人才玉成大講堂

通過這件事的前前后后，這位同學(xué)悟出：行賄受賄這一腐敗現(xiàn)象的存在不是孤立的，它是從人們趨利避害的生活原則和和謀求最大利潤的市場交換原則中派生出來的一種自私自利現(xiàn)象，而自私自利是財富私有的產(chǎn)物，同時和人的生存本能有著緊密聯(lián)系。這種現(xiàn)象損害公平、公正，損害公眾利益，但它既有產(chǎn)生的土壤（財富私有），又有成長的空氣和水分（社會不同方式的包容、認可、趨同），所以在短時期內(nèi)難以根絕。在承認這一客觀事實的前提下，這位同學(xué)寫出了獨出心裁的反行賄受賄對策。

    象這位同學(xué)經(jīng)歷的故事在社會上可以說是司空見慣。幾年過去，當前我黨的反腐敗對策正在逐步完善，但很顯然，由于以上原因，反腐敗斗爭依然是任重而道遠。不過，可以堅信，通過認真地讀社會、看人生，通過深入的研究和全社會的努力，隨著社會的進步和發(fā)展，危害社會的毒瘤——腐敗問題，最終會得到較好的解決的。而且，我們還可以通過認真地讀社會、看人生學(xué)到更多的知識和本領(lǐng)，為社會作出更大的貢獻。

   第三說讀自然。

   大自然是人類賴以生存的天然環(huán)境，是人類和一切生命的偉大母親， 建設(shè)和諧社會不能不注意與自然的和諧，與人們認識及思維發(fā)展的和諧。追求美好生活不能不懂得與大自然相關(guān)的一些知識，搞自然科學(xué)的更需要揭示大自然的秘密。因此，我在提倡讀書、讀社會的同時，還主張認真閱讀大自然。

   大自然是一個五彩繽紛的大課堂，每個自然物都是一本內(nèi)容豐富的教科書，都是一位好教師?？吹缴?，你會感到它的雄偉，你對它產(chǎn)生敬佩，但如果你把它當作一本教科書來讀，你就不僅僅只有這樣一點點感受。你還會聯(lián)想到它之所以雄偉，是因為有深谷襯托，是因為他愿與深谷和諧相處；是因為它以塵埃累聚，它愿意以博大的胸懷擁抱一切；它是日月變遷的見證，是地球的產(chǎn)兒。它身上的每一塊巖石、每一個礦藏、每一棵樹木都是生命的一種標本。同樣，看到水——一望無際的水，如果你認真地去讀，你不僅會感嘆水的浩渺，水的宏闊，你還會體味到水的柔情，水的堅韌，水的“無孔不入”的特性以及水的力量。你會聯(lián)想到“水滴石穿”、“一滴水可以折射出太陽的光輝”等富有哲理的名句。不僅山水可讀，你還可以通過讀一個昆蟲，讀一片樹葉而讀出真知?？打唑芽梢愿娴亓私庵鄙w機平衡飛行的原理，進而了解仿生學(xué)；看葉落而知秋將至，從而了解自然更替現(xiàn)象；“青山遮不住，畢竟東流去”，雖談山水，卻寓哲理，說的是光陰易逝的意思。這里，“讀”就是觀察，就是研究，就是參悟。讀自然就是參悟自然。

   古代有許多參悟自然的高手。例如，古人通過對雞的觀察，將其特性與人的五種德性聯(lián)系起來，不僅賦予了雞這種動物以崇高的人格，而且豐富了人類文化的寶庫。旭日東升，雞啼黎明，天地萬物蘇醒。古人認為雞是與太陽相關(guān)的動物，因而稱它為太陽鳥。雞還被稱為德禽，“文、武、勇、仁、信”五德具備：頭戴冠者，文也；足搏者，武也；敵在前敢斗者，勇也；見食相呼者，仁也；守夜不失時者，信也。還有許多與雞有關(guān)的成語和詩句，例如：聞雞起舞、    三更燈火五更雞，正是男兒用志時，一唱雄雞天下白，   使雞這種動物成為鼓舞人的斗志、催人奮進的象征物。又如，“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。”這是荀子《勸學(xué)》中的名句，也是讀自然悟人生的經(jīng)典。

    如上所述，可以看出，解讀大自然的奧秘，領(lǐng)悟大自然的啟迪，敬畏大自然的神力，掌握大自然的規(guī)律，享受大自然的恩賜，是研究學(xué)問的一條捷徑，進而做到“天人相一”，對于人生、對于成才、對于成就事業(yè)都會大有補益。