陳帥佛,陳帥佛講師,陳帥佛聯(lián)系方式,陳帥佛培訓(xùn)師-【中華講師網(wǎng)】
著名易經(jīng)風(fēng)水大師,李嘉誠(chéng)御用風(fēng)水大師,中國(guó)風(fēng)水協(xié)會(huì)主席
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陳帥佛:【陳帥佛首爾風(fēng)水講座】人與自然共存,就是天人合一
2017-12-06 5454



 首爾電視臺(tái) 2017-12-05 12:03:22  

  12月5日下午,著名風(fēng)水學(xué)家,阿里巴巴馬云風(fēng)水顧問,中國(guó)風(fēng)水協(xié)會(huì)主席陳帥佛在首爾喜來登大酒店宴會(huì)大禮堂,應(yīng)韓國(guó)政府的邀請(qǐng),進(jìn)行大型風(fēng)水講座,聽眾為首爾各行業(yè)著名企業(yè)家、行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、外企高管、白領(lǐng)和機(jī)關(guān)單位中高層,一共3600多人,歷時(shí)5小時(shí),普及風(fēng)水講座,主要傳授風(fēng)水基礎(chǔ)、陰陽五行和家居風(fēng)水理論,全場(chǎng)爆滿,反應(yīng)激烈,掌聲雷動(dòng)。接觸神秘的風(fēng)水文化對(duì)韓國(guó)人十分普遍。對(duì)風(fēng)水泰斗陳帥佛也十分熟悉。

  陳帥佛是世界著名風(fēng)水學(xué)家,大慈善家,擅長(zhǎng)風(fēng)水地理學(xué)技藝。長(zhǎng)期從事風(fēng)水實(shí)踐,實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)極其豐富,是李嘉誠(chéng)、許家印、王健林、楊惠研御用風(fēng)水師,先后在清華大學(xué)、北京大學(xué)、首爾大學(xué)等單位從事風(fēng)水地理研究,尤其善于風(fēng)水調(diào)整與選址,風(fēng)水造詣深厚,五行功底扎實(shí),改運(yùn)立竿見影,是風(fēng)水命理界難得的高手。

 陳帥佛在美國(guó)、加拿大、法國(guó)、德國(guó)、波蘭、澳大利亞、俄羅斯等國(guó)家及國(guó)內(nèi)外高層具有很高的知名度。

  風(fēng)水是中華民族歷史悠久的一門玄術(shù),也稱相宅、相地、青烏術(shù)、青囊術(shù)、堪輿。風(fēng)水是自然界的力量,風(fēng)就是元?dú)夂蛨?chǎng)能,水就是流動(dòng)和變化。風(fēng)水本是一種研究環(huán)境與宇宙規(guī)律的哲學(xué),人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,以求達(dá)到達(dá)到“天人合一”的境界。

  風(fēng)水的核心思想是人與大自然的和諧,早期的風(fēng)水主要關(guān)乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設(shè)等方法及原則,為選擇合適的地方的一門學(xué)問。中國(guó)五千年來風(fēng)水在人們的心目中一直很神秘,但是隨著現(xiàn)代科學(xué)的物理、氣候、醫(yī)學(xué)和磁場(chǎng)原理的揭秘,風(fēng)水原理的真實(shí)存在越來越得到科學(xué)界的證實(shí)。

【陳帥佛首爾風(fēng)水講座】由三星電子提供贊助,文在寅出席。



                     陳帥佛 風(fēng)水十大原則



1. 整體系統(tǒng)原則

風(fēng)水理論思想把環(huán)境作為一個(gè)整體系統(tǒng),這個(gè)系統(tǒng)以人為中心,包括天地萬物。環(huán)境中的每一個(gè)整體系統(tǒng)都是相互聯(lián)系、相互制約、相互依存,相互對(duì)立、相互轉(zhuǎn)化的要素。風(fēng)水學(xué)的功能就是要宏觀地把握各子系統(tǒng)之間的關(guān)系,優(yōu)化結(jié)構(gòu),尋求最佳組合。

2. 因地制宜原則

因地制宜,即根據(jù)環(huán)境的客觀性,采取適宜于自然的生活方式。中國(guó)是個(gè)務(wù)實(shí)的國(guó)家,因地制宜是務(wù)實(shí)思想的體現(xiàn)。根據(jù)實(shí)際情況,采取切實(shí)有效的方法,使人與建筑適宜于自然,回歸自然,反樸歸真,天人合一,這正是風(fēng)水學(xué)的真諦所在。

3. 依山傍水原則

依山傍水是風(fēng)水最基本的原則之一,山體是大地的骨架,水域是萬物生機(jī)之源泉,沒有水,人就不能生存??脊虐l(fā)現(xiàn)的原始部落幾乎都在河邊臺(tái)地,這與當(dāng)時(shí)的狩獵、捕撈、采摘果實(shí)相適應(yīng)。

