吳隱之傳
——《晉書》卷九○
[說(shuō)明]吳隱之(?—413)字處默,濮陽(yáng)鄄城人,是三國(guó)時(shí)期魏國(guó)待中吳質(zhì)的六
世孫。他少時(shí)家中貧困,卻清高廉潔,從不非分妄取。在為父母守喪時(shí),以孝著稱,
并由此得到當(dāng)時(shí)有權(quán)勢(shì)者的賞識(shí),因而一出仕就擔(dān)任士族所任的清官。以后,他在
朝內(nèi)外歷任要職,但俸祿大部分給親戚與族人,自己的生活與庶民一樣。朝廷因歷
任廣州刺史皆貪贓枉法。為矯正這一弊病,特任命吳隱之為龍?bào)J將軍,廣州刺史。
他在上任途中曾酌飲食泉之水,并賦詩(shī)表達(dá)自己的清白之志。在廣州時(shí),他的清廉
節(jié)操更為突出,每日只以蔬菜、干魚為食。從廣州返回京都時(shí),一無(wú)所帶。到京后,
拒絕接受執(zhí)政者為他建造住宅,居住在茅屋小宅之中。以后,他又擔(dān)任尚書、太常、
中領(lǐng)軍等要職,但廉潔儉樸的作風(fēng)始終如一,在他身教的影響之下,子孫也都保持
著廉潔謹(jǐn)慎的傳統(tǒng)。
吳隱之,字處默,是濮陽(yáng)鄄城人,三國(guó)時(shí)魏國(guó)侍中吳質(zhì)的六世孫。吳隱之容貌
很美,善于談?wù)摚瑥V泛涉獵文史,以儒雅著名。他年少時(shí)就孤高獨(dú)立,操守清廉,
雖然到傍晚才能熬豆為食,但絕不吃不屬于自己的飯食;雖然家中一無(wú)積蓄,但絕
不拿取不合道義而來(lái)的東西。在他十余歲時(shí),父親去世,他每次大聲哭泣時(shí),連路
過(guò)的行人都心酸流淚。他事奉母親孝順謹(jǐn)慎,到他為母親守喪時(shí),哀傷的表現(xiàn)超過(guò)
禮制的規(guī)定。他家中貧困,沒(méi)有人擊鼓,每當(dāng)他哭吊母親時(shí),就有雙鶴在附近鳴叫,
到母親喪期進(jìn)行祭祀的那天傍晚,又有一群雁會(huì)集在他家附近,當(dāng)時(shí)人都以為是他
的孝心感動(dòng)天地所致。他曾吃咸菹,以其味美,挾起來(lái)扔掉。
吳隱之與太常韓康伯是鄰居,韓康伯的母親是殷浩的姐姐,是一位賢良聰明的
婦人。她每次聽(tīng)到吳隱之的哭聲,就放下筷子不再吃飯,為之悲痛流淚。后來(lái),她
對(duì)韓康怕說(shuō):“你如果掌管國(guó)家官吏的任用權(quán),應(yīng)當(dāng)推舉象這樣的人。”到韓康伯
擔(dān)任吏部尚書時(shí),吳隱之遂被任用為清官,他一出仕就擔(dān)任輔國(guó)將軍功曹,又調(diào)任
征虜將軍參軍事。他哥哥吳坦之為袁真功曹,袁真失敗后,吳坦之將要被處死,吳
隱之去拜見(jiàn)恒溫,請(qǐng)求代替兄長(zhǎng)去死,桓溫出于憐憫而赦免了吳坦之。由此吳隱之
受到桓溫的賞識(shí),任奉朝請(qǐng)、尚書郎等職,后出任晉陵太守。吳隱之在郡清廉儉樸,
妻子自己出去背柴。又被召入朝擔(dān)任中書侍郎、國(guó)子博士、太子右衛(wèi)率,遷任散騎
