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泓文:不要妄信大師的授言
2016-01-20 31513
不要妄信大師的授言(屬豬的明年該如何) 2012-12-23 14:13 閱讀(43)

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不要妄信大師的授言(屬豬的明年該如何)
      昨日聽到一個朋友一番話,又激起了我想寫點東西的欲望,為什么呢?因為,一個在我心目中有知識的朋友,盡然說出了一番迷信的的話:"前幾日聽一一節(jié)課,是一個風(fēng)水大師講座,說明年屬豬的犯太歲,在辦工作桌上放一只雞,就可避免“然后問我對不對。我明白他首先告訴我是一個大師,無非是讓我相信那是對的。我很無奈??!我只好問了他幾個問題
我說:你知不知道張悟本大師,就是在中國紅紅極一時的中醫(yī)大師。他著名的書為《把吃出來的病吃回去,》,他答道:知道,
     那你知道為什么后又受批判了嗎?
    不知。
    其實,他的理論不都是錯的,他的食物可以治病也是有出處的,皇帝內(nèi)經(jīng)中就有關(guān)于食物也有五行特性的記載,并說明了食物可以調(diào)理五臟,就能調(diào)整人的生理狀態(tài),所以說,他的理論出發(fā)點也是對的,他錯就錯在把理念絕對化了,不論每個人的體質(zhì),那就錯了,皇帝內(nèi)經(jīng)就明確指出治病也要按每個人的體質(zhì),去施治。甚至論說不同的地方也要有不同的方法施治。
   而易醫(yī)同源,易經(jīng)易傳中明確指出:“六爻相雜,唯其時物也?!薄暗酪矊疫w,變動不 居,周流六虛;上下無常,剛?cè)嵯嘁祝豢蔀榈湟?,唯變所適。”  所以周易 從已建立就明確了他的獨立性,特殊性的存在。所以凡是籠統(tǒng)化絕對化的說法都是不對的。
 所以我們不能盲目信那些籠統(tǒng)化絕對化的所謂大師的斷言,他敢說出絕對化的結(jié)論,首先有悖老祖祖的學(xué)問,就是對老祖祖的歪曲。
     那么,明年是不是屬豬的犯太歲對不是對呀!
    是對的!
    放雞對不對?
    也對!
    但不是每個人都放雞,屬豬的也有火命人,土命人,水命人、金命人和木命人。那么不同的命就應(yīng)有不同的應(yīng)對方法。這樣才符合易經(jīng)的道理。
    那么什么叫犯太歲? 屬相中每隔五個就反沖,子午相沖,龍戌相沖,巳亥相沖。。。。。相就又如兩個有意見的人,到了它執(zhí)政的年
份,它就會盯著和他不對眼的屬相,所以和他對沖的屬相就要多加注意,否則就勢必要受到重罰。而不同命的人受到嚴(yán)管的方面不盡相同,那就要在不同的方面去注意,才可免去犯太歲帶來的沖擊和災(zāi)難。
    正確的方法是找一個真正的周易研究者算一下自己的命,然后在采取措施才對。 
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