目標(biāo)是明確和具體的，有時(shí)候目標(biāo)在一定的情況下，會(huì)上升成為方向，或者目標(biāo)與方向是一致的，渾然一體，就是方向定了目標(biāo)就定了，目標(biāo)定了方向就清晰了，二者是你中有我我中有你，互相依存很難分割。這要根據(jù)具體的情況而定。例如：在大海中航行的一艘輪船，由于遇到了大風(fēng)暴，迷了方向。在漫無(wú)目的的航行中，突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)燈塔，這個(gè)燈塔就是輪船前進(jìn)的目標(biāo)與方向。

貞觀(guān)年間，有一頭馬和一頭驢子，它們是好朋友。貞觀(guān)三年，這匹馬被唐僧選中，前往西天取經(jīng)。 

17年后，這匹馬馱著佛經(jīng)回到長(zhǎng)安，便到磨房會(huì)見(jiàn)它的朋友驢子。老馬談起這次旅途的經(jīng)歷：浩瀚無(wú)邊的沙漠、高聳入云的山峰、熾熱的火山、奇幻的波瀾……神話(huà)般的境界，讓驢子聽(tīng)了大為驚異。 

驢子感嘆道：“你有多么豐富的見(jiàn)聞呀！那么遙遠(yuǎn)的路途，我連想都不敢想。” 

老馬說(shuō)：“其實(shí)，我們跨過(guò)的距離大體是相同的，當(dāng)我向印度前進(jìn)的時(shí)候，你也一刻沒(méi)有停步。不同的是，我同玄奘大師有一個(gè)遙遠(yuǎn)的目標(biāo)，按照始終如一的方向前行，所以我們走進(jìn)了一個(gè)廣闊的世界。而你被蒙住了眼睛，一直圍著磨盤(pán)打轉(zhuǎn)，所以永遠(yuǎn)也走不出狹隘的天地……”

馬和驢子最大的差別就在于方向不一樣，目標(biāo)不同，最終導(dǎo)致了不同的結(jié)果。這則寓言啟示我們：有目標(biāo)不等于有好目標(biāo)。好目標(biāo)一定要結(jié)合一個(gè)人的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)制訂，也就是在一個(gè)人確立的方向上訂立。去西天取經(jīng)是方向，又是目標(biāo)，西天是方向，取經(jīng)是目標(biāo)。西天取經(jīng)是方向又是目標(biāo)。