNA

文/程良越

  無論生活或者工作,人們都必須有一個目標。沒有切實可行的目標做驅(qū)動力,人們是很容易對現(xiàn)狀妥協(xié)的。而為自己的職業(yè)生涯做一個計劃,就是根據(jù)自身的興趣、特點,給自己定個目標,并讓自己的職業(yè)目標與生活目標相一致,將自己定位在一個最能發(fā)揮自身特長的位置上,追求最佳職業(yè)生涯,最大限度地實現(xiàn)自我價值。

  所謂目標驅(qū)動力,就是個人選擇機會、分配資源的潛在標準,個人應(yīng)對環(huán)境變化的終極力量。我將這種標準和力量形象地稱為“個人成長的DNA”。個人成長的DNA決定和保證了個人職業(yè)發(fā)展屬性的一致性。

  目標驅(qū)動力形成于個人對自身的了解和對環(huán)境的反應(yīng)能力。

  “讓心靈先到達那個地方”

  美國西部的一個小鄉(xiāng)村,一位家境清貧的少年在15歲那年,寫下了他氣勢不凡的《一生的志愿》:“要到尼羅河、亞馬遜河和剛果河探險;要登上珠穆朗瑪峰、乞力馬扎羅山和麥金利峰;駕馭大象、駱駝、鴕鳥和野馬;探訪馬可•波羅和亞歷山大一世走過的道路,主演一部《人猿泰山》那樣的電影;駕駛飛行器起飛降落;讀完莎士比亞、柏拉圖和亞里士多德的著作;譜一部樂曲;寫一本書;擁有一項發(fā)明專利;給非常的孩子籌集100萬美元捐款……”他洋洋灑灑地一口氣列舉了127項人生的宏偉志愿。

  不要說實現(xiàn)它們,就是看一看,就足夠讓人望而生畏了。

  少年的心卻被他那龐大的《一生的志愿》鼓蕩得風帆勁起,他的全部心思都已被那《一生的志愿》緊緊地牽引著,并讓他從此開始了將夢想轉(zhuǎn)為現(xiàn)實的漫漫征程,一路風霜雪雨,硬是把一個個近乎空想的夙愿,變成了一個個活生生的現(xiàn)實,他也因此一次次地品味到了搏擊與成功的喜悅。

  44年后,他終于實現(xiàn)了《一生的志愿》中的106個愿望……他就是20世紀著名的探險家約翰•戈達德。

  當有人驚訝地追問約翰•戈達德是憑借著怎樣的力量,讓他把那許多注定的“不可能”都踩在了腳下,他微笑著回答說:“很簡單,我只是讓心靈先到達那個地方,隨后,周身就有了一股神奇的力量。

  接下來,就只需沿著心靈的召喚前進了。

  ”你有幾個人生的愿望?快把它鄭重地寫在紙上,并與你的家人和朋友們一起分享。

  準備好了嗎?現(xiàn)在就動筆。

  將個人目標上調(diào)一檔

  蓋爾•希伊在《開拓者們》中,通過一份內(nèi)容十分廣泛的“人生歷程調(diào)查問卷”,訪問了60 000多個各行各業(yè)的人士,發(fā)現(xiàn)那些最成功和對自己生活最滿意的人有一個共同的特點:他們都致力于實現(xiàn)一個其實際能力所難以達到的目標。

  他們的生活有意義,而且比那些沒有長遠目標使其向前的人更會享受生活。

  這讓我想起了蘇聯(lián)教育家維果茨基提出的“最近發(fā)展區(qū)”理論。

  維果茨基認為,人有兩種水平,一種是現(xiàn)實所實際具有的水平,叫做現(xiàn)實水平;一種是在別人的引導下所達到的水平,叫做潛在水平。

  在現(xiàn)實水平和潛在水平之間存在一定的空間,這個空間就是最近發(fā)展區(qū)。

  人們形象地把它稱為“跳一跳,摘桃子”。

  這個桃子不是伸手可得的,需要跳起來才能摘到手,但又不是怎么跳也夠不到。

  “最近發(fā)展區(qū)”理論給予我們的啟示是,個人發(fā)展目標的設(shè)定不僅要以自己的最佳才能、最優(yōu)性格、最大興趣、最有利的環(huán)境等信息為依據(jù),還要把每一階段的目標建立在個人的“最近發(fā)展區(qū)”上,并通過自己的努力或想方設(shè)法尋求外力的幫助去實現(xiàn)它。

  有關(guān)自我效能感的研究表明,真正能激勵你奮發(fā)向上的力量是:先確立一個既宏偉又具體的遠大目標,再制定具體的小目標。

  在現(xiàn)實生活里,有許多人驚奇地發(fā)現(xiàn),他們之所以達不到自己苦苦追求的目標,不是自己的目標定得太高,而恰恰是因為他們的目標太低,并且太模糊,使自己失去追求的主動動力。

  如果你的主要目標不能激發(fā)你的自我效能感,目標的實現(xiàn)就會變得遙遙無期。

  管理好你的個人目標

  拿破侖•希爾在《思考與致富》一書中寫道:“一個人做什么事情都要有一個明確的目標,有了明確的目標便會有奮斗的方向。

  ”這一看似簡單的道理,具體到某一個人頭上,并非就是那么容易。

  管理好個人的目標,包含以下幾個方面:

