王 ?王 ?wáng ?土 ?4 ?一生清雅榮華,刑偶傷子,雙妻之格,中年奔波,成功隆昌。 (吉)??
王
(會意。本作“士”,是能獨立任事的人,后加一橫,表示在“士”之上,即人間的最高統(tǒng)治者,而帝 是天上的最高統(tǒng)治者。后“帝”、“王”同步降職,帝成了人間的皇帝,而“王”成了對臣子的最高封爵。本義:天子、君主)
殷周時代對帝王的稱呼 [emperor;monarch]
溥天之下,莫非王土。――《詩·小雅·北土》
厲王虐,國人謗王。――《國語·周語上》
王,天下所歸往也。董仲舒曰:“古之造文者,三畫而連其中謂之王。三者,天、地、人也;而參通之者,王也?!报D―《說文》
王,天子也。――《釋名》
王,有天下曰王。帝與王一也。周衰,列國皆僭號自
王wáng
⒈國君:國~。帝~?!?
⒉〈古〉秦代以后的一種最高封爵:封~。~府。
⒊大:~父~母(祖父祖母)。
⒋一類中的首領(lǐng)或最特出者:蜂~。猴~。孩子~。百花之~。
王wàng〈古〉統(tǒng)治,做君主,統(tǒng)一天下:~此大邦。自立為~。以德行仁者~。
大 ?大 ?dà ?火 ?3 ?清雅榮貴,多才精明,中年成功隆昌,富貴榮華,但常人難受。 (吉)
大
(象形。甲骨文字形,象人的正面形,有手有腳。“大”是漢字部首之一,從“大”的字往往與人類或人事有關(guān)。本義:大小的“大”)
形容體積、面積、數(shù)量、力量、規(guī)模、程度等方面超過一般或超過所比較的對象。與“小”相對 [big;large;great]
大,天大地大人亦大,故大象人形。古文大也,籀文介,改古文亦象人形。凡大人、大夫、太子、太君,皆尊詞。――《說文》
遵彼大路兮。――《詩·鄭風·遵大路》
大有。――《易》。釋文:“大有,包容豐富之象。”
大報天而主日也。――《禮記·郊特牲》。
其朝踐用兩大尊。――《周禮·司尊彝》。司農(nóng)
增 ?增 ?zēng ?土 ?15 ?福祿雙收,名利有份,中年吉祥,晚年隆昌,榮貴之字。 (吉)?
天格 5 的解析:(天格數(shù)是先祖留傳下來的,其數(shù)理對人影響不大。)
福祿長壽的福德集門數(shù)?!敬蠹?
基業(yè):學者、祖業(yè)、文昌、福星、暗祿、官星、財錢。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圓滿,子女多蔭。
健康:福祿如海,壽比南山。可望健康。
含義:陰陽交感,和合,完璧之象,隱藏大運成功。精神敏達,身體健全,福祿長壽,富貴繁榮,無所不至?;驗橹信d之祖,或在他鄉(xiāng)成家,或復興絕家。即使不如此,也會博得功名榮譽,福德兼?zhèn)洌瑘A通無礙,福祉禎祥。
人格 7 的解析:(人格數(shù)又稱主運,是姓名的中心點,影響人一生的命運。)
剛毅果斷勇往直前的進取數(shù)。【吉】
基業(yè):獨立、官祿、進取、技術(shù)、剛硬。
家庭:缺乏同心力,內(nèi)外不合,善涵養(yǎng)修身者可得家庭圓滿。
健康:日月光明,心身健保,可望長壽。
含義:獨立、單行、極感之象,過剛而缺乏同化力之意。如果頑剛弄權(quán)柄,易釀成內(nèi)外不和。幸而天賦的精力充沛,具有調(diào)理事物的才能,能夠粉碎硬敵,排除萬難。若能涵養(yǎng)雅量,擴大氣度,自然幸福上進,女性有此數(shù)者,難免有男性之惰性。切要注意溫和養(yǎng)德,才會吉利而無過失。
地格 18 的解析:(地格數(shù)又稱前運,影響人中年(36歲)以前的活動力。)
有志竟成的內(nèi)外有運數(shù)?!敬蠹?
基業(yè):將星、文昌、太極、畜產(chǎn),財帛,技藝。
家庭:有祖宗蔭庇之福。心慈口硬,宜守和平,可望圓滿。
健康:心身健全如萬年之蛇,可望長壽。
含義:鐵石心發(fā)達運具備,有權(quán)力智謀。志現(xiàn)一方,必破諸難,博得名利。但是自信心強,乏包涵力。要戒堅剛過頑,誘發(fā)非難。宜養(yǎng)柔德,且慎勿驕,則目的貫徹,功名成就。
外格 16 的解析:(外格又稱變格,影響人的社交能力、智慧等。)
貴人相助興家興業(yè)的大吉數(shù)。【大吉】
基業(yè):天官、貴命、豪杰、進田、學士、豪俠、基產(chǎn)。
家庭:春日花開,可望家庭圓滿,男子有賢妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,易弱于,戒慎者可望健康長壽。
含義:反兇化吉象。成首領(lǐng),占上峰,雅量厚重,豪俠足智多謀,善于協(xié)調(diào),集名望。能服眾,為大事大業(yè)可成,富貴發(fā)達的好暗示。
總格 22 的解析:(總格又稱后運,影響人中年(36歲)以后的命運。)
秋草逢霜的兩士相爭數(shù)?!景爰雰础?
基業(yè):遠洋、天乙,君臣,將星、劫煞、破財。
家庭:六親無力,自立成家。
健康:常有暗疾,三好四怯。無醫(yī)或短命。
含義:百事不如意,志向半途挫折,多屬懦弱,正如秋草逢霜之象,困難、病弱、乏氣力、陷孤獨,逆境不平等,但也有偉人,豪杰出此數(shù)者,不過其人生多波折。