要想把事情干好干精，需要很多的“心”，如細(xì)心、恒心、專心、決心等，那么在這些“心”中，最需要的是什么呢？我認(rèn)為最需要的是“專心”。因?yàn)?，專心是其它“心”存在的前提，也在一定程度上涵蓋著其它“心”。下邊對(duì)專心進(jìn)行詳盡地討論。
針能刺物，是因?yàn)榘蚜性诹酸樇馍?；刀能切物，是因?yàn)榘蚜性诘度猩?。針能刺物和刀能切物，都是因?yàn)樗鼈儼讶嘶蛲馕锸┘咏o自己的力集中在了較小面積的地方。由物理學(xué)的“壓強(qiáng)”（力與受力面積之比）知識(shí)可知，針尖或刀刃作用在物體上一定位置的壓強(qiáng)就會(huì)很大。這就是針能刺物、刀能切物的道理。上述之物理現(xiàn)象，是物體對(duì)力進(jìn)行集中的結(jié)果。那么，我們的“心”要是集中在一起——專心呢？力集中壓強(qiáng)大，心集中能力大。專心可大大提升我們的能力，從而使我們能把事情干好干精。 滴水穿石，是因?yàn)橛肋h(yuǎn)滴在了一點(diǎn)上；束光燃紙，是因?yàn)橛肋h(yuǎn)照在了一點(diǎn)上。滴水可以穿石，是因?yàn)榈嗡奈矬w，使滴下的每一滴水都不改變位置；束光可以燃紙，是因?yàn)檫@束光永遠(yuǎn)照在了紙的某一點(diǎn)上。它們不可思議的力量和作用，是由于方向的集中、目標(biāo)的不移。集中了方向、認(rèn)準(zhǔn)了目標(biāo)，就集中了力量、疊加了力量、倍增了力量。我們要是有矢志不移地向自己的既定目標(biāo)勇往直前地拼搏奮斗的精神，那么，在我們的身上就會(huì)產(chǎn)生克服困難的巨大能量，就會(huì)把事情干得很好很精。 專心聽(tīng)耳聰，專心看目明，專心學(xué)心靈，專心做手巧。這是我們都有的體驗(yàn)。普通心理學(xué)在“注意”這一章節(jié)，對(duì)“專心”有詳盡的論述。總的意思是：有意識(shí)地專心致志地去干某一件事，與無(wú)意識(shí)地或三心二意地去干某一件事的效果是大不相同的。其原理在于，大腦特定的“注意”引起的大腦相應(yīng)區(qū)域的興奮灶，能夠有力地抑制周圍其他區(qū)域的興奮，從而有利于自區(qū)域靈敏、高效地接受信息、處理信息、執(zhí)行信息——更好地感覺(jué)、思維、行動(dòng)。 什么都想抓，什么也抓不??；什么都想干，什么也干不成。只有專一，才能成為專家。這是通過(guò)我們使用率最高的運(yùn)動(dòng)器官“手”的最常用的動(dòng)作“抓”來(lái)說(shuō)明：人的精力、體力、時(shí)間等都是有限的，不要什么都想干。什么都想干，什么也干不成。只有把有限的精力、體力、時(shí)間等集中地用于干某一件事上，才有可能干好干精，才能成為某一方面的專家、學(xué)者、技術(shù)能手等“行行之狀元”。 吃飯三心二意化不良。大便三心二意便不暢。吃飯時(shí)不提倡邊吃邊看電視，因?yàn)檫@會(huì)影響胃腸蠕動(dòng)和胃液分泌而影響食物的消化吸收。大便時(shí)不提倡邊大便邊手不釋卷，因?yàn)槟菚?huì)影響大腸下段的排便蠕動(dòng)使排便不暢。同時(shí)，由于延長(zhǎng)了排便時(shí)間，腹壓長(zhǎng)時(shí)間增大，易引起痔瘡、脫肛等肛腸疾病。由上分析可知，就是這我們每天都要進(jìn)行的吃喝拉撒之小事，不專心致志就會(huì)出問(wèn)題，大家說(shuō)一說(shuō)，我們做事情能三心二意嗎？ 胡思亂想難入睡，心不在焉難成事。失眠是我們每個(gè)人都有過(guò)的經(jīng)歷，若經(jīng)常地失眠就是病態(tài)了。失眠多是神經(jīng)官能癥和抑郁癥的一個(gè)主要癥狀，后者是醫(yī)學(xué)上的多發(fā)病和常見(jiàn)病。一般來(lái)說(shuō)，失眠的直接原因就是入睡前胡思亂想。由于胡思亂想的興奮活動(dòng)，使大腦皮層不能集中地完全地進(jìn)行抑制，所以人就難以進(jìn)入睡眠狀態(tài)。