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知名國學(xué)管理培訓(xùn)導(dǎo)師 著名易學(xué)學(xué)者
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靈雨:陶敬玉(字:靈雨)老師【國學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)力】講座
2016-10-09 3295
對(duì)象
熱愛國學(xué)文化,渴望學(xué)習(xí)國學(xué)智慧來轉(zhuǎn)變思維觀念,以提高管理技能的各企業(yè)董事長、總裁、總經(jīng)理、各部門經(jīng)理和行政事業(yè)單位、國家機(jī)關(guān)處級(jí)以上干部。
目的
從全新的視角,探究國學(xué)微言大義,為中國政、商領(lǐng)袖精心設(shè)計(jì)了一系列獨(dú)具風(fēng)格的精品國學(xué)管理智慧課程。
內(nèi)容

一、從國學(xué)的角度簡析“領(lǐng)導(dǎo)力”。

 1、什么是“領(lǐng)”?什么是“導(dǎo)”?什么是“領(lǐng)導(dǎo)”?“領(lǐng)導(dǎo)”什么?

 2、領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)質(zhì)是什么?領(lǐng)導(dǎo)的職責(zé)是什么?

 3、什么是“領(lǐng)導(dǎo)力”?

 4、為什么要修煉和提高“領(lǐng)導(dǎo)力”?

 5、領(lǐng)導(dǎo)的道制、法制與術(shù)制。

二、經(jīng)典國學(xué)管理智慧與領(lǐng)導(dǎo)力的提升。

1、如何提高管理者的素質(zhì)和能量。

(1)、提升管理者“志、中、道”的素質(zhì)。

(2)、提升管理者的能量。

(3)、提升學(xué)習(xí)力。

 a、 儒釋道先賢的學(xué)習(xí)觀。

——儒家王陽明,以善攝真,轉(zhuǎn)識(shí)成智,避免淫技奇巧。

——道家老子,以學(xué)日益,以道日損,避免自私。

——佛家佛經(jīng),所知障,避免執(zhí)著。

 b、儒釋道先賢的學(xué)習(xí)智慧。

——有教無類,因材施教——儒都的“無可無不可”。

——先人一步,無為而為——道教的“無執(zhí)故無失”。

——空杯心態(tài),換位轉(zhuǎn)境——佛教的“色空無礙”。

 c、人格魅力(認(rèn)同感、親和力)的學(xué)習(xí)力。

——以情動(dòng)人——尊重人、肯定人。

——以理服人——人格獨(dú)立、做人正直。

——以義統(tǒng)人——重責(zé)任、明憂患、有理想、愛社會(huì)。

 d、古今經(jīng)典案例學(xué)習(xí)分析的學(xué)習(xí)力。

——孔子弟子對(duì)“仁”的“差異化”學(xué)習(xí)。

——比亞迪汽車對(duì)新能源的“閃瞻性”學(xué)習(xí)。

——老和尚對(duì)是非標(biāo)準(zhǔn)的“超越性”學(xué)習(xí)。

2、學(xué)習(xí)國學(xué)管理經(jīng)典智慧。

(1)、太極管理法——有助于提升團(tuán)隊(duì)協(xié)作與團(tuán)隊(duì)信賴度。

(2)、兩儀(陰陽)管理法——領(lǐng)導(dǎo)的過程就是陰陽合一的過程。

1)《易》曰:孤陰不生,獨(dú)陽不長。陽以陰為基,陰以陽為昌。

2)人的動(dòng)力——來自陽的釋放與陰的吸收,陰需要陽,陽需要陰,“需要”產(chǎn)生動(dòng)力。

3)何謂陰陽管理法。

4)什么是太極?太極六元素是什么?如何用易理解讀太極圖。

5)怎樣運(yùn)用太極陰陽理論來設(shè)定企業(yè)目標(biāo),并圓滿完成目標(biāo)?

6)何謂陰陽目標(biāo)管理法。

7)企業(yè)發(fā)展如何才能雙方共贏(陰陽共贏)?是空話嗎?

8)怎樣制訂制度?什么是人事管理?

9)企業(yè)發(fā)展如何運(yùn)用放收原理、播種原理、握手原理以及擁抱原理。

(3)、三才管理法——領(lǐng)導(dǎo)的三力與責(zé)權(quán)利的關(guān)系。

  a、 領(lǐng)導(dǎo)三力:人格魅力、意志力、轉(zhuǎn)化力。

  b、企業(yè)三階層的責(zé)、權(quán)、利,企業(yè)三階層如何三才合一。

  c、什么是三才合一的王者風(fēng)范。

  d、企業(yè)制度、政策、機(jī)制的功用與配合。

  e、企業(yè)三個(gè)發(fā)展階段的組織建設(shè)。

(4)、四象管理法。

1)《易》曰:太極生兩儀,兩儀生四象。

2)就企業(yè)家來說:應(yīng)增強(qiáng)預(yù)見能力,適時(shí)做好戰(zhàn)略調(diào)整、或稱戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,以迎接新的發(fā)展機(jī)遇。換句話說,即知進(jìn)退,適時(shí)務(wù),踏準(zhǔn)節(jié)拍前進(jìn)。

3)如何正確認(rèn)識(shí)企業(yè)能力與機(jī)會(huì)的四種組合狀態(tài)?

4)沒有問題的企業(yè)是不存在的,在企業(yè)經(jīng)營管理過程中如何發(fā)現(xiàn)問題?如何正確解決問題?

5)如何正確認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的四個(gè)階段?

