牛亭懿,牛亭懿講師,牛亭懿聯(lián)系方式,牛亭懿培訓(xùn)師-【中華講師網(wǎng)】
國(guó)學(xué)易經(jīng) 形象禮儀 營(yíng)銷(xiāo)管理 人力資源 房地產(chǎn)營(yíng)銷(xiāo)策劃
44
鮮花排名
0
鮮花數(shù)量
牛亭懿:中國(guó)最早風(fēng)水經(jīng)書(shū)
2019-04-30 2652

驁鋒宅經(jīng):風(fēng)水師必讀經(jīng)典著作——中國(guó)第一部風(fēng)水經(jīng)書(shū)《青囊經(jīng)》(原文及現(xiàn)代文翻譯)

中國(guó)風(fēng)水起源于上古先民,伏羲王仰觀天文,俯察地理,掌握季節(jié)氣候變化,制定歷法,是中國(guó)最早的風(fēng)水師。九天玄女是黃帝之師,是中國(guó)第二代地理師。到商周秦漢時(shí)期,風(fēng)水理論逐漸形成,中國(guó)第一部有文字記載的風(fēng)水經(jīng)書(shū)《青囊經(jīng)》也誕生了!

《青囊經(jīng)》為秦末漢初“黃石公”著作。黃石公何許人也,很多人可能不知道,但他有一個(gè)非常厲害的徒弟張良,是漢朝的開(kāi)國(guó)功臣,幫助漢高祖劉邦?yuàn)Z得了天下。黃石公是下邳人,遇上秦時(shí)戰(zhàn)亂,隱姓埋名于黃石山,當(dāng)時(shí)的人沒(méi)有知道他真名的,故稱(chēng)他黃石公。黃石公是個(gè)全才,命理、預(yù)測(cè)、風(fēng)水之術(shù)樣樣精通,著有《太公兵法》、《黃石公略》、《青囊經(jīng)》等書(shū)。

《青囊經(jīng)》是中國(guó)歷史第一本有文字記載的風(fēng)水經(jīng)書(shū)。在中國(guó)古代哲學(xué)體系下,《青囊經(jīng)》確立了“風(fēng)水學(xué)”的具體哲學(xué)思想和理論體系。 《青囊經(jīng)》雖然寥寥400余字,博大精深、簡(jiǎn)潔明快、直言學(xué)理,而不故弄玄虛,卻將巒頭理氣風(fēng)水之大成之法透露了出來(lái),為風(fēng)水學(xué)的發(fā)展奠定了基石。

《青囊經(jīng)》有上中下卷:上卷敘述了陰陽(yáng)二氣融合與河圖五氣、洛書(shū)方位而化成一體天地定位的學(xué)理,謂之“化始”;中卷講天地間形氣依附與方位配合而成一體的動(dòng)力,謂之“化機(jī)”;下卷說(shuō)明了天地間氣與形、方位及各種法則配合后的影響結(jié)果,謂之“化成”。

黃石公以后的風(fēng)水師們則在此理論體系下進(jìn)行技術(shù)上的解釋和附會(huì),并逐步使風(fēng)水術(shù)駁雜、晦澀和神秘。郭璞(晉)得之,撰寫(xiě)《葬書(shū)》而多處引用原文。楊筠松(唐)得之,而有《奧語(yǔ)》、《天玉》之著,僅是學(xué)習(xí)《青囊經(jīng)》體會(huì)而已。曾文迪(唐)《青囊序》亦只闡發(fā)其文。蔣大鴻(明末)注《青囊經(jīng)》,注文雖長(zhǎng),尤難盡其底蘊(yùn)。

《青囊經(jīng)》原文如下:

上卷:

天尊地卑,陽(yáng)奇陰耦,一六共宗,二七同道,三八為朋,四九為友,五十同途,闔辟奇耦,五兆生成,流行終始。

八體洪布,子母分施。天地定位,山澤通氣,雷風(fēng)相薄,水火不相射。

中五立極,臨制四方,背一面九,三七居旁,二八四六,縱橫紀(jì)綱。

陽(yáng)以相陰,陰以含陽(yáng),陽(yáng)生于陰,柔生于剛,陰德洪濟(jì),陽(yáng)德順昌,是故,陽(yáng)本陰,陰育陽(yáng),天依形,地附氣,此之謂化始。

中卷:

天有五星,地有五行。天分星宿,地列山川。氣行于地,形麗于天。因形察氣,以立人紀(jì)。

紫微天極,太乙之御,君臨四正,南面而治。天市東宮,少微西掖。太微南垣,旁照四極。

四七為經(jīng),五德為緯,運(yùn)干坤興,垂光乾紀(jì)。七政樞機(jī),流通終始。地德上載,天光下臨。

陰用陽(yáng)朝,陽(yáng)用陰應(yīng)。陰陽(yáng)相見(jiàn),福祿永貞。陰陽(yáng)相乘,禍咎踵門(mén)。

天之所臨,地之所感。形止氣蓄,萬(wàn)物化生。氣感而應(yīng),鬼福及人。

是故天有象,地有形,上下相須,而成一體,此之謂化機(jī)。

下卷:

