擁有金山跟銀礦,其實不值得羨慕。與其選擇萬貫家財,倒不如選擇一個會持續(xù)冒出錢的杯子。
很多人害怕上班的收入不確定,上班族急于尋找雙薪,下班之后還要辛勤工作,以為這樣就可以遠離貧窮。其實,無論兼做幾份工作,單靠增加工時獲得的收入永遠無法讓你擺脫貧窮。想致富,告訴大家必須記住幾個原則:
第一,凡是不可持續(xù)的,就不值得羨慕。
一個關于財富的課程中,臺上的演講者問臺下的聽眾:“知不知道什么是有錢的定義?”聽眾當場愣住,有錢的定義不是錢很多很多嗎?演講者搖搖頭:“如果你認為擁有金錢就叫有錢人,那表示你不懂什么是財富的定義。” 演講者表示:“有錢的定義是:當自己不工作,或失去手頭的工作時,還可以讓自己及家人衣食無憂地生活下去。”聽眾當場傻眼,不工作,還能繼續(xù)生存?這是所有學校都沒有教過的。
演講者暗示說:“當有錢人不工作時,他們仍有之前投資的基金、股票以及房子的租金,最重要的是企業(yè)的系統(tǒng)日夜不停地運作,等等,所以有錢人每天打高爾夫球,每個月都還有上千萬的收入。”
擁有金山跟銀礦,其實不值得羨慕。與其選擇萬貫家財,倒不如選擇一個會持續(xù)冒出錢的杯子。“持續(xù)冒出錢的杯子”,這就是持續(xù)收入的概念。
理念:“賺多少錢不重要,能賺多久才是最重要的。”很多人窮盡一生之力,幾乎淪為工作的機器,卻一輩子無法致富。
第二,徹底改變收入結構。
收入結構才是決定這個家庭是富有還是貧窮的關鍵因素。
經(jīng)調查發(fā)現(xiàn)大部分的家庭通過工作獲得的收入是占絕大部分的比例,約95%的收入都是來自上班所獲得的薪水這個部分。在不工作時獲得的收入,如利息收入、房租收入、退休金、版稅等,一般家庭在這個方面的收入比例就低一些,大約只有5%,甚至沒有這樣的收入。
因此要改變收入結構,我們就必須增加“不工作時的收入”。若能將原本只占約5%的不工作時的收入提升到95%以上,我們就可以擁有真正的財富,并且打造一個永不缺錢的計劃!
第三,全家至少有一人要創(chuàng)造持續(xù)收入。
每輛車都有第5個輪胎,就是備胎,你有為家人準備“持續(xù)收入”的備胎嗎?
家庭里有兩種角色,照顧者和依賴者。負擔家里的生計,賺錢回家養(yǎng)家糊口的,屬于“照顧者”;另一種沒有工作能力的角色,就屬于“依賴者”。風險總是無所不在,如果很不幸,照顧家庭的人出事了,這家人將會陷入貧窮,甚至過不下去!因為照顧者倒下來而使全家頓失依靠,需要社會救濟,這樣的現(xiàn)象在臺灣屢見不鮮。
其實,不需要發(fā)生意外,只要有一天照顧者被老板辭退,失去收入來源,全家的經(jīng)濟重心就會頓時失衡。注意,大部分的照顧者每天辛勤工作,長期下來,身體極有可能不堪重負,因此,往往最早倒下來的都是照顧者。
聰明的家庭知道未雨綢繆,甚至可以讓照顧者不那么辛苦。徹底改變收入結構,追求持續(xù)收入是唯一的選擇。因此,要遠離貧窮,全家至少要有一個人創(chuàng)造持續(xù)收入。
第四,影響世人脫離貧窮,共同創(chuàng)造持續(xù)收入。
人在順境中,一定要想想危機在哪里!什么時候創(chuàng)造出持續(xù)收入,你就能在什么時候脫離貧窮。趁自己還有體力與業(yè)余時間,趕快為自己或家人至少累積一份持續(xù)收入吧!投資收益、版權收益或系統(tǒng)產(chǎn)生的利潤,都屬于持續(xù)收入的一種。臺灣約150萬名千萬富翁,都是在工作之外,利用業(yè)余時間,通過發(fā)展自己的持續(xù)收入系統(tǒng),得以徹底擺脫貧窮,實現(xiàn)永不缺錢的夢想。
聰明的人,知道利用閑暇時間,幫自己找到一份持續(xù)收入。為了避免M型社會的崩塌現(xiàn)象,我們有義務告訴周遭的朋友,要想盡辦法擁有持續(xù)收入。這是一份使命感,也是對社會的一份責任。
從前有兩座山,一座山上住著“一休”和尚,另一座山上住著“二休”和尚。山上沒有水。每天一休與二休都需要到山下來挑水,兩人很快成為好朋友。某一天,二休去挑水時,發(fā)現(xiàn)一休竟然沒出現(xiàn),他想,或許一休生病了。第二天,二休再去挑水,一休還是沒出現(xiàn),二休就開始擔心了,決定去探望一休。上山后,他發(fā)現(xiàn)一休正在大樹下打太極拳。二休很驚訝地問道:“一休,為什么你沒有挑水還有水喝呢?”一休回答說:“這3年來,我每天挑完水,都會利用零碎時間來挖井?,F(xiàn)在我已經(jīng)挖好一口井,井水源源不絕地涌出,從今以后,我再也不用下山挑水了!我還可以省下很多時間,做我喜歡的事。”因此,一休從此不用再挑水,二休卻依然不能休息。這就是“一不做二不休”的由來。
選擇比努力重要。這個故事不禁讓我們思考:我們目前的工作是在挑水(獲得暫時收入),還是挖井(獲得持續(xù)收入)?