善善善

91 我今有三藏真經(jīng)，可以勸人為善。   唐僧是善信 。

97菩薩道：“人有善愿，天必從之。”

99人心生一念，天地盡皆知。善惡若無(wú)報(bào)，乾坤必有私。那菩薩聞得此言，滿(mǎn)心歡喜。對(duì)大圣道：“圣經(jīng)云：‘出其言善，則千里之外應(yīng)之；出其言不善，則千里之外違之?！?/span>---”

103陳光蕊赴任過(guò)洪江渡口，被賊人打死拋入江中因曾放生金色鯉魚(yú)而得救，原因就是那鯉魚(yú)就是江中龍王。把他的身體用定顏珠定了，真魂則在水府做了都領(lǐng)。

112張肖道：“李兄，我想那爭(zhēng)名的，因名喪體；奪利的，為利亡身；受爵的，抱虎而眠；承恩的袖蛇而走。算起來(lái)，還不如我們水秀山青，逍遙自在；甘淡薄，隨緣而過(guò)?！?/span>

134太宗游地獄，見(jiàn)惡鬼被懲罰，只打得皺眉苦面血淋淋，叫地叫天無(wú)救應(yīng)。——正是人生卻莫把心欺，神鬼昭彰放過(guò)誰(shuí)？善惡到頭終有報(bào)，只爭(zhēng)來(lái)早與來(lái)遲?！?/span>

136古來(lái)陰鷙能延壽，善不求憐天自周。

善哉真善哉！做善果無(wú)災(zāi)！善心常切切，善道大開(kāi)開(kāi)。莫叫興惡念，勢(shì)必少刁乖。休言不報(bào)應(yīng)，神鬼有安排。

判官道：陛下到陽(yáng)間，千萬(wàn)做個(gè)水陸大會(huì)，超度那無(wú)主的冤魂，切勿忘了。若是陰司里無(wú)抱怨之聲，陽(yáng)世間方得享太平之慶。凡百不善之處，具可一一改過(guò)。普諭世人為善，管教你后代綿長(zhǎng)，江山永固。

140卻說(shuō)太宗又傳旨赦天禧罪人，又查獄中重犯。時(shí)有審官將刑部絞斬罪人，查有四百余名呈上。太宗放赦回家，拜辭父母兄弟，托產(chǎn)于親戚子侄，明年浸潤(rùn)日赴曹，仍領(lǐng)應(yīng)得之罪。眾犯謝恩而退。又出恤孤榜文，又查宮中老幼才女共有三千人，出旨配軍。自此，內(nèi)外具善。有詩(shī)為證：大國(guó)唐王恩宏德洪，道過(guò)堯舜萬(wàn)民豐。死囚四百皆離獄，怨女三千放出宮。天下多官稱(chēng)上壽，朝中眾宰賀元龍。善心一念天應(yīng)佑，福音應(yīng)傳十七宗。

太宗即放宮女，出死囚已畢，又出御制榜文，遍傳天下。榜曰：

乾坤浩大，日月照鑒分明；宇宙寬洪，天地不容奸黨。使心用術(shù)，果報(bào)只在今生；善布淺求，獲福休言后世。千般巧計(jì)，不如本分為人；萬(wàn)種強(qiáng)徒，怎似隨緣節(jié)儉。心行慈善，何須努力看經(jīng)？意欲損人，空讀如來(lái)一藏。

自此時(shí)，蓋天下無(wú)一人不行善者。（上善若水，善是大智）

冥冥之事 尉遲恭見(jiàn)他苦苦推辭，只得具本差人啟奏。太宗見(jiàn)了本，知相良不受金銀。道：“此地成為善良長(zhǎng)者！”即傳旨教胡敬德將金銀與他修理寺院，起蓋生祠，請(qǐng)僧作善，就當(dāng)還他一般。此寺就是大相國(guó)寺。

357大圣按落云頭，鼓掌大笑道：造化，造化！自從跟了唐僧做了和尚，他每每勸我話(huà)道：千日行善，善猶不足；一日行惡，惡自有余。真有此話(huà)。

395行者笑道“公主啊，為人生在天地之間，怎么便是得罪？公主道：”我曉得。行者道：你女流家，曉得什么？公主道：我自幼在宮，曾受父母教訓(xùn)。記得古書(shū)云：五刑之屬三千，而罪莫大于不孝。行者道：你正是個(gè)不孝之人。蓋父生我，母兮鞠養(yǎng)我，哀哀父母，生我怐勞吧！故孝者，百行之原，萬(wàn)善之本，卻怎么將身陪伴妖精，更不思念父母？非得不孝之罪，如何？

