海爾張瑞敏：“沒有成功的企業(yè)，只有時代的企業(yè)?！滨U爾默被蘋果的董事會要求退位時說：“我是舊時代的象征?！敝Z基亞被微軟收購時說：“我們并沒有做錯什么？可我們依然輸了！”

大家有些許傷感嗎？可以上說的還是企業(yè)之間或企業(yè)內部持續(xù)技術進步的競爭。企業(yè)對企業(yè)的顛覆是一種顛覆，但是最大的顛覆是時代對時代的顛覆。大家都知道，從人類社會開始，我們經歷了農耕文明、農業(yè)文明，到工商業(yè)文明，再到今天的互聯網文明。少丹老師有篇演講的題目是：世界的未來是互聯網，互聯網的機遇在中國！

這個話題一直讓我魂牽夢繞，為什么說互聯網的機遇在中國？今天，試圖和大家一起探討這個話題，如有不對，歡迎拍轉！

1840年以來，鴉片戰(zhàn)爭、八國聯軍進北京、甲午戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭，我們受到了西方列強、日本帝國主義的侵略、踐踏，更讓人痛徹心扉吧？這與其說是國與國之爭，不如說是農業(yè)文明與工商業(yè)文明之爭

當工商業(yè)文明興起的時候，它一定會挑戰(zhàn)原有的農業(yè)文明，這是古老的中國轉型期不得不經歷的階段。全世界四大文明，唯有中華文明存續(xù)至今，其它三大文明已隨著歷史的長河煙消云散。農業(yè)時代是中華文明最輝煌的時期，思維方式主體是儒家文化。據英國科學技術史學家李約瑟說，從宋朝到明清時期，中國的GDP占全世界的1/3，人口占全世界1/4，技術發(fā)明占全世界的70％。也有人說人類歷史上的文化中心有三個，一個就是公元7世紀的長安，19世紀的巴黎和今天的紐約。那時的長安、洛陽、揚州，中華文明非常精彩，而且由于絲綢之路、和日本的交往，所以長安成為世界文化和經濟的一個不可動搖的中心，這一點全世界都公認。

中國輝煌時，歐洲另外一個帝國瓦解了，隨著羅馬帝國的瓦解，歐洲進入中世紀，漫漫長夜的一千年?。。ń裉斓奈覀円獣r刻警醒）一千年太久，歐洲文藝復興，迅猛發(fā)展進入工業(yè)革命。而我們呢？恰恰儒家文化太強大、輝煌時間太長，到了明清，我們自滿、保守、不開放、文化不斷下降、創(chuàng)造力不斷下降，始終阻礙我們不能全面進入到工商業(yè)文明。日本也是東方文化，也受儒家的熏陶，但是日本為什么率先實現了工業(yè)化呢？我們從背后的文明根源來看，日本是沒有很深厚的民族文化根基的，隋唐的時候，日本全盤唐化，1868年明治維新的時候，它又全盤西化。

在今天，又由工商業(yè)文明走向了互聯網文明。無論什么樣的社會，只要踏上了互聯網這部上升的電梯，其社會結構就會發(fā)生變化。文明的演化是單向不可逆的（前面幾千年歷史已經證明），不以任何人的意志為轉移。《創(chuàng)新者的窘境》一書的作者克里斯森說：“發(fā)明了某個事物的人，往往是最后一個看到它過時的?！比毡咀陨碛捎跊]有特別深的民族文化根基，所以在進入工商業(yè)文明時它轉身相對容易得多。如果說影響中國農業(yè)時代長達三千年的儒家文明會陷入窘境的話，那么工商業(yè)文明也難免會陷入窘境。牛頓說：宇宙就是一臺大機器。在過去350年的西方文化中，整個工業(yè)革命和工商管理，都是建立在牛頓力學思維模式之上的，成為了整個西方國家的一種主導思維模式，在各個領域都是如此。它的終極目標就是科學管理和利潤最大化。而今天，量子力學、零利潤、免費、全球自組織、混沌管理初露端倪，資本的逐利和利己本性，西方文明窘境已然顯現！

一個沒有自己文明的民族是沒有未來的，一個沒有文明的世界更是沒有未來的！靠著幾千年的中華文明的雄渾支撐，中華民族才歷劫不死！今天，互聯網成了我們的基礎設施，它的本質是連接，整個世界因為互聯網而深度互動、深度參與，沒有哪個國家能獨善其身，一榮俱榮，一損俱損，協調合作是必然選擇。和衷共濟、和合共生是中華文明的精髓，當互聯網遇上從未中斷的五千年中華文明，此乃天意，互聯網的機遇一定在中國，由中國帶領整個世界進入下一個農業(yè)文明的璀璨與工業(yè)文明的璀璨有機融合的互聯網文明！