整理/陳益峰
【原文】先修刑禍,后修福德,即吉;先修福德,后修刑禍,即兇。陰宅從巳起功順轉(zhuǎn),陽(yáng)宅從亥起功順轉(zhuǎn)。刑禍方用一百工,福德方用二百功,壓之即吉。陽(yáng)宅多修于外,陰宅多修于內(nèi)?;蛘呷∽游绶株庩?yáng)之界,誤將甚也。此是二氣潛通運(yùn)回之?dāng)?shù),不同八卦九宮,分形列像配男女之位也。其有長(zhǎng)才深智,憫物愛生,敬曉斯門,其利莫測(cè)。且大犯即愛破逃散,小犯則失爵亡官,其余雜犯,火光、口舌、破蹇、偏枯、衰殃、疾病等萬(wàn)般皆有,豈得輕之哉!犯處遠(yuǎn)而慢,即半年、一年、二年、三年始發(fā);犯處近而緊,即七十五日、四十五日或不出月即發(fā)。叵見此圖者,自然悟會(huì),不問(wèn)愚智,福德自修,災(zāi)殃不犯、官榮進(jìn)達(dá),財(cái)食豐盈,六畜獲安,又歸天壽,金玉之獻(xiàn),未足為珍;利濟(jì)之徒,莫大于此??梢约也匾槐荆谜]子孫,秘而寶之,可名《宅鏡》。
【注釋】:修建住宅,先修刑禍之方,后修福德之方,是吉,先修福德之方,后修刑禍方,是兇。陰宅從巳起動(dòng)工順轉(zhuǎn),陽(yáng)宅從亥起動(dòng)工順轉(zhuǎn)。刑禍方用一百個(gè)工,福德方用二百個(gè)工,壓住就是吉。陽(yáng)宅多在外修起,陽(yáng)宅多從內(nèi)修起。有的人用子午區(qū)分陰陽(yáng)的界線,實(shí)在是大錯(cuò)特錯(cuò),后果將是嚴(yán)重的。這是陰陽(yáng)二氣暗地回旋運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律,不同于八卦九宮根據(jù)智慧深廣,憐憫萬(wàn)物。如加敬愛,虔誠(chéng)地理解,家人獲益,大不可量。大犯它就家道零落,流離失所,小犯它也會(huì)丟官失爵,或有火光之災(zāi),被人議論,手腳殘疾,疾病纏身,各種禍殃,便會(huì)來(lái)臨,數(shù)不勝數(shù),哪里能輕視這種情況呢!犯忌之后的反應(yīng)慢則半年、一年、兩年、三年才見到,快則七十五天、四十五天、或不出犯忌的當(dāng)月就可見到。如見到這圖形(按:指下文的陽(yáng)宅圖、陰宅圖),不論他是愚笨還是聰明人,都會(huì)理解領(lǐng)會(huì)。之后,自身自覺(jué)地修煉福德,災(zāi)殃不發(fā),官運(yùn)享通,財(cái)源豐盛,六畜得到安寧,家人百病不生,人人長(zhǎng)壽。相比之下,金銀財(cái)寶,不足為貴。世人所逐的利益沒(méi)有哪一種比得上這本書。實(shí)在應(yīng)該每戶都收藏一本,用來(lái)教育勸導(dǎo)子孫,當(dāng)做傳家寶??梢阅盟?dāng)做選取宅位宅向的借鑒。
【原文】又《宅書》云:拆故營(yíng)新,爻卜相伏,移南徙北,陰陽(yáng)爻分,是和陰陽(yáng)者氣也,逐爻得變吉兇者化也,隨事能興。故天地轉(zhuǎn)運(yùn)無(wú)窮,人畜鬼神變化何準(zhǔn)?
