上海風(fēng)水|風(fēng)水|上海起名|取名|公司起名|杭州風(fēng)水大師趙易
    有人問(wèn)我，近些年新加坡政府在鼓勵(lì)孕婦到新加坡生育，因?yàn)槟沁叺娜A人生育率很低；國(guó)內(nèi)一些大城市如上海、香港，生育率怎么那么低？有些明星腰纏萬(wàn)貫什么都有，單單缺個(gè)兒子；看古代宮廷影視，皇帝生個(gè)兒子怎么那么難，還有不少絕嗣的？能不能從命理的角度進(jìn)行解釋?zhuān)恐劣趲缀跞巳私灾娜A人首富李嘉誠(chéng)，前面一個(gè)個(gè)都是孫女，最后為了得個(gè)孫子，可是動(dòng)足了念頭化足了錢(qián)的，好在最后如愿以嘗了，也是他李家積了大德。

    生育率低的現(xiàn)象并非僅在新加坡出現(xiàn)，整個(gè)中華文化圈(日本、韓國(guó)、新加坡、臺(tái)灣、香港)幾乎都是如此。

    據(jù)統(tǒng)計(jì)報(bào)道，新加坡華人的生育率為1.3，只有當(dāng)?shù)伛R來(lái)人2.4的約一半，雖然目前新加坡華人比例高達(dá)70%以上，但照這種趨勢(shì)下去，華人在新加坡成為少數(shù)民族只是遲早的事情。

    香港生育率只有1.0，是除了上海以外世界最低的生育率，今后的經(jīng)濟(jì)可能得靠大陸移民了。

    美國(guó)和加拿大華人也是一樣，生育率幾乎為所有族裔最低。

    當(dāng)皇帝的生個(gè)可以繼承王位的兒子確實(shí)很不容易，有很多是因?yàn)槿弊铀脝?wèn)題而發(fā)生如“貍貓換太子”這種宮廷悲劇、內(nèi)亂甚至政變的?！?/p>

    大家也許早就發(fā)現(xiàn)了，中華文化圈生育率低的現(xiàn)象一般都發(fā)生在當(dāng)?shù)亍案辉！保ɑ颉案毁F”）的華人人群中，或富裕的大都市。

    “富?！钡娜A人為什么“財(cái)” 旺了，“丁”卻衰了？

    與此相反，另一個(gè)現(xiàn)象就是“越窮越生”。在中國(guó)，生活水平較低的農(nóng)村生育率普遍高于生活水平較高的城市，西北較貧困地區(qū)的生育率高于“富?！钡臇|南沿海。這又是為什么？

    對(duì)這些問(wèn)題，有很多的解釋。

    “養(yǎng)兒防老，積谷防饑”，就是眾多解釋中的一個(gè)觀點(diǎn)。人們?cè)绞秦毟F，對(duì)自己的將來(lái)越是失落和失望，因此只有把希望寄托在后人身上，希望通過(guò)后代實(shí)現(xiàn)自己的愿望，同時(shí)解決自己“老年”的生活保障問(wèn)題。

    有人得出結(jié)論，解決計(jì)劃生育問(wèn)題的殺手锏就是解決“養(yǎng)兒防老”的問(wèn)題。

    不可否定，“傳香火”的傳統(tǒng)思想也存在于貧窮人群中，這也是“越窮越生”的原因之一。 

    然而，在博大精深的中華命理學(xué)中，對(duì)這個(gè)問(wèn)題其實(shí)早有詮釋?zhuān)部梢哉f(shuō)，其中不乏造化弄人之嫌。

    命理學(xué)中有一句經(jīng)典名言：“旺財(cái)難旺丁，旺丁難旺財(cái)”，也就是說(shuō)，“財(cái)、丁”不能兩旺。所謂“丁”指的就是“兒子”。

    按命理學(xué)觀點(diǎn)，華人“富?！?，“財(cái)”旺無(wú)疑，“財(cái)旺”則“丁”不旺，因此生育率低。

    為什么“財(cái)、丁”不能兩旺？

    命理學(xué)主張平衡，“平衡”則有可能人丁旺盛、財(cái)源滾滾、官運(yùn)亨通、百病不生、健康長(zhǎng)壽。

    問(wèn)題在于這種理想的“平衡”一般很少能達(dá)到，或者只能一時(shí)動(dòng)態(tài)的平衡，不能保證長(zhǎng)久。要理解“財(cái)、丁不能兩旺”的問(wèn)題，首先得清楚命理理論中，什么是“財(cái)”，什么是“丁”？

    我克制的對(duì)象為“財(cái)”，我在克制“財(cái)”的過(guò)程中勢(shì)必消耗自己，因此“財(cái)”是一種消耗自己的力量。

    克制我的為“兒”（古代只有男人需算財(cái)），或叫“丁”，也就是說(shuō)，“兒子”是克泄自己的力量。

    鄉(xiāng)下地方有些俗語(yǔ)，如：“多個(gè)兒子多個(gè)敵人，多個(gè)女兒多個(gè)特務(wù)（意指把娘家的東西拿到婆家）”。顯然觀點(diǎn)有點(diǎn)偏頗，但這種樸素的總結(jié)未嘗沒(méi)有它的道理。

    無(wú)論是“財(cái)”還是“丁”，都克耗自己，因此只有自身強(qiáng)大，才能承受“財(cái)”、“丁”的克耗。

    一般而言，自身都不可能太強(qiáng)（從命理的角度，自身太強(qiáng)叫比劫過(guò)旺就沒(méi)財(cái)了），因而無(wú)法同時(shí)承受來(lái)自“財(cái)”和“丁”兩方面的沖擊。

    同時(shí)，命理理論也指出，“財(cái)”與“丁”的關(guān)系也非同一般，“財(cái)”是生“丁”的，財(cái)在生丁的過(guò)程中，同樣會(huì)消耗自己，“丁”越多，“財(cái)”就越受損。

    很少看見(jiàn)有兒子多的人發(fā)了大財(cái)?shù)?，就是“丁多損財(cái)”的道理。在一些電視中，所見(jiàn)達(dá)官貴人很多沒(méi)有兒子，只有一個(gè)女兒（對(duì)不起，古代所謂“丁”單指兒子呵），我認(rèn)為并非編劇在杜撰。至于皇帝那樣的超級(jí)富貴者，生兒生女都肯定難上加難了。

    所以，有想得兒子快發(fā)瘋的富貴中人，看了我的帖子，如你認(rèn)真體味到心里了，要達(dá)目的也非難事啊，不就舍與得的平衡關(guān)系么？不信你找到不才我開(kāi)悟則個(gè)，保證你心想事成。

    信手涂鴉，權(quán)作拋磚引玉，供同好教正。

                                                                                                                         趙易 2010-1

（本文屬上海風(fēng)水起名ceoua網(wǎng)原創(chuàng)，未經(jīng)許可不得轉(zhuǎn)載）