做事也是一樣的，要想干好干精，不能心不在焉，必須集中精力才行。 東張西望，易與人撞。行路不要東張西望，做事不要三心二意。有的人走路、騎車或開(kāi)車，東看烏鴉西看燕，一路行軍一路歌。結(jié)果是，不是與人相撞，就是與車相撞，或是栽坑翻車，輕者受點(diǎn)皮肉之苦，重者骨折或有內(nèi)臟損傷，甚至?xí)肮鈽s犧牲”。做其他事也是一樣，特別是做精細(xì)的工作、危險(xiǎn)性大的工作，必須全神貫注，不能有絲毫的分心。否則，別說(shuō)做好了，不釀成大禍，就是萬(wàn)幸了。 閉目好思考，靜心好專研。閉目所以好思考，主要是由于閉目后眼瞼擋住了光線的進(jìn)入，眼底的視覺(jué)細(xì)胞不感光了，就不會(huì)有神經(jīng)沖動(dòng)經(jīng)由視神經(jīng)傳入大腦，這樣就大大減少了外界刺激對(duì)大腦思維活動(dòng)的干擾。同理，人在專研一個(gè)大的問(wèn)題時(shí)，必須靜心才行。就拿我們愛(ài)文學(xué)的人寫(xiě)文章來(lái)說(shuō)，不靜下心來(lái)，沒(méi)有大塊頭的時(shí)間，能行嗎？愛(ài)寫(xiě)文章的人所以都是夜貓子，就是此因。 做人要誠(chéng)心，做事要專心。做人之義，一般是指在社會(huì)上與人交往，待人接物、為人處世。誰(shuí)愿意買不燃的煤球？誰(shuí)愿意住危險(xiǎn)的房屋？誰(shuí)愿意過(guò)危險(xiǎn)的橋梁？所以做人必須要有誠(chéng)心。其實(shí)，做人之誠(chéng)心，也是一種專心，是對(duì)道德的專心、對(duì)友情的專心、對(duì)人情的專心、對(duì)良心的專心?！耙胱龊檬拢叵茸龊萌??！?，這句名言就有警示人們做事須有專心之意。 氺靜易行舟，心靜易成功。風(fēng)大浪高、波濤洶涌的海上，一葉小舟是很難航行的，甚至?xí)送?。外界的?qiáng)烈干擾是風(fēng)，會(huì)在腦海里掀起巨浪，濁浪滔天的人體最高司令部——大腦怎能指揮人們?nèi)プ鍪?？又怎能把事干好干精呢?/span>
樹(shù)去雜枝果實(shí)大，人去雜念成就多。樹(shù)不剪雜枝難結(jié)果，人不去雜念難成才。果農(nóng)最知道剪枝的重要性了。你不舍得減去那些柔嫩的枝條，只會(huì)是枝繁葉茂，而無(wú)甘甜的果實(shí)。同理，人要想成才、取得大的成就，必須去除雜念。雜念會(huì)使人不專心、不靜心、不安心。有了這“三心”，能把事情干好干精嗎？
棉要吸水先去脂，人要成功先去私。棉花在生產(chǎn)時(shí)，必然會(huì)被棉籽中的油脂所沾染，由于水油不溶之理，這樣的棉花是不吸水的。醫(yī)學(xué)上用的棉花所以能很好地吸水，是由于經(jīng)過(guò)了特殊的加工脫去了其纖維上的油脂。人要想取得大的成功，必須去除私心私欲，只有一心一意地為大多數(shù)人著想，為大多數(shù)人謀福祉，為國(guó)家為社會(huì)盡責(zé)任的人，才能成為真正的成功人士。“厚德載物”，“大師者必是大德之人”，都含有此意。
物輕難入水，人浮難成功。某物體的比重若小于氺的比重，就不能沉入水中，而浮于水面。這是初中物理就講過(guò)的知識(shí)。人若輕浮呢？人若輕浮難成功。當(dāng)今之社會(huì)，各色人等皆有不同程度的的輕浮表現(xiàn)。例如：許多學(xué)生不沉下心來(lái)專心于學(xué)業(yè)，而迷戀游戲、過(guò)早地戀愛(ài)、或追求不三不四的東西等，結(jié)果是荒廢了學(xué)業(yè)、葬送了前程。許多老師不沉下心來(lái)專心于教學(xué)，而是有的忙于經(jīng)商，有的忙于當(dāng)官，有的忙于求名，有的忙于拉關(guān)系，結(jié)果是耽誤了學(xué)生也耽誤了自己。許多黨政干部不沉下心來(lái)“為官一任富民一方”，而是把黨和人民給予他們的權(quán)利當(dāng)成自己撈權(quán)、撈名、撈錢(qián)的得力工具。權(quán)名利得到以后，就荒淫無(wú)度地安逸享樂(lè)，如包二奶、包三奶，甚至包群奶，結(jié)果是把自己包進(jìn)了牢籠，甚至把自己包進(jìn)了墳?zāi)?。一般群眾呢？許多人不沉下心來(lái)努力地工作，而是忙于迷信、賭博、走歪門(mén)邪道等，結(jié)果是誤了孩子的前程，毀了家庭的幸福。
