?在喧囂的網(wǎng)絡(luò)中尋求一片寧?kù)o之地,讓心靈,在這里停泊……
一段美文,一幅美圖,讓我們一起尋找心靈的溫暖港灣......
世界上存在兩種力量——政治的力量和心靈的力量,而大量宗教神話都試圖對(duì)二者進(jìn)行明確區(qū)分。譬如,在釋迦牟尼出生前,預(yù)言家就告訴他的父親:釋迦牟尼長(zhǎng)大后,要么成為最強(qiáng)大的國(guó)王,要么成為一無(wú)所有的窮人,同時(shí)也是最偉大的、婦孺皆知的心靈導(dǎo)師。他只能成為二者之一,卻不可能二者兼具。耶穌則從撒旦那里得到這樣的許諾:歸順撒旦,他就可以統(tǒng)治整個(gè)世界,并享受作為統(tǒng)治者的最大榮譽(yù)。耶穌最終拒絕了這種誘惑,他選擇了死亡,他被吊在十字架上,顯得那樣軟弱無(wú)力。
政治的力量,就是以公開或隱秘的方式,去強(qiáng)迫別人遵循個(gè)人意愿。這種力量既存在于某種地位之上,也存在于金錢之中。歸根到底,政治的力量和德行以及智慧無(wú)關(guān),最愚蠢、最邪惡的人,也可能成為地球的統(tǒng)治者。而心靈的力量,則完全存在于人類的心靈中,它和強(qiáng)迫、控制別人的力量沒(méi)有關(guān)系。擁有強(qiáng)大的心靈力量的人,完全可能是擁有萬(wàn)貫家財(cái)?shù)母晃?,他們有時(shí)也會(huì)占據(jù)領(lǐng)導(dǎo)者的地位;他們也可能是窮人,沒(méi)有任何政治權(quán)利。既然心靈的力量不是控制別人的力量,它究竟是怎樣的一種力量呢?簡(jiǎn)而言之,它是在意識(shí)基礎(chǔ)上做出決定的力量,也即我們的意識(shí)思維的力量。
不經(jīng)反省的順其自然是沒(méi)有覺(jué)知的消極作為
我們仿佛漂流在茫茫大海中,不知何去何從。這時(shí),虛無(wú)主義者可能會(huì)說(shuō):“還是順其自然為好,哪怕什么也不做?!彼麄兊臐撆_(tái)詞是:我們應(yīng)該繼續(xù)漂流,得過(guò)且過(guò)。他們的理由是:人生的海洋浩瀚無(wú)際,前途難測(cè),依照我們有限的能力,絕不可能繪制出準(zhǔn)確的海圖,并借著航海圖走出迷霧,找到方向。但是事實(shí)上,只要我們堅(jiān)持不懈,就可以通過(guò)自我反省,最終擺脫迷路的狀態(tài),這才是應(yīng)該提倡的做法。找到人生的方向,通常要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的過(guò)程,僅僅依靠投機(jī)取巧或頭腦中的靈光閃現(xiàn),很難達(dá)到目標(biāo)。真正的自知自覺(jué),總是緩慢而漸進(jìn)的過(guò)程。我們踏出任何一步,都須有足夠的耐心,進(jìn)行細(xì)致的觀察和深刻的自省。我們更應(yīng)該態(tài)度謙虛,腳踏實(shí)地。心的成熟之路,是永不停歇的學(xué)習(xí)和進(jìn)步的過(guò)程。
我們憑借足夠的耐心,付出充分的努力,沿著心的成熟之路前進(jìn),點(diǎn)滴的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn),就會(huì)慢慢匯集起來(lái)。漸漸地,人生之路就將清晰地出現(xiàn)在眼前。在此過(guò)程中,我們也可能一不小心進(jìn)入死胡同,也可能不時(shí)經(jīng)受失望的打擊,或者遭到錯(cuò)誤信息的干擾。但是,在自我糾正和自我調(diào)整的過(guò)程中,我們終將了解人生的真諦,清楚我們住說(shuō)什么、在想什么、在做什么、一言以蔽之。我們必將擁有駕馭人生的強(qiáng)大力量。
真正的力量不是來(lái)自于自我
我們的心靈獲得力量,就會(huì)感覺(jué)舒適而愉快。在人生旅途上。我們穩(wěn)扎穩(wěn)打,循序漸進(jìn),進(jìn)步帶給我們的愉悅感難以言喻。沒(méi)有什么比成為人生的專家,而且熟知自己所做的事情更讓人感覺(jué)幸福了。我們的心愈是成熟,就愈有可能成為人生的專家。感覺(jué)到與上帝心靈相通。我們會(huì)看清周遭的一切,熟悉個(gè)人行為的動(dòng)機(jī)和后果。我們覺(jué)得心明眼亮,甚至如同上帝一樣全知全能。意識(shí)的自我與上帝的心合而為一,意味著我們達(dá)到了至高境界,甚至具有與上帝相同的認(rèn)知。
如果別人問(wèn)起:我們的力量從何而來(lái)?任何同時(shí)擁有這兩種無(wú)價(jià)之寶的人,一定會(huì)這樣回答:“這不是我的力量,它來(lái)自另一種無(wú)比強(qiáng)大的力量。我展示的,只是其中小小的部分。我只是作為一種途徑而存在,真正的力量不屬于我。”這樣的感受發(fā)自內(nèi)心,而且讓我們充滿喜悅,與上帝溝通,自我意識(shí)就會(huì)大幅度縮小。我們只想對(duì)上帝說(shuō):“我所做的一切,都是為了成就您的意愿。我想成為您表達(dá)思想的工具。我的自我意識(shí)并不重要,放棄自我,使我感受到莫大的喜悅?!迸c此同時(shí),我們呈現(xiàn)出幸福而平和的狀態(tài),這和戀愛的狀態(tài)頗為相似。倘若覺(jué)察到與上帝密切的關(guān)系,我們的空虛和寂寞,都會(huì)一掃而空,或許,這就是所謂的“神交”吧?
作者:斯科特?派克
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