墳?zāi)沟娘L(fēng)水兄弟很重要,一來(lái)墳?zāi)沟娘L(fēng)水兇吉與先人能夠安息有著密切的關(guān)系,二來(lái)墳?zāi)沟娘L(fēng)水兇吉關(guān)系著家族與家運(yùn)的發(fā)展,三來(lái)墳?zāi)沟娘L(fēng)水兇吉還與子孫后代的運(yùn)勢(shì)福氣等密切相關(guān),可見(jiàn)無(wú)論如何我們都必須要重視墳?zāi)沟娘L(fēng)水兇吉,那么怎么看風(fēng)水與墳?zāi)沟膬醇v解呢?下面是小編整理的相關(guān)文章,讓我們一起來(lái)看看吧!聲明:圖片由網(wǎng)友上傳,來(lái)源網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán),敬請(qǐng)告知 怎么看風(fēng)水與墳?zāi)沟膬醇v解 怎么看墳?zāi)沟娘L(fēng)水兇吉大講解 上風(fēng)上水的原則 墓地也講究“上風(fēng)上水”,例如北京上風(fēng)上水的方向是西北,所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平區(qū)。西北是根據(jù)北京的中軸線確定的,這條中軸線北起鼓樓,經(jīng)過(guò)故宮博物院、前門(mén),南至永定門(mén),中心點(diǎn)就是故宮,也稱(chēng)紫禁城?! ∫郎桨脑瓌t 依山傍水,青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境,也是好墓地的基本原則,反映在風(fēng)水學(xué)說(shuō)里的就是“山主人丁水主財(cái)”,意思就是擇山,可以令后世人丁興旺;擇水,可以令財(cái)源滾滾。石為山之骨,水為山之血脈,仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水。水是生命之源,山有了水才有了生命,沒(méi)有水的山就仿佛沒(méi)有靈魂,所以風(fēng)水有言:有山無(wú)水休尋地,未看山時(shí)先看水。由此可見(jiàn),“山主人丁水主財(cái)”是考察墓地風(fēng)水最簡(jiǎn)要亦是最精辟的總結(jié)。一些注重理氣的風(fēng)水理論講求藏風(fēng)聚氣,所謂:“風(fēng)水之法,得水為上,藏風(fēng)次之”,古人認(rèn)為水面越大,聚氣越厚,財(cái)富也就越厚?! 』貧w自然的原則 現(xiàn)在的城市規(guī)劃里,墓地離城市越來(lái)越遠(yuǎn)。為什么不離城市近一點(diǎn)呢,去掃墓祭奠還方便,豈不更人性化?包裹在高樓大廈中間豈不更現(xiàn)代?在這里,陰宅的風(fēng)水與陽(yáng)宅恰恰相反,都市人主張人車(chē)合一、人機(jī)(計(jì)算機(jī))合一、工作第一、效率第一,墓地則講求自然第一,天人合一?! ∶魈瞄_(kāi)闊的原則 古代有人出了名、當(dāng)了官或者發(fā)了財(cái),人們往往會(huì)議論這個(gè)人祖墳的風(fēng)水,稱(chēng)之為:地靈人杰。風(fēng)水認(rèn)為明堂開(kāi)闊有利于孕育人材,發(fā)展事業(yè),因此既要“登山看水口”,還要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方,明堂開(kāi)闊,生機(jī)勃勃,才能前途無(wú)量。