《周易》最后完結(jié)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，可是“易學(xué)”在二千年以后還在繼續(xù)?！兑讉鳌肪筒皇菍?duì)《易經(jīng)》的單純注解，“易學(xué)”則更是對(duì)《周易》的自由發(fā)揚(yáng)，當(dāng)時(shí)大家熱心討論的先天圖、太極圖等等，并不是《周易》中已有的東西，而是后人的發(fā)揚(yáng)和發(fā)明。賴(lài)有歷代的發(fā)揚(yáng)和發(fā)明，中國(guó)古人才由——--兩個(gè)符號(hào)開(kāi)始，發(fā)明出一個(gè)巨大的、根深葉茂的易學(xué)體系。不滿足于前人，突破前人的藩籬，正是《周易》，也是易學(xué)的根本精神，而我們今天許多熱心于《周易》的同志，卻偏偏疏忽了《周易》和易學(xué)發(fā)展過(guò)程的根本事實(shí)和根本精神。他們忘卻了發(fā)明新事物的使命，卻把過(guò)去所發(fā)明的結(jié)構(gòu)、形式當(dāng)成美妙無(wú)比、深?yuàn)W莫測(cè)的金科玉律，并妄圖用它們來(lái)規(guī)范現(xiàn)代現(xiàn)已發(fā)明的成果，這種作法，只能給已的的東西作一些事后的、貌同實(shí)異的解說(shuō)，而不能發(fā)明任何新的東西。

                             人物簡(jiǎn)介
秦陽(yáng)明，北京人，國(guó)際著名堪輿學(xué)家、中國(guó)易經(jīng)理事會(huì)常務(wù)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)周易文化傳承人、皇極風(fēng)水派第二十八代傳人！
16歲師從臺(tái)灣“巖峰”道長(zhǎng)，生于易經(jīng)世家，7歲學(xué)易，以快速、簡(jiǎn)潔、實(shí)用、準(zhǔn)確、神奇而聞名遐邇，聲震國(guó)內(nèi)外。
常受邀錄制鳳凰衛(wèi)視等節(jié)目并多次受邀出席國(guó)內(nèi)易學(xué)大會(huì)，被業(yè)內(nèi)譽(yù)為中國(guó)最有潛力、最為年輕風(fēng)水專(zhuān)家之一。
                     秦陽(yáng)明老師鳳凰網(wǎng)節(jié)目表
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