風(fēng)水大師秦陽(yáng)明接受采訪

　　在國(guó)內(nèi)風(fēng)水行業(yè)內(nèi)，有這樣一位風(fēng)水大師，年僅30就擔(dān)任了中國(guó)易經(jīng)文化研究院顧問(wèn)、中國(guó)國(guó)學(xué)研修院院長(zhǎng)秘書(shū)、中國(guó)易經(jīng)研院院長(zhǎng)助理、清華大學(xué)國(guó)學(xué)易經(jīng)助理講師、清華易學(xué)學(xué)生會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等一系列要職，同時(shí)擔(dān)任多家上市企業(yè)的高層策劃顧問(wèn)，慕名前來(lái)求學(xué)者近數(shù)千人，他就是現(xiàn)代風(fēng)水、易學(xué)大師――秦陽(yáng)明先生。

　　那么，他究竟有著怎樣的過(guò)人之處呢？懷著崇敬的心情，筆者采訪了現(xiàn)居北京的秦陽(yáng)明大師。

　　走進(jìn)大師的居所，筆記立即就被這里彌漫的書(shū)香氣息所感染，古香古色的居室環(huán)境，使人的精神立馬松弛下來(lái)，居室里的布置也無(wú)處不彰顯著主人淡泊恬靜的品質(zhì)，身居其中使人感到身心舒適。大師謙和地接待了筆者，在十分輕松的氛圍中聊了起來(lái)，下面是對(duì)話實(shí)錄：　

　　筆者：大師您好！風(fēng)水學(xué)和易經(jīng)博大精深，很多人執(zhí)著研究直到五六十歲才有所成就，而您年僅30就在易學(xué)研究上有了非常深厚的造詣，您是怎么做到的呢？

　　秦陽(yáng)明先生：這個(gè)和個(gè)人的興趣有關(guān)吧！受到家傳氛圍的影響，我從小就對(duì)易學(xué)有非常濃厚的興趣，6歲開(kāi)始在父母的指點(diǎn)下學(xué)習(xí)易經(jīng)，14開(kāi)始?xì)v訪名川大山，16歲的時(shí)候，為了領(lǐng)悟風(fēng)水和易學(xué)的真諦，我專程赴臺(tái)灣探訪名師，費(fèi)勁千辛萬(wàn)苦找到隱居山林的“巖峰道長(zhǎng)”求學(xué)。道長(zhǎng)是真正的世外高人，輕易不肯授徒傳業(yè)，我數(shù)十次登門(mén)求訪都被拒之門(mén)外，但我并沒(méi)有放棄，經(jīng)過(guò)半年時(shí)間的努力，精誠(chéng)所至金石為開(kāi)，最后道長(zhǎng)被我的真誠(chéng)打動(dòng)，將家傳絕學(xué)《皇極懸書(shū)》一書(shū)親傳于我。在道長(zhǎng)的言傳身教下，我更加刻苦鉆研，最終形成了自己的學(xué)術(shù)見(jiàn)解，有所成就。

　　筆者：您真是太謙虛了。據(jù)我了解，通過(guò)多年鉆研，您在風(fēng)水學(xué)上已形成了一整套獨(dú)家理論體系，有很多朋友都非常感興趣，您能簡(jiǎn)單介紹一下嗎？

　　秦陽(yáng)明先生：談不上獨(dú)家理論，算是自己的見(jiàn)解和觀點(diǎn)吧。其實(shí)天、地、人合一是中國(guó)風(fēng)水學(xué)的最高原則，我所做的也不過(guò)是順應(yīng)天地人和的道理，根據(jù)具體需要運(yùn)用適當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)方法，就能有效解決問(wèn)題。當(dāng)然，我的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)是以古皇極玄機(jī)風(fēng)水理論為根基的，《皇極玄機(jī)》一書(shū)是皇極派的鎮(zhèn)門(mén)之寶，其中包含風(fēng)水學(xué)的實(shí)踐理論精華，在實(shí)際運(yùn)用中我又加以發(fā)揮改進(jìn)，在傳承的基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)，形成了自己的觀點(diǎn)。

　　筆者：您是中國(guó)易經(jīng)文化研究院顧問(wèn)、清華大學(xué)國(guó)學(xué)易經(jīng)助理講師，在易學(xué)領(lǐng)域的造詣?dòng)心抗捕茫陲L(fēng)水學(xué)術(shù)領(lǐng)域也是如日中天，社會(huì)各界對(duì)您的評(píng)價(jià)都非常高，請(qǐng)問(wèn)您是怎樣看待外界評(píng)價(jià)的？