4. 觀形察勢(shì)原則

清代《陽宅十書》指出:“人之居處宜以大地山河為主,其來脈氣勢(shì)最大,關(guān)系人禍福最為切要。”風(fēng)水學(xué)重視山形地勢(shì),把小環(huán)境放入大環(huán)境考察。

只要從大環(huán)境觀察小環(huán)境,便可知道小環(huán)境受到的外界制約和影響,諸如水源、氣候、物產(chǎn)、地質(zhì)等。任何一塊宅地表現(xiàn)出來的吉兇,都是由大環(huán)境所決定的,猶如中醫(yī)切脈,從脈象之洪細(xì)弦虛緊滑浮沉遲速,就可知身體的一般狀況,因?yàn)檫@是由心血管的機(jī)能狀態(tài)所決定的。只有形勢(shì)完美,宅地才完美。每建一座城市。每蓋一棟樓房,每修一個(gè)工廠,都應(yīng)當(dāng)先考察山川大環(huán)境。大處著眼,小處著手,必?zé)o后顧之憂,而后福乃大。

5. 地質(zhì)檢驗(yàn)原則

風(fēng)水學(xué)思想對(duì)地質(zhì)很講究,甚至是挑剔,認(rèn)為地質(zhì)決定人的體質(zhì),現(xiàn)代科學(xué)也證明這是科學(xué)的。有的風(fēng)水師在相地時(shí)、親臨現(xiàn)場(chǎng)、用手研磨,用嘴嚼嘗泥土,甚至挖土井察看深層的土質(zhì),水質(zhì),俯身貼耳聆聽地下水的流向及聲音,這些看似裝模作樣,其實(shí)不無道理。

6. 水質(zhì)分析原則

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物質(zhì),有些可以致病,有些可以治病。風(fēng)水學(xué)理論主張考察水的來龍去脈,辨析水質(zhì),掌握水的流量,優(yōu)化水環(huán)境。

7. 坐北朝南原則

中國(guó)位于北半球,歐亞大陸東部,大部分陸地位于北回歸線(北緯23度26)以北,一年四季的陽光都由南方射入。朝南的房屋便于采取陽光。陽光對(duì)人的好處很多:一是可以取暖,冬季時(shí)南房比北房的溫度高1-2度;二是參與人體維生素D合成,小兒常曬太陽可預(yù)防佝僂病;三是陽光中的紫外線具有殺菌作用;四是可以增強(qiáng)人體免疫功能。

坐北朝南,不僅是為了采光,還為了避北風(fēng)。中國(guó)的地勢(shì)決定了其氣候?yàn)榧撅L(fēng)型。冬有西伯利亞的寒流,夏有太平洋的涼風(fēng),一年四季風(fēng)向變換不定。甲骨卜辭有測(cè)風(fēng)的記載。《史記 律書》云:“不周風(fēng)居西北,十月也。廣莫風(fēng)據(jù)北方,十一月也。條風(fēng)居?xùn)|北,正月也。明庶風(fēng)居?xùn)|方,二月也。”

8. 適中居中原則

適中,就是恰到好處,不偏不倚,不大不小,不高不低,盡可能優(yōu)化,接近至善至美。

適中的另一層意思是居中,適中的原則還要求突出中心,布局整齊,附加設(shè)施緊緊圍繞軸心。在典型的風(fēng)水景觀中,都有一條中軸線,中軸線與地球的經(jīng)線平行,向南北延伸。中軸線的北端最好是橫行的山脈,形成丁字型組合,南端最好有寬敞的明堂(平原)中軸線的東西兩邊有建筑物簇?fù)?,還有彎曲的河流。明清時(shí)期的帝陵,清代的園林就是按照這個(gè)原則修建的。

9. 順乘生氣原則

氣是萬物的本源,太極即氣,一氣積而生兩儀,一生三而五行具,土得之于氣,水得之于氣,人得之于氣,氣感而應(yīng),萬物莫不得于氣。因此,風(fēng)水講窮有氣則生,無氣則亡。

風(fēng)水理論指倡在有生氣的地方修建城鎮(zhèn)房屋,這叫做順乘生氣。只有得到生氣的滾滾,植物才會(huì)欣欣向榮,人類才會(huì)健康長(zhǎng)壽。

10. 改造風(fēng)水原則

人們認(rèn)識(shí)世界的目的在于改造世界為自己服務(wù),《周易》有彖曰:已日乃孚,革而信之。文明以說,大亨以正,革而當(dāng),其悔乃亡。天地革而四時(shí)成,湯武革命,順乎天面應(yīng)乎人。革之時(shí)義大矣?!备锞褪歉脑?,人們只有改造環(huán)境,才能創(chuàng)造優(yōu)化的生存條件。


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