常侍,領(lǐng)著作郎。武帝原打任用他為黃門郎,但以他的相貌與父親簡(jiǎn)文帝相似,故
而停止。不久,又以他守廷尉、秘書監(jiān)、御史中丞,依舊領(lǐng)著作郎,遷任左衛(wèi)將軍。
他雖然出任清要的高官顯職,但俸祿賞賜都分給自己的親戚及族人,以至于冬天沒(méi)
有被子。他曾因沒(méi)有替換衣服,在洗衣時(shí),只好披上綿絮,他生活勤苦得與貧寒的
庶民一樣。
廣州地區(qū)倚山靠海,是出產(chǎn)奇珍異寶的地方,一個(gè)小箱所裝的珍寶,可供人生
活數(shù)世。然而有瘴氣,人易患疾病,所以一般人害怕去那里。只有貧困無(wú)法自立的
人,愿意去那里擔(dān)任官員。因此,前后刺史皆貪贓枉法。朝廷想要革除五嶺以南的
弊病,晉安帝隆安中,以吳隱之為龍?bào)J將軍、廣州刺史、假節(jié),領(lǐng)平越中郎將。離
廣州治所二十里處的地名叫石門,有一道泉水,被稱為貪泉,傳說(shuō)人只要一喝,就
會(huì)有無(wú)盡的貪欲。吳隱之到達(dá)這里,對(duì)他周圍的親信說(shuō):“不看到可產(chǎn)生貪欲的東
西,就能便心境保持不亂,越過(guò)五嶺就喪失清白的原因,我現(xiàn)在知道了?!庇谑撬?br />來(lái)到泉傍,舀上泉水喝下去,并作詩(shī)說(shuō):“古人云此水,一歃懷干金,試便夷齊飲,
終當(dāng)不易心?!彼趶V州,清廉的節(jié)操更加突出,經(jīng)常吃的不過(guò)是蔬菜和干魚,帷
帳、用具與衣服等都交付外庫(kù),當(dāng)時(shí)有許多人認(rèn)為他是故意作假,然而他卻始終如
一。帳下人向他進(jìn)奉魚時(shí),經(jīng)常剔去魚骨,只剩魚肉,吳隱之覺(jué)察到他的用意后,
給以處罰并加以黜降。晉安帝元興初,朝廷下詔說(shuō):“在家中恪盡孝道,在困難環(huán)
境中砥厲清節(jié),實(shí)在是一般人難于做到的,而成為君子的美德。龍?bào)J將軍,廣州刺
史吳隱之孝順友愛(ài),超于常人,俸祿均分給九族,廉潔克己,儉樸過(guò)人。身處可產(chǎn)
生貪欲的地方,而能不改變自己的操守,在海物雜錯(cuò)的富庶環(huán)境中,而家中親屬服
裝依舊。革除奢侈,務(wù)求儉約,使得嶺南風(fēng)俗為之改觀,我對(duì)此有嘉獎(jiǎng)??蓪请[
之進(jìn)號(hào)為前將軍,賜給錢五十萬(wàn),谷一千斛?!?/p>
到盧循進(jìn)攻南海時(shí),吳隱之率領(lǐng)將士,堅(jiān)守城池,他的長(zhǎng)子吳曠之臨陣戰(zhàn)死。
盧循攻城一百余日,越城放火,焚燒三千余家,死的有一萬(wàn)余人,城遂被攻陷。吳
隱之?dāng)y帶家眷出城,想要逃回京城,被盧循所俘獲。盧循上表給朝廷,提出吳隱之
是桓玄的黨羽,應(yīng)予以處死,朝廷下詔不許。劉裕給盧循寫信,命令他讓吳隱之返
回京城,過(guò)了許久盧循才同意吳隱之還京。吳隱之乘船返回時(shí),沒(méi)有裝載多余的東