無(wú)極而太極也,理寓于氣,氣囿于形。日月星宿,剛氣上騰。山川草木,柔氣下凝。

資陽(yáng)以昌,用陰以成。陽(yáng)德有象,陰德有位。地有四勢(shì),氣從八方。外氣行形,內(nèi)氣止生。乘風(fēng)則散,界水則止。

是故,順五兆,用八卦,排六甲,布八門(mén),推五運(yùn),定六氣,明地德,立人道,因變化,原終始,此之謂化成。

《青囊經(jīng)》現(xiàn)代文翻譯:

上卷:

天陽(yáng)地陰,陽(yáng)尊陰卑,一六共宗,為水居北;二七同道,為火居南;三八為朋,為木居?xùn)|;四九為友,為金居西;五十同途,為土居中。陽(yáng)數(shù)為奇數(shù),陰數(shù)為偶數(shù),陰陽(yáng)變化五行生成,千古不變的運(yùn)轉(zhuǎn)。

八方展開(kāi),父母兄弟姐妹分定,乾為天為王為父,坤為地為母,震為雷為長(zhǎng)男,巽為風(fēng)為長(zhǎng)女,離為火為中女,坎為水為中男,兌為澤為少女,艮為山為少男。天地定位,乾坤相對(duì),山澤通氣,艮兌相對(duì),雷風(fēng)相薄,震巽相對(duì),水火不相射,坎離相對(duì)。

洛書(shū)結(jié)構(gòu)是戴九履一,左三右七,二四為肩,六八為足,以五居中。以一、三、七、九為奇數(shù),亦稱(chēng)陽(yáng)數(shù),二、四、六、八為偶數(shù),亦稱(chēng)陰數(shù)。陽(yáng)數(shù)為主,位居四正。陰數(shù)為輔,位居四隅,五居中,為五行生數(shù)之祖,位居中宮。

陰陽(yáng)相互依存,陰是陽(yáng)存在的肯定,陽(yáng)是對(duì)陰存在的肯定。陰陽(yáng)雙方既相互斗爭(zhēng)又相互否定,陰陽(yáng)的關(guān)系是平衡與消長(zhǎng)的,陰陽(yáng)之間可以生育轉(zhuǎn)化。天地本是陰陽(yáng)一體,天上有五星與九星的形體,地上就有相對(duì)應(yīng)的山體,附著五行的氣體。河圖、洛書(shū)、先后天八卦、陰陽(yáng)五行等是風(fēng)水吉兇的基礎(chǔ)原理。

中卷:

天上有金木水火土五星,地上有金木水火土五行。天空分布二十八星宿,大地排列山峰河流。氣場(chǎng)通行大地,形體依附天空。從形體觀察氣場(chǎng),由此確立風(fēng)水影響人們吉兇禍福的判斷準(zhǔn)則。

紫微即紫微垣,太乙即指北極星,坐于其中,南面而治。天市即天市垣,少微,即少微垣,西掖,指酉方,太微垣,則位于南方。四極,指四正,即子午卯酉。因四垣,除少微垣之外,分別居于四維之地,所以稱(chēng)為旁照。

乾南坤北定位,與金木水火土日月二十八星宿關(guān)系最密切,天地相對(duì)運(yùn)轉(zhuǎn)中,日月五星的光輝從天上下照到地下來(lái)。

如果陰陽(yáng)平衡,福祿永遠(yuǎn)長(zhǎng)久。如果陰陽(yáng)不相配,禍患跟著腳后跟入門(mén)。

天星所臨之方,地就會(huì)有相對(duì)應(yīng)的形體。當(dāng)山脈屈曲而行,界水而止,則生氣積蓄,則能化生萬(wàn)物。陰陽(yáng)五行之氣與人的吉兇產(chǎn)生感應(yīng)。生氣注入亡人的骸骨,繼而對(duì)后人產(chǎn)生福禍感應(yīng)。

所以天上有什么星辰,地上就有什么形體,上下相互對(duì)應(yīng),息息相關(guān),風(fēng)水學(xué)根據(jù)四垣二十八宿,五星與九星來(lái)判斷形巒的變化,尋找生氣和穴位,這是風(fēng)水吉兇的關(guān)鍵。

下卷:

天地初開(kāi),一切皆為混沌,是為無(wú)極;陰陽(yáng)交合,陰陽(yáng)二氣生成萬(wàn)物是為太極;清者上升為天,濁者下沉為地。日月星宿,為陽(yáng)氣,陽(yáng)氣上升所形成。山川草木,為柔,為陰氣下聚所形成。

陰陽(yáng)要相互配合,陰陽(yáng)之德,在形巒上有其方位和形象。地有左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武四方形勢(shì)。五行之氣從八方而來(lái)。龍脈自千里之外發(fā)跡,奔騰而來(lái),勢(shì)止時(shí),形會(huì)局合,龍虎抱衛(wèi),前有遮攔之水,后有拱托之山。外氣,指周?chē)纳?、水。?nèi)氣,指龍氣。龍氣界水則止。

