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中華傳統(tǒng)文化研究會名譽會長
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范志禮:中華國學金論109第五章 六、提出“罷黜
2016-01-20 11896
對象
國學愛好者、知識分子、中高級管理人員
目的
提升全社會國學管理理念,育才能力,做人動力
內(nèi)容
二、思維哲學 董仲舒直接談思維的言論不多,但他認為人受命于天,天是宇宙的代名詞,人是思維的主導,所以,他的思維哲學也是天人哲學,也即天人感應哲學。對此,現(xiàn)代人應怎樣理解?天人感應,董仲舒是總結(jié)了幾百年歷史天文現(xiàn)象、人事現(xiàn)象得出有關(guān)結(jié)論的。這種現(xiàn)象,令人可畏,引人深思。這里邊雖有偶然因素,但從時空人事的獨一無二的天局來看,還是值得引起注意的,值得總結(jié)經(jīng)驗,找出規(guī)律,探明原因的,使之從神秘走向科學。而不應只是簡單的否定。 從一般常識來看,這似乎是一個十分荒唐的說法。但是,如果我們換個角度,從普遍聯(lián)系、全息論理論、思維特性來看,是能夠講得通的。 。。。。。。
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