981頁，城中有許多妖氣：

竄攢簇簇妖魔怪，四門都是狼精靈。斑斕老虎為都管，白面雄彪做總兵。丫叉角鹿傳文引，伶俐狐貍當(dāng)?shù)佬?。千尺大蟒圍城走，萬丈長(zhǎng)蛇占路程。樓下蒼狼呼令使，臺(tái)前花豹作人聲。搖旗擂鼓皆妖怪，巡更坐鋪盡山精。狡兔開門弄買賣，野豬挑擔(dān)干營(yíng)生。先年原是天朝國(guó)，如今喚作虎狼城。

983孫悟空雖會(huì)筋斗云，不及鵬雕九萬里。

989聞師父死，忽師生淚如泉涌。

990大圣聽得兩個(gè)言語相同，心如刀絞，淚似水流，急縱身望空跳起，且不救八戒、沙僧，回至城東山上，按落云頭，放聲大哭。叫道：“師父??！恨我欺天困網(wǎng)羅，師來救我脫沉疴。潛心篤志同修佛，努力修身共煉魔。豈料今朝遭蟄害，不能保你上婆娑。西方勝境無緣到，氣消魂散怎奈何！”

天下皆親如來謎底

995一念才生動(dòng)白魔，修持最苦耐他何。但憑洗滌無塵垢，也用收拴有琢磨。掃根萬緣歸寂滅，蕩除千怪莫蹉跎。管教跳出樊籠套，行滿飛升上天羅。

997事情不行就變法，行者做事無不成。

1000釋門慈憫古來多，正善成功說墨盒。萬圣千真皆積德，三歸五戒要從和。比丘一國(guó)非君亂，小子千名是命厄。行者因師同救護(hù)，這場(chǎng)陰鷙勝波羅。

慈善反招兇。

10071009待我捉了妖怪，是我的功行。

1005行者道：陛下，從此色欲少貪，陰功多積，凡事將長(zhǎng)補(bǔ)短，自足以祛病延年，就是教也。

1018恒心，行者勸道：欲求生富貴，須下死功夫。

1041行者道”溫柔天下去得，剛強(qiáng)寸步難移。你一身都是手，也要略顯溫存。楊木因溫存有無量之福，檀木因硬實(shí)遭無量之罪。。

1044行者：你說哪里話，莫生懶惰意，休起怠慢心。

1062行者道：你把老孫當(dāng)什么人？我也是個(gè)大丈夫！一言既出，駟馬難追，豈又有巧言頂你？

1080行者道：佛在靈山莫遠(yuǎn)求，靈山只在汝心頭。人人有個(gè)靈山塔，好在靈山塔下修。但要一片志誠(chéng)，雷音只在眼下。那長(zhǎng)老聞言，心神頓爽，萬慮皆休。

1106行者聽說，滿面喜生，呵呵地笑道：“莫說！莫說！若說千金為謝，半點(diǎn)甘雨全無。但論積功累德，老孫送你一場(chǎng)大雨?！狈e功累德成為其作戰(zhàn)行事的動(dòng)力，也是他人格的升華。

1109四大天師笑道：“大圣不必?zé)?，這事只宜作善可解。若有一念善意，驚動(dòng)上天，那么，面山即可就倒，鎖梃即時(shí)就斷。你去勸他歸善，福自來矣?！?/span>

1110郡候稱孫悟空為師，行者道：“你若回心轉(zhuǎn)善，起早兒念佛看經(jīng)，我還替你作為；若仍前不改，我也不能解釋，不久天即誅之 ，性命不能保矣?！?/span>