只有不受身邊嘈雜聲音的干擾，才能聽(tīng)到遠(yuǎn)方的呼喚。人生的目標(biāo)、責(zé)任和義務(wù)，時(shí)刻在遠(yuǎn)方呼喚著我們。身邊誘人的東西如嘈雜的聲音，我們只有抵抗住身邊不良誘惑的干擾，時(shí)刻想著我們的奮斗目標(biāo)，我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，我們才能聽(tīng)到那來(lái)自目標(biāo)、責(zé)任、義務(wù)的遠(yuǎn)方呼喚，才能把我們應(yīng)該干的事干好干精。
被山花野草迷住的人，永遠(yuǎn)也登不上無(wú)限風(fēng)光在眼前的頂峰。山坡上誘人的東西是很多的，例如，嬌艷的山花、奇異的碧草、清澈的溪水、飛流的瀑布。但登上了高山之巔，則可站得高看得遠(yuǎn)，看到那寬闊視野里的無(wú)限美好的風(fēng)光。人生的奮斗，就是在不斷地攀登，攀登那一座又一座高山之頂峰。若我們被那山坡上迷人的奇花異草等所魅惑，那我們只能半途而廢，望峰興嘆了。
不要只看到別人的一舉成名，而要看到人家的十年寒窗。不要只看到別人臺(tái)上的十分鐘，而要看到人家臺(tái)下的十年功。許多人只羨慕別人的一舉成名，卻不愿忍受十年寒窗的冷寂，不愿專心致志地、堅(jiān)持不懈地工作或?qū)W習(xí)；許多人只羨慕別人臺(tái)上的高超技藝，卻不愿默默無(wú)聞地在臺(tái)下安心專心地練那十年的苦功。沒(méi)有十年寒窗的冷寂專研，就沒(méi)有一舉成名的欣悅榮光；沒(méi)有臺(tái)下十年的專心苦練，就沒(méi)有臺(tái)上十分鐘的嫻熟演技。
什么人可以成為天才？什么人容易取得成功？關(guān)于二者，從古今中外的名人名言中就很易找到答案——勤奮的人可以成為天才、容易取得成功。筆者卻不這樣認(rèn)為，筆者的觀點(diǎn)是：天才在于癡迷，成功在于專心——個(gè)人若癡迷沉醉于什么，就會(huì)在這一方面成為天才；一個(gè)人若專心致志于什么，就會(huì)在這一方面取得成功。我的理由是：勤奮只是取得成功和成為天才的直接原因，而不是根本原因，根本的原因是對(duì)所干事業(yè)的專心致志和癡迷沉醉。假如，一個(gè)人對(duì)所從事的工作不全心全意、不一心一意，他會(huì)去努力、會(huì)去勤奮嗎？
要想當(dāng)個(gè)好官，做個(gè)好人也是很需要專心的，或者說(shuō)較干一般事更需要安心專心。筆者認(rèn)為，讓人們不能安心專心于走正道、干正事的主要障礙，不是來(lái)至自然的、物質(zhì)的、身體的方面，而是來(lái)自于社會(huì)的、精神的、心里的方面，例如，眾人的不理解，不支持，小人的挖苦諷刺、排擠打擊等。許多想當(dāng)好官的人（想做高尚之人的人），就是因?yàn)槌惺懿涣诉@樣的精神壓力和打擊而被逼成了庸官和壞官（被逼成了庸人和壞人）。前途是美好的，道路是不平的。只有一心向前奔跑，才不會(huì)在乎腳下的坑坑洼洼。為了遠(yuǎn)方的大目標(biāo)，就不要在乎腳下的坑坑洼洼、爛磚碎石；為了偉大的事業(yè)，就不要計(jì)較身邊的瑣事碎事、庸人小人。認(rèn)準(zhǔn)的路只管向前走，管它鬼哭狼嚎；看好的事只管專心做，管他男譏女諷。旁若無(wú)人只望遠(yuǎn)，管他陰顏和陽(yáng)面。緊閉口，開(kāi)大眼，挺起胸，勇向前。專心于責(zé)任就能做好官，專心于道德就能做好人。
由上討論可知：無(wú)論大事還是小事，要想干好干精都離不開(kāi)專心，最需要的是專心。
浙公網(wǎng)安備 33010802003509號(hào)
杭州講師網(wǎng)絡(luò)科技有限公司
