人才玉成大講堂

四、研究佛教的意義

科學(xué)的發(fā)達(dá)，生產(chǎn)力地迅猛發(fā)展，為人們建設(shè)美好理想社會(huì)創(chuàng)造了物質(zhì)條件，但市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不成熟，以及人類(lèi)文明的不成熟，卻時(shí)時(shí)刻刻制造著不利于人類(lèi)理想的事情，戰(zhàn)爭(zhēng)、暴力、損人利己、破壞人類(lèi)美好家園的事情屢有發(fā)生，   充斥社會(huì)。所以，建設(shè)世界性的有益人類(lèi)生存發(fā)展、美好生活的新文明、新秩序就成為時(shí)代的需要。而這種新文明、新秩序則要植根于世界優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤。這也就是我們進(jìn)一步研究佛教的現(xiàn)實(shí)意義。具體地說(shuō)有如下三個(gè)方面。