西。他回到京城后,只住數(shù)畝地的小宅院,籬笆與院墻又矮又窄,內(nèi)外共有六間茅
屋,連妻子兒女都住得很擠。劉裕賜給吳隱之車牛,又為他修造住宅,他堅(jiān)決推辭。
不久,任命吳隱之為度支尚書、太常,他以竹篷作為屏風(fēng),坐的地方?jīng)]有氈席。以
后,他遷任中領(lǐng)軍,但清廉儉樸之風(fēng)不攻,每月初得到俸祿,只留下自己的口糧,
其余都分別賑濟(jì)親戚、族人,家中人靠自己紡織以供家用。經(jīng)常有困難缺乏的情況,
有時(shí)兩天吃一天的糧食,身上總是穿布制的衣服,而且破舊不堪,妻子兒女一點(diǎn)也
不能分享他的俸祿。
晉安帝義熙八年,吳隱之以年老請(qǐng)求退休,朝廷頒下措辭優(yōu)厚的詔書予以同意,
授予他光祿大夫,加金章紫綬,賜給錢十萬(wàn),米三百斛。九年,吳隱之去世,追贈(zèng)
他為左光祿大夫,加散騎常侍。吳隱之操守清廉,始終不渝,屢次受到朝廷褒獎(jiǎng),
在他退休及去世時(shí),受到優(yōu)厚的嘗賜,并贈(zèng)予顯要的官職,廉潔的士大夫們皆以此
為榮。
起初,吳隱之為奉朝請(qǐng),謝石請(qǐng)他擔(dān)任衛(wèi)將軍主簿。吳隱之的女兒將要出嫁,
謝石知道他家中貧素,嫁女一定會(huì)從簡(jiǎn),就命令將廚房移去幫助他料理婚事。使者
到吳家時(shí),正見(jiàn)到婢女牽著狗去賣,此外什么也沒(méi)有預(yù)備。后來(lái)。吳隱之自番禹返
回京城,他妻子劉氏帶了沉香一斤,吳隱之見(jiàn)到后,就取出扔到湖亭的水中。
他的兒子吳延之又堅(jiān)持清廉的操守,曾任鄱陽(yáng)太守,延之的弟弟以及兒子擔(dān)任
郡、縣長(zhǎng)官的,常以廉潔謹(jǐn)慎作為家門傳統(tǒng),雖然他們的才學(xué)比不上吳隱之,然而
仍保持著孝敬友愛(ài),廉潔恭順的作風(fēng)。(劉馳 譯)
[原文]
吳隱之,字處默,濮陽(yáng)鄄城人,魏侍中質(zhì)六世孫也。隱之美姿容,善談?wù)摚?br />涉文史,以儒雅標(biāo)名。弱冠而介立,有清操,雖日晏歠菽,不饗非其粟,儋石無(wú)儲(chǔ),
不取非其道。年十余,丁父憂,每號(hào)泣,行人為之流涕。事母孝謹(jǐn),及其執(zhí)喪,哀
毀過(guò)禮。家貧,無(wú)人鳴鼓,每至哭臨之時(shí),恆有雙鶴警叫,及祥練之夕,復(fù)有群雁
俱集,時(shí)人咸以為孝感所至。嘗食咸菹,以其味旨,掇而棄之。
與太常韓康伯鄰居,康伯母,殷浩之姊,賢明婦人也,每聞隱之哭聲,輟餐投
箸,為之悲泣。既而謂康伯曰:“汝若居銓衡,當(dāng)舉如此輩人。”及康伯為吏部尚
書,隱之遂階清級(jí),解褐輔國(guó)功曹,轉(zhuǎn)參征虜軍事。兄坦之為袁真功曹,真敗,將
及禍,隱之詣桓溫,乞代兄命,溫矜而釋之。遂為溫所知賞,拜奉朝請(qǐng)、尚書郎,
累遷晉陵太守。在郡清儉,妻自負(fù)薪。入為中書侍郎、國(guó)子博士、太子右衛(wèi)率,轉(zhuǎn)
散騎常侍,領(lǐng)著作郎。孝武帝欲用為黃門郎,以隱之貌類簡(jiǎn)文帝,乃止。尋守廷尉、
