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中華傳統(tǒng)文化研究會名譽會長
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范志禮:中華國學(xué)金論119第五章七、無神論著作
2016-01-20 11969
對象
國學(xué)愛好者、知識分子、中高級管理人員
目的
提升全社會國學(xué)管理理念,育才能力,做人動力
內(nèi)容
社會哲學(xué) 王充的社會歷史觀是從屬于他的自然觀的,較集中地表現(xiàn)了他的自然觀中的消極因素。他反對頌古非今,并提出了今勝于古的論點,他也看到了社會物質(zhì)文化方面的進化,有歷史進化論的因素。但是他又以今況古,把古今等同起來,這就陷入了形而上學(xué)。 王充反對機械地奉天法古思想,認為今人和古人相齊,今人與古人氣稟相同,古今不異,沒有根據(jù)說古人總是勝于今人,沒有理由頌古非今。他認為漢比過去進步,漢在百代之上,因為漢在百代之后。這即承認古今之人的氣稟相承,又承認人的進化、進步。 這種見解與天不變道亦不變的思想并不是完全對立的。
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