文/陳益峰

尋找正龍正穴要要先尋水口，仔細(xì)觀看水口形勢(shì)判斷穴位的富貴貧賤。真正的正龍正穴(俗稱生龍口，還稱干龍正穴)的富貴、大小、久暫可以在水口上看得出來(lái)，即水口的關(guān)鎖越多，發(fā)越富貴越久，同時(shí)關(guān)鎖越多，其穴越大。

1、水口關(guān)攔越多越好

如果水口只有一重山為關(guān)，則其龍其穴之形勢(shì)再好，亦非大地，只是小富貴地，發(fā)越難過(guò)三代，即漸衰退。如果水口有十重二十重山，或百萬(wàn)重山為關(guān)之穴，便是干龍正結(jié)，不但富貴非常，且必出將入相，為王為侯，千年不衰。

2、水口影響結(jié)穴發(fā)何種富貴

龍正結(jié)穴發(fā)何種富貴，出何種官貴，也可尋看水口得知。譬如說(shuō)：有天馬峰鎖水口可出外交大臣;有旗鼓峰鎖水口必出大將軍;有文筆峰鎖水口必出大文豪;有華表峰必出公侯;有峰羅星山鎮(zhèn)水口必出王侯;有百萬(wàn)大倉(cāng)山為關(guān)必富甲一方;有獅象山護(hù)門必大富且產(chǎn)英豪;有皇帝登殿山守護(hù)必出王者;有將軍山捍衛(wèi)必產(chǎn)豪杰大帥;舉凡種種富貴都可從水口勘定之。

3、水口空曠為假穴

假使水口空曠，水流直出，又無(wú)山關(guān)鎖，縱然龍穴形勢(shì)特別美好，亦是花形假穴，無(wú)論卜宅安填都必貧賤，甚后敗絕。龍穴的富貴貧賤都在水口上表現(xiàn)出來(lái)，尋龍點(diǎn)穴，就不能不尋水口了。所以明師尋龍點(diǎn)穴，必先尋找水口，先看水之富貴貧賤，然后判定局內(nèi)有無(wú)大地，若水口貧賤，局內(nèi)亦只有貧賤龍穴，那就不必勞神入山了。

4、水口關(guān)乎人品

水口之富貴已如前說(shuō)，而富貴中及貧賤中，又有忠奸、賢愚、孝杵之分，凡此種種，亦可從水口上觀察出來(lái)，譬如說(shuō)：水口中有敗旗峰，必有人英勇為將，但必戰(zhàn)死沙場(chǎng)。如果水口山勢(shì)反背，必有奸雄，而通敵篡位。如水口關(guān)鎖有提羅山，則必出乞丐之灰。

5、水口需要尋找

　　為什么水口要尋不能用看，而明堂就用看不必用尋呢?因?yàn)樗谥霞?，其關(guān)鎖有三重四重十重八重，其或數(shù)十重及百重以上之多，其水口之長(zhǎng)亦有十里百里之遙者，而其正龍正穴之一切貴器。旗鼓、華表、獅象、劍印、倉(cāng)庫(kù)、羅星、龜蛇、貴人、文筆、天馬峰等都會(huì)在各重關(guān)鎖中現(xiàn)出來(lái)，即有十里百里之遙的水口，而其貴器又不能在一處出現(xiàn)，都是分別生在每一重關(guān)鎖內(nèi)，所以就要到各重關(guān)鎖里去尋找。

——北京風(fēng)水師、風(fēng)水堪輿學(xué)傳人陳益峰整理

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