1111人有善念，天必從之。庶幾可以回天心，解災(zāi)難也。人心生一念，天地悉皆知。善惡若無報(bào)，乾坤必有私。

1118我心有佛，即有護(hù)佑；人有真才，不可炫耀；

1170孫大圣公分犀牛角。

1173無言文字是真解。

1181道在圣傳修在己，善由人積福由天。

1228地辟能存兇惡事，天高不負(fù)善心人。逍遙穩(wěn)步如來徑，只到靈山極樂門。

1230玉真觀后是靈山，成佛必經(jīng)凌云度。

1234如來方開憐憫之口，大發(fā)慈悲之心，對(duì)三藏曰：“你那南瞻部洲，只因天高地厚，物廣人稠，多貪多殺，多淫多誑，多欺多詐；不尊佛教，不向善緣，不敬三光，不重五谷；不忠不孝，不義不仁，瞞心昧己，大斗小稱，害命殺牲，造下無邊之孽，罪盈惡滿，至有地獄之災(zāi)，所以永墮幽冥，受那許多椎搗磨舂之苦，變化畜類。有那許多排毛頂角之形，將身還債，將肉飼人，其永墮阿鼻，不得超生者，皆此故也。雖有孔氏在彼立下仁義禮智之教，帝王相繼，治有徙流絞斬之刑，其如愚昧不明，放縱無忌之輩何也!我今有經(jīng)三藏，可以超脫苦惱，解釋災(zāi)愆。三藏有《法》藏談天；有《論》藏，說地；有《經(jīng)藏》，度鬼。真是修真之經(jīng)，正善之門。（百科全書）------但那方之人，愚蠢村強(qiáng)，毀謗真言，不是我沙門之奧旨。

1242如來對(duì)唐僧言曰：”此經(jīng)功德，不可稱量。雖為我門之龜鑒，實(shí)乃三教之源流。寶之，重之！蓋此內(nèi)有成仙了道之奧妙，有發(fā)明萬化之奇方也。

1248師父，你不知就里。我等保護(hù)你取獲此經(jīng)，乃是奪天地造化之功，可以與乾坤并久，日月同明，壽享長(zhǎng)春，法身不朽，此所以為天地不容，鬼神所忌，欲來暗奪之耳。

1249蓋天地不全。這經(jīng)原是全全的，今沾破了，乃是應(yīng)天地不全之奧妙也。豈人力所能與耶！

成佛不思凡間之事

1256八戒、行者、沙僧個(gè)個(gè)穩(wěn)重。只因道果完成，自然安靜。

太宗文   智通無累

1261孫行者又對(duì)唐僧道：“師父，此時(shí)我已成佛，與你一般，莫成還戴緊箍咒兒，你還念什么緊箍咒兒掯勒我？趁早兒念個(gè)松箍咒兒脫下來，打得粉碎，期末叫那菩薩再去捉弄他人?！碧粕?/span>:“當(dāng)時(shí)只為你難管，故此依法治之。今已成佛，自然去矣。豈有還在你頭上之理，你試摸摸看?！毙姓吲e手摸一摸，果然無之。

孫悟空五行山被救，保唐僧取經(jīng)去西天追求佛身正果，一路上降魔除妖的戰(zhàn)斗經(jīng)歷，也是經(jīng)受各種磨難、鍛煉考驗(yàn)的成人成才過程，剔除本身弱點(diǎn)、增長(zhǎng)才干智慧、展示才華、堅(jiān)定志向目標(biāo)的過程。這過程，表明了人才的成長(zhǎng)并不是一帆風(fēng)順的，人才是在與種種困難，也即妖魔鬼怪和自身的獸性作斗爭(zhēng)的過程中成長(zhǎng)的。孫悟空最終被封為斗戰(zhàn)勝佛，絕不是偶然的，而是有著深刻寓意的，也即他不僅要戰(zhàn)勝前進(jìn)路上形形色色的妖魔鬼怪，而且必須戰(zhàn)勝自身的各種弱點(diǎn)，不斷戰(zhàn)勝自己，挑戰(zhàn)自己，完善自己，走向完美。這些西天路上的妖魔鬼怪包括自身的弱點(diǎn)，在佛教看來，都屬于心魔，人只有掃除心魔，才能成佛。人類只有具有擺脫心魔的能力，才能進(jìn)入佛境。