【注釋】:《宅書》說(shuō):“拆故營(yíng)新、爻卜相伏。移南徙北,陰陽(yáng)爻分?!睂㈥庩?yáng)相和的東西是氣。跟隨陽(yáng)爻的變化吉兇也不斷變化,隨著不同的事情和情況而不斷興變,所以天地變化運(yùn)轉(zhuǎn)無(wú)始無(wú)終,無(wú)窮無(wú)盡。人、畜、鬼、神的變化也是沒(méi)有一定之規(guī)。
【原文】《搜神記》云:精靈鬼魅,皆化為人,或有人自相感變?yōu)檠郑嗳绠愋灾窘永m(xù)而生,根苗雖殊,異味相雜。形礙之物,尚隨變通,陰陽(yáng)虛無(wú),豈為常定?是知宅非宅,氣由移來(lái)變之。
【注釋】:《搜神記》說(shuō):精靈鬼魅都能變化成人,有的人也能自己感應(yīng)變?yōu)檠?。這也如同不同種類的樹木嫁接生長(zhǎng),樹根和樹苗雖不一樣,不同味道的果實(shí)卻能長(zhǎng)在同一棵樹上。形體不一樣的東西尚且能變化交通,陰陽(yáng)兩氣豈有不能變化之理!可見宅氣原非一定,全由移動(dòng)使之變化。
【原文】又云:宅以形勢(shì)為身體,以泉水為血脈,以土地為皮肉,以草木為毛發(fā),以舍屋為衣服,以門戶為冠帶。若得如斯,是事嚴(yán)雅,及為上吉。
【注釋】:作個(gè)比喻:住宅以地形地勢(shì)為它的身體,以泉水為它的脈絡(luò),以土地為它的皮肉,以草木為它的毛發(fā),以舍屋為它的衣服,以門窗為它的帽子和系帶。這些東西如果都具備,才是上上大吉。
【原文】《三元經(jīng)》云:地善即苗茂,宅吉即人榮。
【注釋】:《三元經(jīng)》說(shuō):肥沃的土地禾苗才茂盛,住宅吉利家人興旺。
【原文】又云:人之福者,喻如美貌之人。宅之吉者,如丑陋之子得好衣裳,神彩尤添一半。若命薄宅惡,即如丑人更又衣弊,如何堪也。故人之居宅,大須慎擇。
【注釋】:有福氣的人,好比外貌美麗的人;住宅吉利,好比外表丑陋的人配上好衣裳,神采倍添。如果命薄又加上宅地兇惡,就好比丑人穿上破衣,更不堪入目了。因此,人住的房子,選擇起來(lái)必須小心再加小心,萬(wàn)萬(wàn)大意不得。
【原文】又云:修來(lái)路即無(wú)不吉,犯抵路未嘗安。假如近從東來(lái)入此宅,住后更修拓西方,名抵路;卻修拓東方,名來(lái)路。余方移轉(zhuǎn)及上官往來(lái),不計(jì)遠(yuǎn)近,準(zhǔn)此為例。凡人婚嫁,買莊田、六畜,致塋域,上官求利等,悉宜向宅福德方往來(lái),久久吉慶;若為刑禍方往來(lái),久久不利。又忌龜頭廳在午地,向北沖堂,名曰兇亭。有稍高豎屋,亦不利,訣云:“龜頭午,必易主?!币嘣疲悍林?。諸院有之,亦不吉,凡宅午巳東巽巳來(lái)有高樓大榭,皆不利,宜去之吉。
