現(xiàn)在，我們倡導(dǎo)和平，并不是要人們不研究戰(zhàn)爭，放棄應(yīng)對戰(zhàn)爭。因為還不是那個時候。我們必須明白，一方面要造就大量的世界級和平人才，以及人類的和平思維，一方面要有以惡制惡的力量和警惕，讓惡勢力不敢、不能輕易發(fā)動戰(zhàn)爭，更進(jìn)一步的就是要充分利用大智大勇，分化、消融一切惡勢力，變消極因素為積極因素。像這樣一個全人類的思維方式的轉(zhuǎn)型，雖然是空前的，卻有一定的理論和實踐基礎(chǔ)。遠(yuǎn)者最突出的 是佛教主旨，近者如民主自由博愛、甘地的非暴力主義、無產(chǎn)者的聯(lián)合、中國共產(chǎn)黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線等等都是建設(shè)和平的有利因素。

建設(shè)和平世界，造就一代熱愛和平的新人是關(guān)鍵。歷史提出了這個問題，它還要解決這個問題。所以，我們才在這里破解《西游記》的深層秘密，才驚喜地發(fā)現(xiàn)孫悟空受了五百年鎮(zhèn)壓之后終有一悟的人類學(xué)意義。人類在戰(zhàn)爭的夢靨中，在無邊的黑暗中掙扎，已有上萬億年的時光，也是該有一悟的時候了。自然力（萬能的上帝）已為這一悟作了充分的物質(zhì)和精神準(zhǔn)備，它要求人們在吃飽了喝足了玩夠了休息好了之后，認(rèn)真反省一下自身，冷靜的考慮一下未來，不僅為人類的偉大而感自豪，更要為自己的凡庸無知而知過知悔。知悔了，就要改過，逐步完善，就要和自身的不足作斗爭，就要甘于承當(dāng)心路上的九九八十一難的磨礪，最終使自己走過凌云渡，看到之前死去之身，獲得新生。這一切是自覺自愿的做，不是被人強迫著做，是無怨無悔我走我路。