八、南朝無(wú)神論思想家范縝 繼王充之后，４００年后的范縝又成為無(wú)神論探討的佼佼者。這種大家跌出的現(xiàn)象不是偶然的，而是中國(guó)社會(huì)思想脫胎的先聲。無(wú)神論徹底打破神的偶像，使人類有可能從神鬼的夢(mèng)魘中解脫出來(lái)，從而走向更為自由科學(xué)的探索之路，從而實(shí)現(xiàn)以人文本，實(shí)現(xiàn)六億神州盡舜堯的生命追求。這先聲一嘆，長(zhǎng)達(dá)２０００年之久，到王夫之，又進(jìn)一步，到馬克思主義又進(jìn)一步，但問(wèn)題并沒(méi)有完全解決，而人類也未完全走出神鬼的困擾，這種情況，看來(lái)還要經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期。不過(guò)，問(wèn)題的關(guān)鍵，并不是一定要怎樣，而是要看事實(shí)究竟怎樣，這還有待后來(lái)者繼續(xù)探討思考。