【注釋】:修建來(lái)路,沒(méi)有不吉利的,如果觸犯了抵路就沒(méi)有安寧可言。什么叫來(lái)路?什么叫抵路?打個(gè)比方:如果從東方進(jìn)入這宅屋居住,以后再修整拓平西方這就叫修抵路。反之,修拓東方與來(lái)路一致的叫修來(lái)路。其他方向移轉(zhuǎn)和主人的往來(lái),不論遠(yuǎn)近,都以此為例。凡是婚嫁、買莊田六畜、修墳塋,上官求利等都宜順。從住宅的福德方往來(lái),會(huì)長(zhǎng)久吉應(yīng),如果從刑禍方往來(lái),長(zhǎng)久則不利。還忌龜頭廳在午地,向北沖堂屋,這叫兇亭,有稍高的豎屋也不利??谠E說(shuō):“龜頭午,必易主?!币步蟹林?。各院落有這類亭屋也不利。凡是住宅在午、巳、東、巽、等方向有高樓大榭的也不吉利。去掉它們就吉利了。
【原文】又云:凡欲修造動(dòng)治,須避四王神,亦名帝車、帝輅、帝舍。假如春三月,東方為青帝、木王、寅為車,卯為輅、辰為舍。即是正月、二月、三月不得東戶,經(jīng)曰:犯帝車殺父,犯帝輅殺母,犯帝舍殺子孫。夏及秋冬三個(gè)月,仿此為忌。
又云:每年有十二月,每月有生氣、死氣之位,但修月生氣之位者福來(lái),集月生氣與天道,月德合,其吉。路犯月死氣之位,為有兇災(zāi)也。
【注釋】:凡是想修建改裝住宅的必須避開四王神。四王神又叫帝車、帝輅、帝舍。春天、三個(gè)月,東方是青帝、木王值宿,寅為帝車,卯為帝輅。辰為帝舍。這樣,正月、二月和三月都不能東向動(dòng)工?!督?jīng)》說(shuō):沖犯帝車,有殺父之災(zāi);沖犯帝輅,有殺母之災(zāi);沖每年有十二個(gè)月,每月都有生氣和死氣之位。修宅動(dòng)地要選在當(dāng)月生氣之位。如此福氣自然來(lái)匯集。一個(gè)月中的生氣與天道、月德相合,則吉利。沖犯死氣之位就會(huì)有兇災(zāi)。
【原文】正月生氣在子癸,死氣在午丁;二月生氣在丑艮,死氣在未坤;三月生在寅甲,死氣在申庚;四月生氣在卯乙,死氣在酉辛;五月生所在辰巽,死氣在戌乾;六月生氣在巳丙,死氣在亥壬;七月生氣在午丁,死氣在子癸;八月生氣在未坤,死氣在丑艮;九月生氣在申庚,死氣在寅甲,十月生氣在酉辛,死氣在卯乙,十一月生氣在戌乾,死氣在辰巽;十二月生氣在亥壬,死氣在巳丙。
【注釋】:每月的生氣之位和死氣之位的具體時(shí)間和方位是:
正月生氣在子癸,死氣在午丁;
二月生氣在丑艮,死氣在未坤;
三月生氣在寅甲,死氣在申庚;
四月生氣在卯乙,死氣在酉辛;
五月生所在辰巽,死氣在戌乾;
六月生氣在巳丙,死氣在亥壬;
七月生氣在午丁,死氣在子癸;
八月生氣在未坤,死氣在丑艮;
九月生氣在申庚,死氣在寅甲;
十月生氣在酉辛,死氣在卯乙;
十一月生氣在戌乾,死氣在辰巽;
十二月生氣在亥壬,死氣在巳丙。
凡修筑建造,土氣所沖之方人家即有災(zāi)殃。宜禳之。正月土氣沖丁未方,二月坤,三月壬亥,四月辛戌,五月乾,六月寅甲,七月癸丑,八月艮,九月丙巳,十月辰乙,十一月巽,十二月申庚(以上無(wú)不精詳?shù)?xì)看之)。
【注釋】:凡是修筑建造處在土氣所沖的方向,家人必受兇災(zāi),應(yīng)當(dāng)禳祝祈禱加以消除。每月土氣所沖方位是:
正月土氣沖丁未方;
二月土氣沖坤方;
三月土氣沖壬亥方;
四月土氣沖辛戌方;
五月土氣沖乾方;
六月土氣沖寅甲方;
七月土氣沖癸丑方;
八月土氣沖艮方;
九月土氣沖丙巳方;
十月土氣沖辰乙方;
十一月土氣沖巽方;
十二月土氣沖申庚方。
以上所列,具體詳細(xì),讀者應(yīng)當(dāng)細(xì)看。