時(shí)間不僅是一個(gè)客觀概念，更是一種主觀體驗(yàn)。當(dāng)在苦難時(shí)、疾病時(shí)、等待時(shí)、無(wú)聊時(shí)，我們都會(huì)有度日如年的體驗(yàn)。當(dāng)在快樂(lè)時(shí)、奮進(jìn)時(shí)、投入時(shí)，我們對(duì)時(shí)間的體驗(yàn)是＂彈指一揮間＂。是的，同樣的時(shí)間，同樣的人生，你的體驗(yàn)是人生苦長(zhǎng)，還是快樂(lè)有時(shí)呢？

     古今中外，我崇拜和欣賞的人物數(shù)不勝數(shù)，周恩來(lái)、諸葛亮、亞里斯多德、牛頓、保爾、段元新、李開(kāi)復(fù)等等，都不時(shí)閃現(xiàn)在我的腦海里。也許我欣賞的是他們的智慧、真誠(chéng)、探索、創(chuàng)新精神。人生的路有無(wú)數(shù)條，讓我自由選擇，我選哪一條呢？我欣賞的人會(huì)給我啟迪，我的過(guò)往經(jīng)歷也是參照，核心是：那是我選的！

    我經(jīng)常幫一些服務(wù)單位招聘員工，為更好地了解對(duì)方，我一般用以下問(wèn)話：1）請(qǐng)你談?wù)勀闼?jīng)歷的最有成就感或最快樂(lè)的三件事；2）這三件事中，你分別有什么收獲；3）你最欣賞或崇拜的三個(gè)人是誰(shuí)，他們都有什么經(jīng)歷和特質(zhì)；4）你總結(jié)一下你的三個(gè)特質(zhì)是什么，它們是如何出現(xiàn)的，將來(lái)你又準(zhǔn)備如何利用好它們。

    在培訓(xùn)課堂或教練時(shí)，我們都要求大家共同創(chuàng)造一個(gè)安全、包容和敞開(kāi)的場(chǎng)域。在這個(gè)空間里，一切都是被允許的。當(dāng)我們放下戒備、敞開(kāi)心扉，分享自己的經(jīng)驗(yàn)、思想和體驗(yàn)時(shí)，別人也會(huì)放下戒備、開(kāi)誠(chéng)布公。于是，彼此之間的連接就會(huì)發(fā)生，＂我們＂就會(huì)形成，這樣的場(chǎng)域會(huì)讓我們更舒服、更投入，并收獲更多。

     生命是一場(chǎng)旅程，苦難或是其中的一段?？嚯y就像一個(gè)大熔爐，熔爐中，有的人被烤焦，有的人蛻變?？嚯y讓我們反思，什么是我們真正擁有的，什么又是我們真正需要的?？嚯y本身不是問(wèn)題，問(wèn)題是，我們?nèi)绾蚊鎸?duì)苦難，如何超越苦難，如何在苦難中獲得能力和智慧，如何帶著苦難活出自己的卓越人生。

    “人類(lèi)一思考，上帝就發(fā)笑。”說(shuō)的是，上帝是全知全能的，無(wú)須思考。當(dāng)我們需要思考的時(shí)候，表明我們還有些不確定，還需要證實(shí)某些東西。因此，思考意味著某種卡殼，羅伯特將此稱(chēng)為“便秘”。真正的高效狀態(tài)，不是思考，不是專(zhuān)注，而是全然的在當(dāng)下，調(diào)用所有身體和思想的資源，讓一切“自然流動(dòng)”。

    隨著慢慢長(zhǎng)大，我們積累了很多經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)就成了我們行為和決策的高速通路，成了我們的貫性模式。當(dāng)面對(duì)類(lèi)似的情形，我們就會(huì)自動(dòng)啟動(dòng)這些貫性模式。小到日常的洗臉?biāo)⒀溃蟮桨閭H和事業(yè)選擇，背后都有行為模式。NLP能夠幫助我們快速地找到自己和他人的貫性行為模式，給我們更多的覺(jué)察和選擇。

     隱喻無(wú)處不在，也是NLP的一個(gè)重要技巧，它可以讓潛意識(shí)工作，調(diào)用過(guò)往的資源，從而高效地解決問(wèn)題，達(dá)成成果?！峨[喻營(yíng)銷(xiāo)》一書(shū)中，將常見(jiàn)的隱喻源分成七類(lèi)：旅程、轉(zhuǎn)變、資源、平衡、關(guān)聯(lián)、容器和控制。實(shí)際上，《活出卓越人生》https://url.cn/Nlwmkz 中的“美妙人生”，就是人生之旅的隱喻。

   《強(qiáng)有力問(wèn)題發(fā)生器》有三個(gè)組成維度，分別是時(shí)間線（過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)）、感知位置（你、我、TA）和理解層次（環(huán)境、行為、能力、信念價(jià)值、身份、系統(tǒng)），這三個(gè)維度的組合，就可以從3×3×6=54個(gè)角度問(wèn)問(wèn)題，每個(gè)角度還可以有多個(gè)問(wèn)題。結(jié)合表像系統(tǒng)和當(dāng)下的覺(jué)察，就會(huì)讓當(dāng)事人流暢地?zé)o死角思考。

    “一個(gè)人不能控制另一個(gè)人”是NLP的前提假設(shè)之一，但“山東招遠(yuǎn)殺人案”讓人產(chǎn)生了迷糊。我認(rèn)為，這些殺人者，不是被別人控制，而是被自己控制了。每個(gè)人都生活在自己的地圖里，因緣不同，產(chǎn)生了不同的地圖。如果沒(méi)有當(dāng)下的覺(jué)察，地圖往往就是“實(shí)景”；沒(méi)有三贏原則的配合，邪惡就可能出現(xiàn)。