一、高貴

高了有可能貴，但又不一定貴。貴則要求有了“貝”——金錢(qián)，還要有“中”——中正、正義，否則不貴。古人說(shuō)：“富貴不能淫，威武不能屈”。我想也有中正、正義之意吧。

二、富貴

我們來(lái)談?wù)劯毁F，即富裕與高貴。先來(lái)看看供我們生存的地球，它長(zhǎng)的啥模樣。

高處有“山”，低處有“?！薄Ｉ礁吆Ｉ?，使得整個(gè)地球起起伏伏，高高低低，

 “高”要“磊”——磊、勞累， “深”要 “刻”——刻苦，若再不顧本人的實(shí)情，一味地去攀比，便使得更苦更累。     

由上圖可見(jiàn)，人生要“高”，若有高山或高人可攀，則會(huì)攀——叫攀高。若無(wú)高山可攀或高人可攀，則要自己一籮筐一籮筐的去磊，磊起一座山，“磊”勢(shì)必要“累”。

相反，若不可能“高”，那就“深”吧！若要“深”，則需去挖掘，去“刻”出一條江河，“刻”勢(shì)必要苦，即刻苦。所以，欲高或欲深，不苦則累，不累則苦。若既不愿苦又不愿累，則“平”、“貧”，平（貧）則與貧困、貧窮、貧乏、貧庸、貧賤相連，所以，人們又不愿“平”。只有去苦去累吧，最好是在道德的框架內(nèi)快樂(lè)的去苦去累！我們鼓勵(lì)快樂(lè)的去累、去“奮進(jìn)”，否則，可能也會(huì)得不償失。

若水“太平”了，魚(yú)都死光了，所以不愿求“太平”，還是求“公平”吧。又因社會(huì)資源有限，不可以“平均”分配，則產(chǎn)生了“爭(zhēng)”。爭(zhēng)物質(zhì)、爭(zhēng)資源，這就產(chǎn)生了所謂的競(jìng)爭(zhēng)?！百Y源缺乏”，又導(dǎo)致了競(jìng)爭(zhēng)或戰(zhàn)爭(zhēng)的暴發(fā)，這就需要社會(huì)有“制度”，建立適當(dāng)?shù)姆峙錂C(jī)制，至少可以避免惡性競(jìng)爭(zhēng)或不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)。

以上敘述了苦累的根源之一是“攀高”，還有另一個(gè)根源是“比”。“攀”不過(guò)別人，就要與別人“比”，越比越累。由此可見(jiàn)，苦不堪言的罪魁禍?zhǔn)资恰芭时取薄Ｆ鋵?shí)人的成功是-----能成就自己的工與力，就算成功了。所以在此我建議還是快樂(lè)的去耕耘吧，把自己的工與力展現(xiàn)出來(lái)，奉獻(xiàn)給社會(huì)，為社會(huì)盡責(zé)盡力，你就已經(jīng)成功了，祝賀你！

現(xiàn)實(shí)中，人們“比”富貴，夸大點(diǎn)說(shuō)：欲與天比高，欲與海比深。由于“比”使人不得不苦累，其實(shí)“比”不是壞事，有比較才有鑒別，有“比”才有動(dòng)力，正常化地“比”可以激發(fā)能量，是努力上進(jìn)的表現(xiàn)。但不應(yīng)是超越常規(guī)的，超越自身能力條件的，拼著“老命”去比，比得苦不堪言，那就太過(guò)了， “過(guò)”則為害啊。

還有的是，我比不了你，就借用別人來(lái)與你比，非得把你比下去不可，這就有點(diǎn)不夠高貴了。