6)讀萬卷書,不如行萬里路,行萬里路,不如閱人無數(shù),閱人無數(shù),不如名師指路,名師指路 ,不如歷經(jīng)絕路,因此“吉吝兇悔”為何成了人生無奈的必然律。

7)如何正確認(rèn)識(shí)吉吝兇悔循環(huán)規(guī)律?如何把吉吝兇悔轉(zhuǎn)化成元亨利貞?

8)企業(yè)家如何修己、立己、安人?

9)企業(yè)的安、和、樂、利發(fā)展過程是什么?

10)企業(yè)管理追求的元、亨、利、貞是什么?

11)企業(yè)發(fā)展的四層次現(xiàn)象是什么?

5、五行管理法

1)解析五行間相生相克,相互轉(zhuǎn)化、互相依托的辯證關(guān)系。

2)陰陽五行的變易規(guī)律是什么?什么是陰陽五行全息論?

3)企業(yè)五行管理哲學(xué)是什么?企業(yè)的五行管理法是怎樣的?

4)企業(yè)五行管理理論的意義是什么?企業(yè)五行閉合管理系統(tǒng)理論是什么?

5)五行的五官觀察法是什么?五行人生循環(huán)是怎樣的?

6)五行人格識(shí)人與有效組合和應(yīng)用?

7)知己者人,如人者智,運(yùn)用五行人才管理法做到知人善用,人盡其才。

——土行人,有“信”,但“有勇無謀”。

——水行人,有“智”,但“貪生怕死”。

——火行人,有“禮”,但“脾氣暴躁。

——金行人,有“義”,但“偏執(zhí)虛榮”。

——木行人,有“仁”,但“顧慮過多”。

8)商戰(zhàn)的決策規(guī)律——五行金字塔

——人性和需求的“仁、信、智、禮、義”五種層次。

——商戰(zhàn)決策遵循“義、禮、智、信、仁”五德次序。

——世界500強(qiáng)企業(yè)品牌廣告語如何“迎合客戶”。

三、帶隊(duì)育人教導(dǎo)力的修煉

 1、自我超越修煉。

——“己所不欲,勿施于人”《論語》

——“行有不得,反求諸己”《孟子》

——養(yǎng)生、養(yǎng)心、養(yǎng)神、養(yǎng)性。

2、心智修練

——“萬法皆空,因果不空”《金剛經(jīng)》

——企業(yè)分層次信仰教導(dǎo)力:戒(基層)、定(中層)、慧(高層)。

——“仁義禮智信”五德VS馬斯洛五項(xiàng)需求理論。

——價(jià)值觀的排序“要事第一”。

3、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)

——“天地人生”法則:《周易》

——“道法自然”法則:《道德經(jīng)》

——舉例說明“動(dòng)之以情,曉之以理,約之以法”。

——舉例說明“人治、法治、德治”。

4、系統(tǒng)思考

——五大危機(jī):道德、生態(tài)、信仰、社會(huì)、文化

——“正氣存內(nèi),邪不可干”《黃帝內(nèi)經(jīng)》

——團(tuán)隊(duì)系統(tǒng)教導(dǎo)力:陰陽互補(bǔ),五行流通。

——集體人格與個(gè)體人格。

——團(tuán)隊(duì)系統(tǒng)教導(dǎo)力:“責(zé)任”感。

——尋找“第三條”中庸路線。

四、達(dá)成績效的執(zhí)行力。

1、基于價(jià)值觀的執(zhí)行力。

——“言忠信、行篤敬”。《論語》

——“懲忿窒欲,遷善改過。《通書》

——“言必行,行必果”的誠信美德。

2、基于制度的執(zhí)行力。

——執(zhí)行不力的原因有哪些。

——向軍隊(duì)學(xué)習(xí)執(zhí)行力(政治教育、賞罰分明)。

——“令之于文,齊之于武”?!秾O子兵法》

 3、自我激勵(lì)

——人性化管理三原則“自覺、能動(dòng)、柔性”。

——儒學(xué)三綱“明德、親民、止于至善”。

——自我修煉“真我、靈魂、本能”。

——稻盛和夫《活法》的“心靈修煉”。

五、凝聚人心的感召力

1、修身之要

——“正其誼不謀其利,明其道不計(jì)其功“?!稘h書 · 董仲舒?zhèn)鳌?

——領(lǐng)導(dǎo)力修煉模型(內(nèi)外兼修、精氣神)

——案例分析感召力層次:以權(quán)壓人、以功蓋人、以情動(dòng)人、以理服人、以義統(tǒng)人。

 2、搭建平臺(tái),成就夢想“雙贏思維”。

——團(tuán)隊(duì)文化到底應(yīng)該是什么?

——團(tuán)隊(duì)文化基因來自哪里?

——團(tuán)隊(duì)凝聚力(互賴)及和諧文化的構(gòu)建方法

——領(lǐng)導(dǎo)感召力三字訣“小、弱、無”。

3、知足常樂

——道家和墨家的“儉”文化。

——平衡“眼前利益”和“可持續(xù)發(fā)展”的矛盾。

——松下幸之助的“水庫式”經(jīng)營理念。


【課程目的】

一、建立團(tuán)隊(duì)協(xié)作與信賴關(guān)系;

二、培育積極進(jìn)取的企業(yè)文化;

三、建設(shè)高效能的職業(yè)化執(zhí)行團(tuán)隊(duì);

四、幫助學(xué)員整理各自的領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)和思路;

五、有效幫助學(xué)員提升領(lǐng)導(dǎo)效能與領(lǐng)導(dǎo)素養(yǎng);

六、打造一支“激情、責(zé)任、愛心、付出”的團(tuán)隊(duì);

七、掌握提升團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力的實(shí)效策略、方法。

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