文/陳益峰

　　看風水選址一定要以龍穴砂水向的理論為主，這是任何時候都脫離不了的。呼形喝象理論只能作為參考，對地勢或者建筑本身有一個好的期許。

呼形喝象

　　風水學喜歡將看到的山川形勢和建筑形勢，用一個簡單的文字雅號來代表，在風水學上叫“呼形喝象”。比如大褲衩、白扯蛋（銀河SOHO）、國家體育場的鳥巢等，就是老百姓呼形喝象的結果。

　　山川點穴上也喜歡用呼形喝象。比如仙娥駕鳳、鸞鳳駕輦、將軍按劍、將軍卸甲、仙人醉臥、靈蚌吐珠、母龍顧子、子龍飲乳、升龍換骨、神蛟出峽、黃龍飲水、獅子滾繡球、金蛇掛樹、金線吊葫蘆等形勢都是呼形喝象的常用說法。

萬不能單以喝形取象定吉兇

　　喝形取象，只是我們對自然山水的一種人為的強加進去的認識，只能作為參考，是在尋龍點穴上面一個輔助的作用。關鍵的還是要以傳統(tǒng)的龍、穴、砂、水、向這五個方面入手，以葬乘生氣這幾個字為核心。很多建筑喝形取象不好，并且也不符合風水內在規(guī)律，那就確實不好了。

　　有的風水師傅和老百姓走入了風水的誤區(qū)，認為給一個地方取上一個動聽的名字，就萬事大吉。比如央視新臺址，就試圖通過改名字來改變其建筑吉兇，曾經取名“智窗”。可惜諧音任然不好，痔瘡。

　　也不能因為一個地方的綽號不好聽，就否定這個地方的風水，還得以砂、水、向等專業(yè)理論來判別吉兇。比如鳥巢，名字雖土，就建筑本身來說，風水沒有大問題。

　　將軍按劍

　　再比如“將軍按劍”，有些民間風水師喜歡自我附會，看到一個山丘長得渾厚敦實，就說這是將軍山，旁邊有豎立的大石頭，他就說是寶劍。認為此地是“將軍按劍”，大吉大利。實際上根本就不是龍穴所在的地方，誤人誤己。

　　真正的“將軍按劍”是指龍虎砂像一把寶劍護佑左右，清朝名將馮子材祖墳（廣西欽州)就是此格局。風水古訣云：

將軍按劍問囚浮，皀毒行形稟殺秋。

攢主萬兵承號令，此刑武職受封侯。

本身麓峻不堪看，劍刀當前無足觀。

更是前山點不上，時師定是捉形難。

　　選地勢需重大形勢

　　看風水不能局限于一山一水的形勢，要看大形大勢，要把眼界放寬。這個大形大勢不好，就是一山一水有情，也不是什么好地。這個大形大勢要從一兩里甚至兩三里來看，是否山水繞抱此地。如果大形勢比較好，局部有些不完美，亦可以用。　

　　——北京風水師，風水術數(shù)傳人陳益峰整理