順五行、用八卦、排六甲、布八門(mén)、推五運(yùn),定六氣,搞清風(fēng)水地理的規(guī)律,指導(dǎo)人去適應(yīng)自然的規(guī)律。根據(jù)不同形局的變換,搞清吉兇的來(lái)龍去脈。這就是風(fēng)水的最終要求。

驁鋒老師簡(jiǎn)介:

  驁鋒老師從小受真人影響學(xué)習(xí)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化,對(duì)易理易術(shù)頗有興趣。從小跟從十五位恩師學(xué)習(xí)數(shù)字能量、命理、預(yù)測(cè)和風(fēng)水之術(shù)。圖片發(fā)自簡(jiǎn)書(shū)App

    1980年進(jìn)入軍隊(duì)在長(zhǎng)山要塞學(xué)習(xí)軍事風(fēng)水,1982年考入上海軍醫(yī)大學(xué)學(xué)習(xí)高端醫(yī)學(xué),在復(fù)旦大學(xué)學(xué)習(xí)文學(xué)、攝影,同濟(jì)大學(xué)學(xué)習(xí)建筑設(shè)計(jì),在交通大學(xué)學(xué)習(xí)……

1987年大學(xué)畢業(yè),全方位學(xué)習(xí)北京風(fēng)水布局……圖片發(fā)自簡(jiǎn)書(shū)App

風(fēng)水術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),門(mén)派眾多,金經(jīng)老師投拜各大門(mén)派地理明師學(xué)習(xí),楊公、玄空、八宅、金鎖玉關(guān)等風(fēng)水,刻苦鉆研,得師真?zhèn)?,集眾之所長(zhǎng)。

命理(含預(yù)測(cè))風(fēng)水不分家,相輔相成,缺一不可。前者研究人,研究先天磁場(chǎng),后者研究環(huán)境,研究后天因素。只有將天、地、人、時(shí)空統(tǒng)籌結(jié)合,才能更好地解決和改善人的命運(yùn)問(wèn)題!

驁鋒老師41年來(lái),謹(jǐn)遵恩師們的教誨,修身立德,立志不遺余力傳播易經(jīng)優(yōu)秀傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化,讓更多人運(yùn)用老祖宗的智慧來(lái)改變自己的命運(yùn),將人類(lèi)壽命提升到125歲以上!



全部評(píng)論 (0)
熱門(mén)領(lǐng)域講師
互聯(lián)網(wǎng)營(yíng)銷(xiāo) 互聯(lián)網(wǎng) 新媒體運(yùn)營(yíng) 短視頻 電子商務(wù) 社群營(yíng)銷(xiāo) 抖音快手 新零售 網(wǎng)絡(luò)推廣 領(lǐng)導(dǎo)力 管理技能 中高層管理 中層管理 團(tuán)隊(duì)建設(shè) 團(tuán)隊(duì)管理 高績(jī)效團(tuán)隊(duì) 創(chuàng)新管理 溝通技巧 執(zhí)行力 阿米巴 MTP 銷(xiāo)售技巧 品牌營(yíng)銷(xiāo) 銷(xiāo)售 大客戶營(yíng)銷(xiāo) 經(jīng)銷(xiāo)商管理 銷(xiāo)講 門(mén)店管理 商務(wù)談判 經(jīng)濟(jì)形勢(shì) 宏觀經(jīng)濟(jì) 商業(yè)模式 私董會(huì) 轉(zhuǎn)型升級(jí) 股權(quán)激勵(lì) 納稅籌劃 非財(cái)管理 培訓(xùn)師培訓(xùn) TTT 公眾演說(shuō) 招聘面試 人力資源 非人管理 服裝行業(yè) 績(jī)效管理 商務(wù)禮儀 形象禮儀 職業(yè)素養(yǎng) 新員工培訓(xùn) 班組長(zhǎng)管理 生產(chǎn)管理 精益生產(chǎn) 采購(gòu)管理 易經(jīng)風(fēng)水 供應(yīng)鏈管理 國(guó)學(xué) 國(guó)學(xué)文化 國(guó)學(xué)管理 國(guó)學(xué)經(jīng)典 易經(jīng) 易經(jīng)與管理 易經(jīng)智慧 家居風(fēng)水 國(guó)際貿(mào)易
鮮花榜
頭像
+300朵
頭像
+297朵
頭像
+198朵
頭像
+99朵
頭像
+99朵
頭像
+61朵
頭像
+19朵
頭像
+5朵
頭像
+5朵

Copyright©2008-2025 版權(quán)所有 浙ICP備06026258號(hào)-1 浙公網(wǎng)安備 33010802003509號(hào) 杭州講師網(wǎng)絡(luò)科技有限公司
講師網(wǎng) kasajewelry.com 直接對(duì)接10000多名優(yōu)秀講師-省時(shí)省力省錢(qián)
講師網(wǎng)常年法律顧問(wèn):浙江麥迪律師事務(wù)所 梁俊景律師 李小平律師