社會(huì)哲學(xué) 王充的社會(huì)歷史觀是從屬于他的自然觀的，較集中地表現(xiàn)了他的自然觀中的消極因素。他反對(duì)頌古非今，并提出了今勝于古的論點(diǎn)，他也看到了社會(huì)物質(zhì)文化方面的進(jìn)化，有歷史進(jìn)化論的因素。但是他又以今況古，把古今等同起來(lái)，這就陷入了形而上學(xué)。 王充反對(duì)機(jī)械地奉天法古思想，認(rèn)為今人和古人相齊，今人與古人氣稟相同，古今不異，沒有根據(jù)說古人總是勝于今人，沒有理由頌古非今。他認(rèn)為漢比過去進(jìn)步，漢在百代之上，因?yàn)闈h在百代之后。這即承認(rèn)古今之人的氣稟相承，又承認(rèn)人的進(jìn)化、進(jìn)步。 這種見解與天不變道亦不變的思想并不是完全對(duì)立的。