732行者即將那打殺草寇前后始終，細(xì)陳了一遍。卻說(shuō)唐僧因他打死多人，心生怨恨，不分皂白，遂念緊箍咒，趕他幾次。上天無(wú)路，入地?zé)o門(mén)，聽(tīng)來(lái)告訴菩薩。菩薩道：唐三藏奉旨投西，一心秉善為僧，絕不輕傷性命。似你有無(wú)量神通，何苦打死許多草寇！草寇是不良，到底是個(gè)人身，不該打死。比那妖禽怪獸、鬼魅精魔不同。那個(gè)打死是你的功績(jī)；者人身打死，是你的不仁。但祛退散，自然救了你師父。據(jù)我公論，還是你的不善。

749人不能有二心

不有中有，不無(wú)中無(wú)。不瑟中色，不空中空。非有為有，非無(wú)為無(wú)。非色為色，非空為空?？占词强眨词巧?。色無(wú)定色，色即是空?？諢o(wú)定空，空即是色。知空不空，知色不色。名為照了，始達(dá)妙音。（空即是色，色即是空）

汝等俱是一心，且看二心競(jìng)斗而來(lái)也。

750汝等法力廣大，只能普閱周天之事-----六耳獼猴

羅剎女因改過(guò)自新，教與孫悟空用山之法，隱姓修行，后來(lái)也的了正果，經(jīng)藏中萬(wàn)古留名。

828這回因果，勸人為善，且休作惡。一念生，神明照鑒，任他為作。拙蠢乖能君怎學(xué)，兩般還是無(wú)心藥。稱(chēng)生前有道正該修，莫浪泊。認(rèn)根源，脫本殼。訪(fǎng)長(zhǎng)生，須把捉。要時(shí)時(shí)明見(jiàn)，醍醐斟酌。貫徹三關(guān)填黑海，管教善者乘鸞鶴。那其間愍故更慈悲，登極樂(lè)。

901色即空兮自古，控?zé)熓巧缛?。人能悟徹色空禪，何用丹砂炮煉。德行全修休懈，工夫苦用熬煎。有時(shí)行滿(mǎn)始朝天，永駐仙顏不變。

1000救孩童 釋門(mén)慈憫古來(lái)多，正善成功說(shuō)摩訶。萬(wàn)圣千真皆積德，三皈五戒要從和。比丘一國(guó)非君亂，小子千名是命訛。行者因師同救護(hù)，這場(chǎng)陰騭勝波羅。

1002三藏聞言，急合掌應(yīng)聲道：為僧者，萬(wàn)緣都罷；了性者，諸法皆空。大智閑閑，淡泊不在生之內(nèi)；真機(jī)默默，逍遙于寂寞之中。三界空而百端治，六根凈而千種窮。若乃堅(jiān)誠(chéng)知覺(jué)，須當(dāng)識(shí)心;心靜則孤明獨(dú)照，心存則萬(wàn)境皆清。真容無(wú)欠亦無(wú)余，生前可見(jiàn)；幻相有形終有壞，分外何求？行功打坐，乃為入定之原；布惠施恩，誠(chéng)是修行之本。大巧若拙，還知事事無(wú)為；善計(jì)非籌，必須頭頭放下。但使一心不動(dòng)，萬(wàn)行自全；若云采陰補(bǔ)陽(yáng)，誠(chéng)為謬語(yǔ)，服餌長(zhǎng)壽，實(shí)乃虛詞。只要塵塵緣總棄，物物色皆空。素素純純寡愛(ài)欲，自然享壽永無(wú)窮。

1003枯坐參禪，盡是盲修瞎煉

修仙者，骨質(zhì)堅(jiān)秀；達(dá)道者，神之最靈。攜簞瓢而入山訪(fǎng)友，采百藥而臨濟(jì)世人。摘鮮花以砌笠，折香蕙以鋪裀。歌之舞掌，舞罷眠云。闡道法，揚(yáng)太上之正教；使符水，除人世之妖氛奪天地之秀氣，采日月之精華。月陰陽(yáng)而丹結(jié)，安水火而胎凝。二八陰消兮，若恍若惚。三九陽(yáng)長(zhǎng)兮，如杳如冥。應(yīng)私事而采取藥物，養(yǎng)九轉(zhuǎn)而修煉丹成?？缜帑[，升紫府；騎白鶴，上瑤京。璀璨滿(mǎn)天之華采，表妙道之殷勤。比你那凈禪釋教，寂滅陰神，涅槃遺臭殼，又不脫凡塵！三教之中無(wú)上品，古來(lái)唯道獨(dú)稱(chēng)尊！

1015行者道：陛下，從此色欲少貪，陰功多積，反百事將長(zhǎng)補(bǔ)短，自足以祛病延年，就是教也。

中國(guó)老百姓善于繼承創(chuàng)新，在千百年的歲月里，融儒道佛于一體，服務(wù)生活，享受生活。