1、優(yōu)秀的教學(xué)不是去為教師尋找更好的教學(xué)方法，而是給學(xué)生去建構(gòu)更好的機會。

   2、比教學(xué)藝術(shù)更為重要的是教師的人格魅力。教師的人格魅力的靈魂是一個“愛”字。愛就是一種教育，誰有愛心，誰就把握了教育的真諦。

   3、教育首先是一種保護，教育是一種喚醒與引出，教育是一種鼓勵和激勵，教育要順其自然。教師是援助者、指導(dǎo)者。

   4、教師本身就是一門課程，就是一本書。要讓學(xué)生從教師這門課程和這本書中讀到知識，懂得道理，汲取力量，學(xué)會做人。渾厚的文化底蘊，給學(xué)生以文化的熏陶；教育機智，給學(xué)生以靈氣。

   5、良好的教育使一個人起碼獲得三種益處：具有并維護人的尊嚴、對社會有用、有助于國家的治理但又不被國家所奴役。好的教育不僅使學(xué)生學(xué)到專業(yè)知識，而且培養(yǎng)了自由的思想與獨立的人格，也就是使他真正成為他自己。

   6、目前在過度激烈的升學(xué)競爭中，“成人”的教育，被忽略了，而“成才”的教育也因為過度重視以“筆試”的結(jié)果來衡量學(xué)生的成就的結(jié)果而受到很大的傷害。

   7、真正的教育應(yīng)包含智慧之愛，它與人的靈魂有關(guān)，因為教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認識的堆集。教育本身就意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果把一種教育未能觸及到人的靈魂，未能引起有的靈魂深處的變革，它就不成其為教育……有靈魂的教育意味著追求無限廣闊的精神生活，追求人類永恒的終極價值：智慧、美、真、公正、自由、希望和愛，以及建立與此有關(guān)的信仰，真正的教育理應(yīng)成為負載我類終極關(guān)懷的有信仰的教育，它的使命是給予并塑造學(xué)生的終極價值，使他們成為有靈魂有信仰的人。而不只是熱愛學(xué)習(xí)和具有特長的準職業(yè)者。

   8、教育，首先是一種保護。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)有一個十分精彩的比喻：要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱的，一不小心露珠滾落，就會破碎，不復(fù)存在。學(xué)生的創(chuàng)造心靈，就如同露珠，需要教師和家長倍加呵護。這種保護就是一種教育。

   9、關(guān)注學(xué)生的人格尊嚴。人性中最可寶貴的是受到別人的尊重和常識?？梢恍┙處煂W(xué)生隨意地批評侮辱甚至是體罰、變相體罰。保護學(xué)生的自尊心，保護學(xué)生的主體地位，讓他們體驗人生的價值并提升這種價值，這才是真正的教育、成功的教育。

   10、教育應(yīng)該給孩子以夢。夢是一種內(nèi)在的對美與善的向往，夢濃縮了人們的理想與追求，它是生活的一種預(yù)演。夢，尤其是孩子們的夢，美麗而又脆弱，它實際上是孩子們?nèi)崮坌撵`的化身。我們不要輕易打破孩子們的夢。但現(xiàn)實中的教育卻往往扮演著殘酷的角色，用我們無形的手碾碎他們的夢，剝奪了他們做夢的權(quán)利。孩子們生活的空間越來越窄，屬于他們的時間少之又少……他們失去了夢想的激情和能力。