人生哲學(xué) 人生哲學(xué)除之前的性惡和性善論，還表現(xiàn)在對(duì)人的生命的壽夭、人生追求方面。 天命觀是有關(guān)生命問(wèn)題也是人生哲學(xué)的一個(gè)方面，世人十分關(guān)心。它原本是秦以來(lái)神學(xué)體系的核心，經(jīng)董仲舒發(fā)揮以后，“命”的問(wèn)題在緯書(shū)內(nèi)定為三科（即受命、遭命、隨命），被正式列入《白虎通義》的神學(xué)法典（見(jiàn)《白虎通義·壽命》）。按歷史說(shuō)法，這一范疇屬于神學(xué)天命論。這一天命論立足人生壽夭禍福，對(duì)社會(huì)存在的種種人生命運(yùn)進(jìn)行總結(jié)，并以此來(lái)證明天意的可畏，天人之間的神秘莫測(cè)的關(guān)系。這是人們重視人生命運(yùn)、重視探索天人關(guān)系也即宇宙人間不可測(cè)力量影響人生命運(yùn)的規(guī)律的反映。這在當(dāng)時(shí)已是十分深?yuàn)W的科學(xué)問(wèn)題，在現(xiàn)在也未被人完全破解，只是現(xiàn)代人為圖省事掩耳盜鈴，一言以敝之，將其扣上神秘主義、和封建迷信帽子束之高閣罷了。 王充沒(méi)有躲避這一問(wèn)題，他另開(kāi)新徑，繼續(xù)探索。