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范志禮:全方位解讀《西游記》第一講29
2016-01-20 10377
對(duì)象
家長(zhǎng)、青少年學(xué)生、國(guó)學(xué)愛(ài)好者、中高層管理者、知識(shí)分子、大中專學(xué)生
目的
提升玉才能力、思維能力、管理能力,成才能力,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)管理,培養(yǎng)管理人才
內(nèi)容
范志禮:揭秘《西游記》(連載32) 所屬領(lǐng)域:親子教育 > 青少年勵(lì)志 瀏覽:8364次 發(fā)布日期:************ 收藏 人才玉成大講堂 恰恰就是這樣中國(guó)化和世俗化了的觀音,成為中國(guó)民間最流行的信仰。據(jù)說(shuō)僅現(xiàn)今廈門(mén)供奉觀音的寺廟就有30多處。廈門(mén)最大的寺院內(nèi)普陀,是閩南最大也是全國(guó)有名的觀音梵剎。觀音誕生于農(nóng)歷二月十九,成道于六月十九,涅盤(pán)于九月十九。這三個(gè)日子稱為"佛祖生"。每逢這三日,南普陀寺人山人海,水泄不通,香火之鼎盛。不僅寺院,廈門(mén)許多普通百姓的家庭,都供著觀音像,早晚一爐香。 觀音崇拜在廈門(mén)民間歷久不衰,實(shí)在值得深思。仔細(xì)想來(lái),原因固然很復(fù)雜,但很重要的一條就是許許多多并不了解觀世音來(lái)歷的善男信女對(duì)觀音的崇拜,其實(shí)只是寄托一種對(duì)"善"和幸福的追求和希望,這不僅對(duì)民風(fēng)民俗有著正面影響,而且昭示了人類發(fā)展大方向。 到了北宋,中國(guó)人又創(chuàng)造了新的關(guān)于觀音身世的故事。說(shuō)是有位妙莊王,生了3個(gè)女兒,名妙因、妙緣、妙善。三女都到了出嫁的年齡,大女、二女高高興興嫁出去了,就是三女兒妙善死也不肯出嫁,執(zhí)意出家。莊王大怒,把妙善趕出王宮。妙善就到深山修行,成為香山仙長(zhǎng)。后來(lái)莊王得了重病,危在旦夕,需要親人的一只手、一只眼來(lái)作藥引子。大姐、二姐都不肯作出犧牲,只有出家修行的妙善獻(xiàn)出了自己的手眼,救了父親的命。佛祖被其孝心感動(dòng),便賞她一千只手,一千只眼,使之成為干手干眼的觀世音。 這個(gè)故事揉進(jìn)了儒家的"孝"和道家的神仙思想(妙善修行為"仙長(zhǎng)"),是儒釋道三教合流的產(chǎn)物。它強(qiáng)調(diào)孝道,強(qiáng)調(diào)敬老孝老需要親情。 按照《悲華經(jīng)》的記載,在過(guò)去的時(shí)劫中,當(dāng)阿彌陀佛仍然為轉(zhuǎn)輪圣王的時(shí)候,觀世音菩薩即為此王的第一太子,名為‘不眴’。 當(dāng)時(shí)寶藏如來(lái)為轉(zhuǎn)輪王授記以后,不眴太子上前稟白佛陀說(shuō):“世尊,今日我以廣大音聲,告知一切的眾生,我所具有的種種善根,全部回向阿耨多羅三藐三菩提(無(wú)上正等正覺(jué))。愿我行菩薩道的時(shí)候,若有眾生遭受到種種苦惱恐怖等事,退失了追求正法的信念和力量,墮落到?jīng)]有光明的大黑暗處,身心不安憂愁孤獨(dú)貧窮困苦的時(shí)候,沒(méi)有可以求救保護(hù)的人,沒(méi)有依靠也沒(méi)有屋舍。如果他能夠憶念著我,稱念我的名號(hào),而那個(gè)求救的音聲被我天耳所聞,被我天眼所見(jiàn),如是一切苦難眾生,若我不能為其免除如此種種痛苦煩惱者,終不成就阿耨多羅三藐三菩提的佛果。世尊,我今天更當(dāng)為了眾生的緣故,發(fā)起最上殊勝的大愿,期愿假使當(dāng)轉(zhuǎn)輪圣王(阿彌陀佛),在西方凈土安樂(lè)世界,作完種種諸佛度化眾生的勝事,入于無(wú)余涅盤(pán)之后,乃至正法仍然住世時(shí),我將在那時(shí),修菩薩道利益眾生。當(dāng)無(wú)量壽佛正法,在初夜分滅去之后,我即刻在其后的夜里,成就阿耨多羅三藐三菩提無(wú)上佛果,繼續(xù)度化一切眾生?!? 當(dāng)時(shí)寶藏佛馬上為他授記說(shuō):“你觀察憶念諸天人民、以及三惡道中一切眾生,而生起大悲心,為了斷除眾生一切的苦惱,為了令眾生住于安穩(wěn)快樂(lè)的處所之緣故,我今日應(yīng)當(dāng)命名你為‘觀世音’,無(wú)量壽佛入涅盤(pán)后,第二個(gè)恒河沙數(shù)等阿僧祇劫,彼國(guó)土轉(zhuǎn)名為‘一切珍寶所成就’世界,所有種種莊嚴(yán)寶物,無(wú)量無(wú)邊,是安樂(lè)世界所不能及的,你在菩提樹(shù)下,成就阿耨多羅三藐三菩提,號(hào)為:‘遍出一切光明功德山王如來(lái)’?!? 又根據(jù)《觀世音菩薩、得大勢(shì)菩薩受記經(jīng)》記載:釋迦牟尼佛說(shuō):“在過(guò)去廣大久遠(yuǎn)無(wú)量不可思議阿僧祇劫,有世界名‘無(wú)量德聚安樂(lè)示現(xiàn)’,佛號(hào)‘金光師子游戲如來(lái)’,其佛國(guó)土的清凈莊嚴(yán),是言說(shuō)贊嘆所不能窮盡。在彼佛佛法教化的區(qū)域之內(nèi),有一個(gè)國(guó)王名曰‘威德’,稱王于一千個(gè)世界之中,那時(shí)威德王,在他的園林樓觀當(dāng)中,入于三昧禪定的時(shí)候,在國(guó)王左右有兩朵蓮華,從地里涌出,有兩位童子,化生于蓮華之中,與威德王一起前往佛陀的座前,頭面接足頂禮世尊,聽(tīng)佛說(shuō)法。 上一篇:揭秘《西游記》(.. 下一篇:揭秘《西游記》(.. 返回列表
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