秘書監(jiān)、御史中丞,領(lǐng)著作如故,遷左衛(wèi)將軍。雖居清顯,祿賜皆班親族,冬月無(wú)
被,嘗浣衣,乃披絮,勤苦同于貧庶。
廣州包帶山海,珍異所出,一篋之寶,可資數(shù)世,然多瘴疫,人情憚焉。唯貧
窶不能自立者,求補(bǔ)長(zhǎng)史,故前后刺史皆多黷貨。朝廷欲革嶺南之弊,隆安中,以
隱之為龍?bào)J將軍、廣州刺史、假節(jié),領(lǐng)平越中郎將。未至州二十里,地名石門,有
水曰貪泉,飲者懷無(wú)厭之欲。隱之既至,語(yǔ)其親人曰:“不見(jiàn)可欲,使心不亂。越
嶺喪清,吾知之矣?!蹦酥寥枚嬛?,因賦詩(shī)曰:“古人云此水,一歃懷千
金。試使夷齊飲,終當(dāng)不易心。”及在州,清操逾厲,常食不過(guò)菜及干魚而已,帷
帳器服皆付外庫(kù),時(shí)人頗謂其矯,然亦終始不易。帳下人進(jìn)魚,每剔去骨存肉,隱
之覺(jué)其用意,罰而黜焉。元興初,詔曰:“夫孝行篤于閨門,清節(jié)厲乎風(fēng)霜,實(shí)立
人之所難,而君子之美致也。龍?bào)J將軍、廣州刺史吳隱之孝友過(guò)人,祿均九族,菲
己潔素,儉愈魚飧。夫處可欲之地,而能不改其操,饗惟錯(cuò)之富,而家人不易其服,
革奢務(wù)嗇,南域改觀,朕有嘉焉??蛇M(jìn)號(hào)前將軍,賜錢五十萬(wàn)、谷千斛。”
及盧循寇南海,隱之率厲將士,固守彌時(shí),長(zhǎng)子曠之戰(zhàn)沒(méi)。循攻擊百有余日,
逾城放火,焚燒三千余家,死者萬(wàn)余人,城遂陷。隱之?dāng)y家累出,欲奔還都,為循
所得。循表朝廷,以隱之黨附桓玄,宜加裁戮,詔不許。劉裕與循書,令遣隱之還,
久方得反。歸舟之日,裝無(wú)余資。及至,數(shù)畝小宅,籬垣仄陋,內(nèi)外茅屋六間,不
容妻子。劉裕賜車牛,更為起宅,固辭。尋拜度支尚書、太常,以竹篷為屏風(fēng),坐
無(wú)氈席。后遷中領(lǐng)軍,清儉不革,每月初得祿,裁留身糧,其余悉分振親族,家人
績(jī)紡以供朝夕。時(shí)有困絕,或并日而食,身恆布衣不完,妻子不沾寸祿。
義熙八年,請(qǐng)老致事,優(yōu)詔許之,授光祿大夫,加金章紫綬,賜錢十萬(wàn)、米三
百斛。九年,卒,追贈(zèng)左光祿大夫,加散騎常侍。隱之清操不渝,屢被褒飾,致事
及于身沒(méi),常蒙優(yōu)錫顯贈(zèng),廉士以為榮。
初,隱之為奉朝請(qǐng),謝石請(qǐng)為衛(wèi)將軍主簿。隱之將嫁女,石知其貧素,遣女必
當(dāng)率薄,乃令移廚帳助其經(jīng)營(yíng)。使者至,方見(jiàn)婢牽犬賣之,此外蕭然無(wú)辦。后至自
番禺,其妻劉氏赍沈香一斤,隱之見(jiàn)之,遂投于湖亭之水。
子延之復(fù)厲清操,為鄱陽(yáng)太守。延之弟及子為郡縣者,常以廉慎為門法,雖才
學(xué)不逮隱之,而孝悌潔敬猶為不替。
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