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中國(guó)易經(jīng)國(guó)學(xué)大師、一學(xué)思想創(chuàng)始人、灃易堂掌門(mén)人、奇門(mén)金融戰(zhàn)法
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2016-09-26 2820

     談起風(fēng)水,人們往往會(huì)聯(lián)想到;麻衣相命、陰陽(yáng)占卜、生辰八字、星座測(cè)運(yùn),等等連在一起,把《風(fēng)水學(xué)》看成是一種迷信,這完全是一種誤解。

     “風(fēng)水”又稱(chēng)“相地術(shù)”、“相宅術(shù)”,是古代生態(tài)學(xué)與古建筑文化相結(jié)合的一枝奇葩。在全|國(guó)|兩|會(huì)期間,曾有代表也多次提出把我國(guó)傳統(tǒng)的“風(fēng)水學(xué)”列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的范疇。"風(fēng)水"是以環(huán)保為主體的綜合性學(xué)問(wèn),是人和自然相依共存的學(xué)問(wèn),風(fēng)水學(xué)并非都是迷信。我們對(duì)風(fēng)水學(xué)的態(tài)度是;“取其精華、棄其糟粕”,汲取風(fēng)水學(xué)的合理內(nèi)核,棄其迷信部分,達(dá)到“天人合一”為我所用。

     第一步,覓龍;就是看宅地是否背靠龍脈大山。龍,在風(fēng)水學(xué)中指的是大山脈。脈體高,氣勢(shì)雄偉,如奔騰狀。脈尾長(zhǎng),藏氣之源。這種山脈,最有生氣,而有生氣的山就是龍脈。除了看山脈之高和尾長(zhǎng),還要看山脈的走向、看起伏、看氣勢(shì)。因?yàn)樗从谏?,山高則水好,山有多高,水有多長(zhǎng),氣有多膀。

    第二步,察砂;就是看宅地周?chē)男∩綘顩r。砂,是指主山脈周?chē)男∩剑彩撬x建筑地前后左右的小山。風(fēng)水學(xué)認(rèn)為;能夠構(gòu)成封閉狀態(tài)的環(huán)抱小山為最好。因?yàn)椋h(huán)抱而封閉狀的小山可以擋惡風(fēng)、避惡寒,能聚氣,氣聚了就有生氣,生氣足了則人氣就旺,人氣旺了就財(cái)運(yùn)好。看主山脈周?chē)男∩饺?,也就是風(fēng)水學(xué)上說(shuō)的;“左青龍、右白虎,前朱雀、后玄武”。東邊為青龍,要稍高點(diǎn),西邊的白虎,要稍矮點(diǎn),這就叫做“青龍高大、白虎不抬頭”。周?chē)男∩讲荒苁枪之愥揍净蛘叨盖椭中螤睢?

    第三步,點(diǎn)穴;就是具體選宅地的方位。“穴”就是指住宅或造墓之地,又稱(chēng)陽(yáng)宅和陰宅。選地的土壤,遠(yuǎn)看像樹(shù)輪樣的色調(diào)為最好,風(fēng)水學(xué)上稱(chēng)“暈輪”。好的宅地環(huán)境要三面偏高、中間平。三面有小山環(huán)抱,前面有河湖水流,這就是人們說(shuō)的,山環(huán)水抱、顧盼有情的好地宅。有了這樣好的環(huán)境宅地,對(duì)位置的選擇也是很有講究的;如果山體形狀像狗,宅地應(yīng)放在狗的脖子處。像龍,宅地應(yīng)放在龍的下頜處。像蛇,宅地應(yīng)放在蛇的七寸處。總之,宅地以山而論,要居上偏中,不可居下偏尾,這叫做“上風(fēng),上水”。選宅地還要看“明堂”,就是宅地前有空曠地。內(nèi)明堂要藏風(fēng)聚氣,外明堂要寬暢廣闊,讓人有遠(yuǎn)景之感。

    第四步,觀水;就是看宅地前面水流的趨勢(shì)。風(fēng)水,風(fēng)水,當(dāng)然是有風(fēng)有水。怎樣看水?山有多高,水有多長(zhǎng),水隨山而行,山水才相依。看水,一看水之入口;水從天上來(lái),源遠(yuǎn)流長(zhǎng),水源不斷,財(cái)運(yùn)不止。二看水之出口;水的流出既要看得見(jiàn),又要隱蔽,水不可隨便流失,水失則財(cái)也失。這樣的入口和出口的水流就是風(fēng)水學(xué)上說(shuō)的,“天門(mén)開(kāi),地門(mén)閉”。水的流向以西向東流為最好。如果在河流邊選址,要選在河流的懷曲凸面(涔位),不能選在河水直沖的凹面(兇地)。河流的流水最好是彎曲懷抱,而忌的是水流直去無(wú)收。所謂“水止則氣蓄”、“水行則氣行”、“水有三彎,財(cái)金如山”。風(fēng)水學(xué)認(rèn)為,宅地門(mén)前的“明堂”要有水,堂前聚水得福,水要深而彎曲,不宜淺而直沖,達(dá)到氣聚不散。

     第六步,看氣;就是看宅地周?chē)皻狻钡木凵ⅰK闹芨叨虚g低乃是氣聚之地,氣就宜于聚而不會(huì)散,氣聚的地方就是有生氣之地,有生氣之地,萬(wàn)物盛?!敖缢畡t止”就是說(shuō)河水擋?。ń纾┑臍庾詈?。無(wú)風(fēng)而氣閉的環(huán)境叫死氣、氣乘風(fēng)則散叫煞氣。所以風(fēng)水要藏風(fēng),藏風(fēng)而避惡風(fēng)。氣口要對(duì)東,這叫先迎朝陽(yáng),先得紫氣,“紫氣東來(lái)”財(cái)運(yùn)好。

    第七步,看土;就是看宅地的土質(zhì)狀況。忌沙土和松土,容易塌陷又怕震。忌沾土,地表水不能滲入而易積水起潮濕。因此,土不能太松也不能太硬,不能太重也不宜太輕。

總之;了解這七步,你自己就可去尋找合適的風(fēng)水寶地了。

一塊好的風(fēng)水寶地應(yīng)該具有:宅區(qū)后背靠大山依托;左右有小山為屏障,遠(yuǎn)山與近山相拱衛(wèi);前有河流或池塘,河流彎曲委婉而過(guò),內(nèi)有沃土廣寬;背山面水,負(fù)陰朝陽(yáng);地勢(shì)西北高、東南低;水從西北高處來(lái),經(jīng)東南低處走,利排泄和防洪,既聚氣又安全。這就是自古至今公認(rèn)的風(fēng)水寶地,人們稱(chēng)之謂的龍脈地。這樣的風(fēng)水寶地是很少的,就群居之地而論;北京的紫金城、洛陽(yáng)的白馬寺,還有在名山大川的各種寺院、道觀,香港的“淺水灣”居宅區(qū)、等都可謂是典范的風(fēng)水寶地了。


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