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范志禮:揭秘《西游記》(連載61)
2016-01-20 17954

人才玉成大講堂

7、建設(shè)新文化

 

“我們不但善于破壞一個(gè)舊世界,我們還要善于建設(shè)一個(gè)新世界。”我們的前輩在摧毀舊世界的偉大事業(yè)中付出了血的代價(jià),為后輩人踏平了通向建設(shè)新世界的寬廣道路?,F(xiàn)在,我們要勇敢的擔(dān)負(fù)起建設(shè)新世界的任務(wù)。這些任務(wù)在整個(gè)人類(lèi)來(lái)說(shuō)是大同小異的,一是發(fā)展生產(chǎn)力,以滿足人們物質(zhì)生活的需要;二是進(jìn)行文化建設(shè),以滿足人們精神生活的需要;三是建設(shè)和平和諧社會(huì);四是提升生命品質(zhì)和文明素質(zhì)。這就需要學(xué)習(xí)、好學(xué),需要知不足、知恥。好學(xué)近乎知,知恥近乎勇。

怎樣營(yíng)造好學(xué)的氛圍呢?那就是先搞清學(xué)習(xí)的意義作用。從某個(gè)角度說(shuō),人之所以成為人,那就是因?yàn)楹脤W(xué)。因?yàn)橹挥袑W(xué)習(xí),才是我們能做的最有價(jià)值的事業(yè)。什么都不懂,只知道簡(jiǎn)單地吃喝玩樂(lè),那和動(dòng)物沒(méi)什么兩樣。懂得多了,本事大了,德行厚了,活動(dòng)豐富了,那才是人的生活。古人常常談到讀書(shū),并認(rèn)為“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有千鐘粟”,這是要人們多學(xué)知識(shí),多懂道理,多讀書(shū)。這些話曾受到過(guò)批判,其實(shí),多讀書(shū)沒(méi)什么不好,但要讀好書(shū),不讀黃賭毒。這里,我們把學(xué)習(xí)理解得更寬泛一些,把一切形式的學(xué)習(xí),如農(nóng)業(yè)科學(xué)實(shí)驗(yàn)、工業(yè)發(fā)明、商業(yè)運(yùn)作等等都納入學(xué)習(xí)的范圍,那就可以說(shuō),學(xué)中自有黃金屋,學(xué)中自有千鐘粟,學(xué)中自有顏如玉了。因?yàn)?,知識(shí)就是財(cái)富,知識(shí)決定命運(yùn),知識(shí)是人生幸福的方舟。改革開(kāi)放初期的造原子彈的不如賣(mài)茶葉蛋的時(shí)期一去不復(fù)返了。

沒(méi)有知識(shí),不善學(xué)習(xí)的人將被時(shí)代車(chē)輪甩遠(yuǎn),學(xué)習(xí)不僅創(chuàng)造財(cái)富,學(xué)習(xí)還充實(shí)人的生活,還可使人長(zhǎng)壽。據(jù)有關(guān)資料正明:

這應(yīng)引起人們的注意。

不僅如此,要想在新的國(guó)際社會(huì)立足,沒(méi)有學(xué)習(xí)強(qiáng)勢(shì)的國(guó)家和民族也將為時(shí)代所不容,因?yàn)樗枰氖且淮氯恕?/p>

知道了學(xué)習(xí)的重大意義,每個(gè)青年人就知道怎么辦了。當(dāng)然,學(xué)習(xí)不分先后、快慢,只要好學(xué)起來(lái),就算上了車(chē)。不僅個(gè)人要學(xué)起來(lái),全社會(huì)都要學(xué)起來(lái),尤其老年人,應(yīng)帶頭好學(xué)起來(lái)。一為健腦養(yǎng)老,二為全社會(huì)帶個(gè)頭。老人都行動(dòng)起來(lái)了,青年人還閑得住嗎?

現(xiàn)在有人提出“志學(xué)養(yǎng)老、和諧傳家”的理念,我看很有時(shí)代意義和實(shí)用價(jià)值。養(yǎng)老不應(yīng)只停留在一般鍛煉和吃補(bǔ)上,還應(yīng)該在養(yǎng)志、養(yǎng)心上下功夫。三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。志為體之帥,有志心不老,心不老,就屬年輕態(tài),再輔之以其他養(yǎng)生方法,夕陽(yáng)也會(huì)紅起來(lái)。不僅為養(yǎng)老,而且是為社會(huì)做奉獻(xiàn),有一分光,發(fā)一份熱,小車(chē)不倒只管推,這樣就超越了年齡障礙,甚至生死限度,就真正脫胎換骨,走向涅盤(pán)了。

有了這種心態(tài),我們建設(shè)新世界的事業(yè)就有了生力軍,也就知道怎樣建設(shè)了。

中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力——胡錦濤。建設(shè)新世界,就是建設(shè)新的社會(huì)秩序,新的社會(huì)關(guān)系,新的社會(huì)和平。但新的秩序、制度必須是在繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上建立起來(lái)。這需要拿來(lái)主義,需要放出眼光來(lái)拿,需要以大智慧來(lái)加工改造,需要推陳出新,變腐朽為神奇。一切照搬照用,使封建主義的東西借尸還魂的做法都應(yīng)予以警惕;一切全盤(pán)否定、民族虛無(wú)主義或者只會(huì)扣帽子、打棍子的作風(fēng)必須拋棄。一切新的建設(shè)必須有新意,真正有益強(qiáng)國(guó)為民,有益中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

要尊重歷史,要將舊有的一切文化加以消化,汲取營(yíng)養(yǎng),為現(xiàn)代服務(wù)。而經(jīng)過(guò)消化的舊文化就成為為新時(shí)期服務(wù)的新文化,就成為為廣大人民群眾所共同擁有的維護(hù)的時(shí)代的文化。新時(shí)代的文化、秩序一定要使青年人受到激勵(lì),使老年人煥發(fā)青春,使全社會(huì)精神振奮。讓一代新人從這樣的文化土壤中成長(zhǎng)起來(lái),便是建設(shè)新世界,創(chuàng)造新生活的首要意義。

 

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