反之,墓地不宜設(shè)在窄小局限的山谷?! ∏俺罂孔笥冶У脑瓌t “左青龍右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人們?cè)谀沟芈?tīng)到比較多的話(huà),這是風(fēng)水對(duì)墓地的周邊地形的總結(jié),實(shí)際上就是四面環(huán)山,中間是一個(gè)寬敞的盆地,風(fēng)水所講的“穴”就在這個(gè)盆地里,四面的山風(fēng)水上叫做“砂”。這個(gè)地形在前面說(shuō)到的“葬”字上也有體現(xiàn),就是葬字下面的“廾”(發(fā)音拱),意思是雙手捧著,雙手并在一起捧著,形成了一個(gè)中間凹陷的穴窩,古人認(rèn)為這就是一個(gè)好的葬地,所以說(shuō)葬字本身就體現(xiàn)了古人的殯葬觀?! ∏暄训脑瓌t 過(guò)去的四合院,寺廟,對(duì)著大門(mén)都有影壁,現(xiàn)代人裝修的時(shí)候也比較重視玄關(guān)的設(shè)計(jì),影壁和玄關(guān)都是應(yīng)風(fēng)水而產(chǎn)生的,而不單單是為了好看漂亮。它們的作用就是避免直通,阻擋正面沖撞而來(lái)的煞氣。墓地如何擋住煞氣呢,風(fēng)水原理主張“直則沖”、“曲則順”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是彎彎曲曲?! ?zāi)贡慧`踏 位于公共墳場(chǎng)的墓,若因被人經(jīng)常行走而成蹊徑,呈毀壞的情形,致使亡靈不能安寧,屈處卑下,感應(yīng)子孫在社會(huì)上難出人頭地,常受人欺悔,身份卑微,受人驅(qū)使,終生難有作為?! ∮泄呛?,無(wú)墳?zāi)埂 ∮捎谔与y、困苦時(shí)草草掩埋,不對(duì)不樹(shù),日久煙沒(méi),無(wú)人辨識(shí)祭拜者,亡靈漂泊無(wú)依,其后人亦必居無(wú)定所,漂泊不安,事業(yè)不順、浮沉,中途挫敗?! ∧鬼敱恢迦搿 ∮械慕构と?,為了搭帳篷遮日、遮雨,把竹木支柱插入他人墳?zāi)埂1恢硬迦肽鬼數(shù)耐鲮`,有如心被戮傷,感應(yīng)其子孫意外傷亡或被殺。建墓工人千萬(wàn)不可圖一時(shí)的方便,貽害他人,自種惡因?! ?zāi)寡退 ∮械膲災(zāi)刮惶幍屯?,雨后積水浸棺;或因附近建墓貯水于墓地;或因墳?zāi)菇伞⑺?,一雨成?zāi),水淹墓地。這些情形會(huì)使亡靈受寒,影響子孫身體虛弱怕冷,羅患風(fēng)濕,痰喘、感冒的疾病。嚴(yán)重者甚至醉死、溺死?! ?zāi)贡粩D迫 早期的墳?zāi)?,大多沒(méi)有建外環(huán)圍墻和墓埕池,由于周?chē)ㄐ履梗滦纬蓨A迫,或墓埕被占,死靈無(wú)法喘息,感應(yīng)子孫住宅不安,因房地產(chǎn)打官司?! ∧股媳粔汗啄景?、磚塊 公共墓地的墳?zāi)古彾樱绻赃呌信f墓啟攢(撿骨)、重建、翻修。若被其廢棄之棺木板、磚塊、石塊、水泥塊壓于墳上,亡靈將受傷害,影響子孫中風(fēng),或成植物人長(zhǎng)臥不起;若亂堆棄在墓前,影響子孫中風(fēng)、手腳殘廢;堆棄在后, 影響子孫頭部受傷、瘋狂;堆靠墳墻,亡靈哀哀痛苦,子孫身體酸疼?! ”槐I的墳?zāi)埂 「缓乐?,殉葬器物金銀豐盛,引起宵小竊墓盜棺,尸骨暴露,野狗啃噬,亡靈殘骸破滅,影響子孫路上橫尸,退祖滅宗?! 