　　秦陽(yáng)明先生：能夠得到這么多朋友的肯定我自然是非常榮幸的，但是我始終都堅(jiān)持自己的原則。無(wú)論是在易學(xué)領(lǐng)域還是在風(fēng)水行業(yè)內(nèi)，不乏魚(yú)龍混雜，魚(yú)目混珠者，但我覺(jué)得只有實(shí)實(shí)在在講科學(xué)，做學(xué)問(wèn)才是立身的根本，只有運(yùn)用學(xué)術(shù)為人們解決實(shí)際問(wèn)題才是做事做人的根本。我非常感謝各界朋友對(duì)我的肯定，但不提倡將個(gè)人能力夸大、神化，畢竟易學(xué)和風(fēng)水學(xué)博大精深，就是窮盡一生之力也未必能夠能夠研究的全部通透。沒(méi)有最好，只有更好，我要做是靜心鉆研，不斷把自己的造詣提升到新的高度。

　　筆者：近些年來(lái)，您為國(guó)內(nèi)許多知名樓盤(pán)、會(huì)所和企業(yè)提供了選址、運(yùn)勢(shì)方面的指點(diǎn)，特別是中國(guó)國(guó)際足球俱樂(lè)部在香山別墅的選址、布局得到業(yè)內(nèi)人士的高度贊譽(yù)。你能介紹一下您選址布局的依據(jù)嗎？

　　秦陽(yáng)明先生：選址是大風(fēng)水，布局是小風(fēng)水。一般大的風(fēng)水要依據(jù)十個(gè)原則，比如整體系統(tǒng)、地勢(shì)、水勢(shì)、適中居中、順乘生氣等，這里面有一套復(fù)雜的理論支撐，如果要詳細(xì)的說(shuō)可以寫(xiě)一本書(shū)。至于小居室的風(fēng)水，要依據(jù)大風(fēng)水的關(guān)系來(lái)定，具體要看屋主和用途來(lái)測(cè)算。其實(shí)，易學(xué)和風(fēng)水學(xué)不僅僅能運(yùn)用與建筑的選址和室內(nèi)布局，在企業(yè)高層戰(zhàn)略決策、企業(yè)高級(jí)人才選拔、企業(yè)CIS形象整合設(shè)計(jì)、房地產(chǎn)業(yè)投資地塊預(yù)測(cè)分析以及個(gè)人生涯規(guī)劃等業(yè)務(wù)中都具有極為重要的指導(dǎo)作用。特別是在企業(yè)管理中，陰陽(yáng)兩對(duì)矛盾無(wú)處不在，企業(yè)中人與人之間、企業(yè)與市場(chǎng)之間，都存在著陰陽(yáng)平衡的問(wèn)題。為此我根據(jù)《周易》揭示的道理，總結(jié)出十八點(diǎn)對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理與決策有實(shí)用性的策略，為眾多企業(yè)老總認(rèn)可并加以運(yùn)用，都起到了非常好的作用。

　　筆者：人們常說(shuō)易學(xué)和風(fēng)水學(xué)也是做人的學(xué)問(wèn)，先生能給大家一點(diǎn)忠告或提示嗎？

　　秦陽(yáng)明先生：從易學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，做人最重要的是心靜，無(wú)論何時(shí)何地保持平常心，處變不驚，寵辱不驚，保持內(nèi)心的寧?kù)o，這樣才能達(dá)到天人合一的境界。我記得有一個(gè)故事：唐代著名法師智緣法師層一個(gè)人在山洞里修行十年，后來(lái)他回到承天寺，在大殿里通宵打坐。有一天大殿功德箱里的錢(qián)不見(jiàn)了，于是大家都懷疑是他偷走的，于是都對(duì)他議論紛紛，側(cè)目而視……面對(duì)這種境況，智緣沒(méi)有絲毫不平之色，不做任何回應(yīng)，仍然每天夜里通宵打坐，白天也照樣吃齋念佛。七天后，主持解開(kāi)了謎底：原來(lái)錢(qián)并不是被偷了，而是主持故意在考驗(yàn)智緣，想看看他十年的修為達(dá)到何種境地。事實(shí)證明，他能在眾人的鄙夷下仍然心平氣和地生活。冷靜、寬容、理智、積極、平和，這幾個(gè)關(guān)鍵詞就是我們面對(duì)不平事時(shí)應(yīng)該具有的態(tài)度。生活中的事情不是樣樣都能盡如人意的，我們就應(yīng)該像慧緣法師那樣，心平氣和，寵辱不驚，既要看的破，又要忍得過(guò)，與其在追求是非公論上耗費(fèi)大量的精力，不如踏踏實(shí)實(shí)地把自己的事情做好，這不是任人擺布，而是一種理智的生活方式。