    1.為自己留下奮斗的空間

  高爾基說:“一個人追求的目標越高,他的才能就發(fā)展得越快,對社會就越有益,我確信這是一個真理。

  ”因此,要想獲得更大的成功,獲得更多的人生價值,必須明確個人的愿景,為自己樹立相對遠大的目標。

  只有遠大的目標,才會有崇高的意義,才能激起一個人心中的渴望。

  目標越遠大,越能充分挖掘你的潛能,你取得的成就就越大。

  沒有大目標的人,一生只會做別人的陪襯和附庸。

  目標高遠給你留下了較大的奮斗空間,你才不會因自我設(shè)限而窒息,不會在達到較低目標后偃旗息鼓。

  因此,歌德說:“就最高目標本身來說,即使沒有達到,也比那完全達到了的較低目標,更有價值?!?/span>

    2.養(yǎng)成確立目標的習慣

  目標是人生的指南針,指引著人們前進的步伐。

  人生沒有目標,就好比一艘沒有方向的油輪,在燃盡油料之后終歸無法抵達彼岸。

  由此,渴望成功的人應(yīng)當養(yǎng)成確立目標的習慣,調(diào)整自己的步伐,向成功沖刺。

  做到遇到任何預(yù)期的事都要設(shè)定目標:人生、工作、學習、健康、人際等,這樣自然能突破自我,實現(xiàn)自我。

  3.確立明確具體的目標

  1952年7月4日清晨,加利福尼亞海岸籠罩在濃霧中。

  在海岸以西21英里的卡塔林納島上,一個名叫費羅倫絲•查德威克的34歲女人涉水到太平洋中,開始向加州海岸游過去。

  那天早晨,海水凍得她身體發(fā)麻,霧很大,她連護送她的船都幾乎看不到。

  時間一個鐘頭一個鐘頭過去,千千萬萬人在電視上看著。

  15個鐘頭之后她又累又凍。

  她知道自己不能再游了,就叫人拉她上船。

  她的母親和教練在另一條船上。

  他們都告訴她海岸很近了,叫她不要放棄。

  但她朝加州海岸望去,除了濃霧什么也看不到。

  幾十分鐘之后,人們把她拉上船。

  這時,她離加州海岸只有半英里!后來她說,令她半途而廢的不是疲勞,也不是寒冷,而是因為她在濃霧中看不到目標。

  兩個月之后她成功地游過同一個海峽。

  她不但是第一位游過卡塔林納海峽的女性,而且比男子的紀錄還快了大約兩個鐘頭。

  查德威克雖然是個游泳好手,但也需要看見目標,才能鼓足干勁完成她有能力完成的任務(wù)。

  當你規(guī)劃自己的職業(yè)發(fā)展時,千萬別低估了制定可測目標的重要性。

  目標是你一個看得見的靶子。

  這就是說,你的目標必須是具體的,看得見的。

  有些人也有自己奮斗的目標,但是他的目標是模糊的、泛泛的、不具體的,因而也是難以把握的。

  這樣的目標形同虛設(shè)。

  4.給自己提供多種嘗試的機會

  奧托•瓦拉赫是諾貝爾化學獎獲得者,他的成才過程極富傳奇色彩。

  瓦拉赫在開始讀中學時,父母為他選擇的是一條文學之路。

  不料一個學期下來,老師為他寫下了這樣的評語:“瓦拉赫很用功,但過分拘泥,這樣的人即使有著完善的品德,也絕不可能在文學上發(fā)揮出來。

  ”此時,父母只好尊重兒子的意見,讓他改學油畫。

  可瓦拉赫既不善于構(gòu)圖,又不會潤色,對藝術(shù)的理解力也不強,成績在班上是倒數(shù)第一,學校的評語更是令人難以接受:“你是繪畫藝術(shù)方面的不可造就之才”。

  面對如此“笨拙”的學生,絕大部分老師認為他已成才無望,只有化學老師認為他做事一絲不茍,具備做好化學實驗應(yīng)有的品格,建議他試學化學。

  父母接受了化學老師的建議。

  這下,瓦拉赫智慧的火花一下被點著了。

  文學藝術(shù)的“不可造就之才”一下子就變成了公認的化學方面的“前程遠大的高材生”。

  一個人也許在這項方面平庸無奇,而在另一項事業(yè)上卻能大放異彩。

  所以在選擇目標時,應(yīng)該先給自己提供多種嘗試的機會,“讓生命多次曝光”。

  5.個人目標管理需要的“5種能力”

  有記者問偉大的發(fā)明家托馬斯•愛迪生:“先生,你目前的發(fā)明曾失敗過10 000次,你對此有何感想?”愛迪生回答說:“我并沒有失敗過10 000次,只是發(fā)現(xiàn)了10 000種行不通的方法。

  ”愛迪生講述了他認為搞發(fā)明的5個要素。

  這5大要素,其實正是一個成功人士管理其個人目標,所必備的5種能力。

  這5種能力是:清楚判斷要達到何種目的的能力;全神貫注,調(diào)動一切手段去達到這個目標的能力;不怕挫折,不斷尋找成功方法的能力;明知別人可能用類似的方法嘗試失敗了,還要堅持下去的能力;深信肯定有解決方法,只要堅持下去一定能找到這種方法的能力。

  成功的人總是在其失敗之后,能尋找方法繼續(xù)他的目標的人。

  這或許是成功者與失敗者的唯一區(qū)別。 


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