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范志禮:揭秘《西游記》(連載142)
2016-01-20 15927

人才玉成大講堂

(一)堅(jiān)定提高人類(lèi)個(gè)體道德素質(zhì)的信念

有人說(shuō):今日社會(huì),無(wú)論中外,都遭受到一股物欲橫流的沖擊,人在高度科學(xué)發(fā)明和物質(zhì)享受中迷失了自己。這種迷失,可能導(dǎo)致墮落,可能導(dǎo)致犯罪,也可能導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)。所以,加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),端正自身言行,調(diào)整自身追求目標(biāo)就成為現(xiàn)代人類(lèi)個(gè)體保全身家性命、有意身體健康、追求美好生活的一種必須。這同時(shí)也是社會(huì)進(jìn)步——建設(shè)和諧社會(huì)、和諧人類(lèi)、和諧世界的要求。這個(gè)要求從本質(zhì)上講就是人類(lèi)個(gè)體的提高。

提高人類(lèi)個(gè)體道德素質(zhì),抓好社會(huì)主義精神文明,要從凈化社會(huì)人心的基礎(chǔ)上著手。在這方面,佛教有它的特殊功能和適應(yīng)性。它的不殺生、不邪淫、不妄語(yǔ)、不飲酒和現(xiàn)代法律要求相合,殺生、偷盜、邪淫、妄語(yǔ)、飲酒有的是直接犯罪,有的誘導(dǎo)犯罪,有的可直接毀壞身家性命,有的可間接損害身體健康。所以,守戒很有現(xiàn)實(shí)意義。人真正守戒并不容易,但只要身體力行,引以為戒就會(huì)有力地促進(jìn)社會(huì)和諧和世界和諧。

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