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風(fēng)水國(guó)學(xué)研究與實(shí)踐
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陳益峰:《地師擇主》原文及其注釋-陳益峰
2016-01-20 21058

注釋/陳益峰

原文/葉九升[明]

師傳風(fēng)水技藝時(shí),關(guān)于市場(chǎng)應(yīng)該如何運(yùn)作,什么樣的客戶(hù)不能打交道,什么樣的活不要接,都有嚴(yán)格的說(shuō)法。否則將不會(huì)成為一個(gè)成功的風(fēng)水地師。地師擇主一文是明朝地師葉九升著寫(xiě),其中多數(shù)言論屬于風(fēng)水秘傳古法的講究,作者將其翻譯注釋下來(lái),供后學(xué)者研讀。

 ——風(fēng)水術(shù)數(shù)學(xué)傳人陳益峰北京

【原文】主固當(dāng)擇師,而師亦當(dāng)擇主,否則不可久興矣。

【譯文】主人應(yīng)該選擇好的風(fēng)水師,但是風(fēng)水師也應(yīng)該選擇客戶(hù),否則業(yè)務(wù)不會(huì)長(zhǎng)久興隆。

【原文】蓋主有不可與言葬者,有不可與言交者。

【譯文】主人有不可以與他談?wù)撓略岬模灿胁豢膳c他深交朋友的。

【原文】主之不可與言葬者有四:一曰談房份,一曰責(zé)速效,一曰好假局,一曰無(wú)主意。

【譯文】主人有不可以與他談?wù)撓略岬挠兴姆N人:第一是要求偏重房分(兄弟)的,第二要求盡快發(fā)家的,第三好研究風(fēng)水邪說(shuō)的,第四是主人沒(méi)有主見(jiàn)的。

 【原文】何言談房份,父人可與遷葬也,凡人子之葬親,當(dāng)以葬事為重,盡人子之終事也,次則求子孫之福蔭。蓋子孫之福吉,固祖宗父人之所望者,不則親心其能慰乎,福蔭固所當(dāng)求,然乃后焉之事也,若況天下古今之人家,必?zé)o房份一樣均齊者,焉能此一穴葬下,同出天下古今,獨(dú)能房份均齊乎,諺云五指有長(zhǎng)短也。

【譯文】兄弟房分之說(shuō),古雖有之,但是常常被奸人所用。他們常常說(shuō),哪個(gè)房分的給我錢(qián),我就讓他過(guò)得好,最后這個(gè)說(shuō)法非常流行,兄弟猜疑,哥哥負(fù)責(zé)下葬,弟弟就阻撓,弟弟負(fù)責(zé)下葬哥哥就阻擾,最后父母的遺骨不能下葬。喜歡重視房分的家庭。如果下葬后貧富不一致,必然多事,這種家庭不要給他看風(fēng)水。

【原文】房份之說(shuō),古雖有之,其為害由于行道之奸術(shù),每曰某房與我錢(qián),則令其房福利,于是此說(shuō)甚行,兄弟疑忌,兄葬弟阻,弟葬兄阻,而親骸不能入土矣,喜談房份之家,倘葬后不均,必致多事,不可與葬。

  【譯文】什么是談房分?父母死后想遷墓地,凡是后人埋葬父母的,應(yīng)該以下葬為重,盡為人子女的孝道。其次才是追求后世子孫的福蔭。子孫后人生活幸福是父母祖宗所希望的,不幸福的話(huà),父母死后怎么能夠心安,所以福蔭還是應(yīng)該追求的。但是后世子孫吉兇,全天下古往今來(lái)的家庭,哪有各個(gè)兄弟姊妹都是一樣好的,諺語(yǔ)說(shuō):五個(gè)指拇還有長(zhǎng)有短。

【原文】責(zé)速效地理之說(shuō),故著應(yīng)驗(yàn),但地乃后重之物,其為驗(yàn)也遲,大象要十二年,太歲一周,填實(shí)各方砂水,吉兇驗(yàn)始,或有六年而驗(yàn)者,乃所葬之年,適在來(lái)山來(lái)水一邊,所要填之辰,而六年之歲,適填其位,故驗(yàn)也,否則焉能速效乎。故責(zé)望速者,不可與葬。

【譯文】風(fēng)水快速起作用,以前的風(fēng)水著作雖然有談及。但是大地是厚重的事物,所以其應(yīng)驗(yàn)也是比較慢的,大概要12年,太歲運(yùn)轉(zhuǎn)一周的時(shí)間。填實(shí)周?chē)?4山砂水,吉兇燦開(kāi)始應(yīng)驗(yàn)。或者有六年就應(yīng)驗(yàn)的,這是下葬的年份太歲方,正好在來(lái)山或者來(lái)水一邊。需要填實(shí)的時(shí)間是六年,所以應(yīng)驗(yàn)。否則應(yīng)驗(yàn)著名可能快速呢?所以希望快速就起作用的,不可以給他看地。

【原文】好假局古云誤葬,明日一人說(shuō)不好,俱是下偏頗,蓋好穴多無(wú)好局也,有等自以為知地,而實(shí)不知,則何必費(fèi)許多唇舌也,使順行而插,則為師者喪良心,逆之又賓主不合,則何必費(fèi)許多唇舌也,此不必與葬。

【譯文】“好假局”古人說(shuō)是誤葬,明天一個(gè)人說(shuō)不好,就覺(jué)得下錯(cuò)了。其實(shí)最好的穴位,并不是十全十美的的形局,有些人自己為懂風(fēng)水地勢(shì),實(shí)際上完全不懂,這些人就不需要給他費(fèi)口舌。順著他的心意下葬,那就是沒(méi)了良心。不順著他的心思,又會(huì)與主人心思不合。這種家庭不要去給他看風(fēng)水。

【原文】無(wú)主意葬,系重滯之事,移動(dòng)俱屬繁難,無(wú)主意之人,今日一人說(shuō)好,便認(rèn)為好,明日一人說(shuō)不好,便以為不好,忽喜忽怒無(wú)常,夫他事易于移改,此事移改不易,故不與之下葬,則彼之無(wú)常,與我無(wú)涉也,故不與之下葬。

【譯文】沒(méi)有主見(jiàn)的人下葬,屬于辦事費(fèi)勁的,辦一件事都難。沒(méi)有主意的人,今天有人說(shuō)地勢(shì)好,就覺(jué)得好。明天一個(gè)人說(shuō)不好,就覺(jué)得不好,喜怒無(wú)常,辦什么事都容易改變主意,改墳地也是很難的。所以不要給他看地,他的反復(fù)無(wú)常就和我沒(méi)有關(guān)系了。

【原文】若夫不可與相交之人,則奸險(xiǎn)愚頑,驕傲兇惡,亦有四也,此四者天地之所厭惡,必?zé)o得地之理,況與往來(lái)有損無(wú)益,故不必交與也。

【譯文】不可以深交的人是奸猾險(xiǎn)惡、愚蠢頑劣、驕傲自大、兇狠惡毒的四種人。這四種人也是天地都討厭的人,也不可能得到好的地形地勢(shì),與他們打交道只有壞處,沒(méi)有好處,所以不能與他們打交道。

  ——北京風(fēng)水師、風(fēng)水術(shù)數(shù)學(xué)傳人陳益峰整理

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