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范志禮:第七篇 《西游記》佛學(xué)內(nèi)容摘要精彩片段點評
2016-01-20 11594

785頁,牛魔王斗孫悟空不過,隨即變了一只天鵝,孫悟空一眼識破,搖身一變,變做一個海東青,直撲天鵝,要抱著脖子嗛眼,牛魔王急便黃鷹,孫悟空再變?yōu)貘P,牛魔王變白鶴,孫悟空變狻鯢,牛魔王變?nèi)诵?,孫悟空變賴象-----總之,是一物降一物,與當(dāng)年和二郎神賭變化不一樣,這里是強者,孫悟空始終技高一著??v觀整個陡變過程,十分驚險。斗變,實際上也是斗戰(zhàn),斗智。這里只不過是采用象征的手法,把孫悟空機智斗戰(zhàn)、勇敢擒魔的形象勾勒出來。

819頁,禪者,靜也;法者,度也。靜中之度,非悟不成。悟者,洗心滌慮,脫俗離塵是也。夫人身難得,中土難生,正法難遇:舍此三者,幸莫大焉。至德妙道,妙莫希夷,六根六識,遂可掃除。菩提者,不死不生,無佘無欠,空色包羅,圣凡具遣。性定心誠。

 

三藏悔哭道:自恨當(dāng)時不聽伊,致使今日受災(zāi)危。金鐃之內(nèi)傷了你,麻繩捆我有誰知。四眾遭逢緣命苦,三千功行盡傾頹。何時解得屯站難,坦蕩西方去復(fù)回!

 

911受難是消難,受災(zāi)是消災(zāi)。

 

第七十二回《盤絲洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形》914頁,三藏想去化齋,行者笑道:“你看師父說的是哪里話。你要吃齋,我自去化。俗語云:一日為師,終生為父,豈有為弟子者高坐,教師父去化齋之理?”三藏自要化齋,自會引出一段故事,但孫悟空的言語即表明他的懂禮,也說明他的開化程度。

 

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