隨著時代進步與當(dāng)代生活水平的不斷提高，人們越來越重視居住的環(huán)境和條件。因此，如何選擇好的居住環(huán)境，相關(guān)的房子內(nèi)外裝修、布局與構(gòu)建等，便成為現(xiàn)代人相當(dāng)關(guān)注的課題。

        從現(xiàn)代的科學(xué)視野去審視傳統(tǒng)的中國風(fēng)水學(xué)時，我們也許會發(fā)現(xiàn)，這一門古老的學(xué)說，表面上好像蒙上了一層神秘的迷信色彩，實質(zhì)上卻凝聚了千百年來的哲學(xué)、建筑學(xué)、景觀學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科的融合性精華，不僅是傳統(tǒng)建筑文化的瑰寶，也是在現(xiàn)代建筑領(lǐng)域中具實質(zhì)性參考價值的一門學(xué)問。
   
         這個系列從一些我們?nèi)粘＝佑|的風(fēng)水學(xué)名詞簡單闡釋，或許能揭開其神秘面紗，還原風(fēng)水學(xué)理本來具有的科學(xué)邏輯。
 
氣口

        氣口就是入氣的口，本來是指村鎮(zhèn)或住宅前方群山的開口或低凹處，新鮮的的空氣從這里進來。所以，大門要正對著它，才能獲得新鮮干凈的空氣。后來“氣口”引申為住宅大門，所謂“門通出入為氣口”。

        現(xiàn)在隨著住宅的密集化與公寓化，門窗比較多，所以住宅的坐向和大門（氣口）反而不像古代住宅那么重要。如此，我們可以把“氣口”引申為門窗以及比鄰建筑物的開口處或低凹處，清新流動的空氣常從這里來。

        按照以前的說法，這個“氣口”最好在住宅的東、東南和南方，方便讓和煦的微風(fēng)進來，這就是前人認(rèn)為“紫氣（按指祥瑞之氣）東來”的由來。

        現(xiàn)在南方許多人住的公寓是巽宅（坐東南向西北），公共大門在北（坎）位，本宅正門在東（震）位或西（兌）位。按照古代風(fēng)水理論，大門和正門是氣口，然而，現(xiàn)在實際上卻只是出入通道而已。東南方的大面積的窗戶卻成了主要的氣口。這種情況是很普遍的。

        風(fēng)水上最忌“死氣”、“煞氣”、“散氣”、“泄氣”。氣口將造成“散氣”和“泄氣”。中國古代風(fēng)水學(xué)認(rèn)為“氣乘風(fēng)則散”、“招風(fēng)惹禍”，因此要求“藏風(fēng)聚氣”，藏風(fēng)就是避風(fēng)。風(fēng)口正是“招風(fēng)惹禍”之源。為什么呢？這是由于風(fēng)速過大，氣場變化太大，人難以適應(yīng)，人體場與環(huán)境之間難以建立平衡，人就會感到不舒服，甚至氣損鬧病。

        無風(fēng)則造成“死氣”和“煞氣”。人體本身和家庭生活每天都要排出大量的廢氣，若通風(fēng)不良，室內(nèi)外空氣難以交換，廢氣會滯留在室內(nèi)，造成自我污染。

        綜而觀之，風(fēng)水學(xué)遵循《周易》的中和之美原則，反對兩個極端“風(fēng)太大“或“無風(fēng)“，講究藏風(fēng)聚氣以求得生氣，即要求空氣通暢，以保證空氣有一定的清新度。

        最理想的住宅環(huán)境是有柔和的風(fēng)輕輕吹來，讓人有清風(fēng)送爽的感覺。如果無法符合，也應(yīng)該盡量讓家里清潔干凈，不亂堆雜物為宜。