」呛×闵ⅰ 』慕寄沟赜行略岵痪弥贡灰肮钒情_(kāi),破棺露尸,野狗將尸體拖拉到別處墓地啃噬,剩下碎骨散于墓上,影響亡靈與其它亡靈生和瓜葛,其子孫事業(yè)不順,是非蜂起,遭歹人陷害?! ∧骨跋萋洹 ∧褂型帘老萋?,墳?zāi)箖A斜太大;或墓建于山巔,風(fēng)吹強(qiáng)勁,令人有站不住腳,搖搖欲墜之感。此為前無(wú)欄護(hù),亡靈前傾不安,導(dǎo)致子孫墜樓、失足或車(chē)禍?! ∧贡斄眩骸 俅髢矗欢ㄒ幚?。墓碑就好比一個(gè)人,上半部出現(xiàn)裂痕則會(huì)帶來(lái)頭部及身體部分的意外、災(zāi)禍;下半部出現(xiàn)裂痕,則代表后代將有病患的發(fā)生。由于事態(tài)嚴(yán)重,因此必須要請(qǐng)風(fēng)水師來(lái)幫忙處理重新立碑,避免帶來(lái)無(wú)窮的后患?! ”凇⒈沉押郏▔?zāi)棺笥易o(hù)砂): 墳?zāi)沟暮蠓?、墻壁及碑手、碑腳(圍繞墓碑的圈)呈現(xiàn)裂痕將會(huì)為后代子孫帶來(lái)背部、手或腳等部位出現(xiàn)毛病,嚴(yán)重的話(huà)將會(huì)為相關(guān)部位帶來(lái)病痛及血光之災(zāi)! 若發(fā)現(xiàn)裂痕應(yīng)該盡早尋找吉日修補(bǔ)整理,以免為自己或家人帶來(lái)問(wèn)題?! 〉厣狭押郏骸 ∫话闵蠈儆诘刭|(zhì)產(chǎn)生變化,或因?yàn)殛?yáng)光曝曬或地殼變動(dòng),前者屬自然的現(xiàn)象,通常修補(bǔ)之后就沒(méi)事。而后者則可能會(huì)影響墓碑的方向或造成墳內(nèi)棺木翻覆的不良影響,必須請(qǐng)專(zhuān)業(yè)風(fēng)水師勘察。
教你怎么看墳?zāi)古c風(fēng)水的兇吉講解分析 一、墓地風(fēng)水吉兇如何選擇墓地最佳風(fēng)水 1.坐山立向凡坐山立向,先要觀山水堂局是否完美,即要來(lái)龍之入首處山不氣蓄,形止聚氣,有山有水,山管人丁,水管財(cái)富。福力厚薄,由堂局之完美大小而定。勾搭小地,福力較薄,完美壯觀,福力較厚。巒頭決定后人之成就,向水決定后人之財(cái)富。山勢(shì)走向,一脈相連,中間不要有江河分隔為原則。中間若有江河分隔,那就是認(rèn)錯(cuò)山勢(shì)。所謂來(lái)龍入首之處,就是山勢(shì)之盡頭?! ?.周?chē)ㄖx擇墓地一定要注意周?chē)慕ㄖ?,如果墓地滴有建筑,如橋梁、村莊,火窯、工廠等,一定要在明堂外50-100米,名叫外案山,都為吉祥之物,十年之久家人必有小功名出現(xiàn)(或大學(xué)、中專(zhuān)、鄉(xiāng)村十部等),如離墳明堂3-10米為兇象,其家人時(shí)運(yùn)不濟(jì),破財(cái)連續(xù),如果四方全有更有驗(yàn)證。還有不能建造墓地的墳?zāi)故巧袂皬R后,如要選此地叫做占神靈風(fēng)水,會(huì)引起神鬼之怒,其家兇禍無(wú)比。3.周?chē)鷺驑蛉绻怀霈F(xiàn)在向前水口之內(nèi),在100米之外無(wú)害為吉,反之如果在15米之內(nèi),有橋口對(duì)著墳構(gòu)成直線,在左方為龍吞人不吉,如果在右方位為虎得食也不大吉祥,四方以此類(lèi)推。如在陽(yáng)宅的西南角出現(xiàn)上述情況事發(fā)更兇?! 《?、 選墓地風(fēng)水忌諱講究 1、首先要選地,必由福東主家有決斷能力的族長(zhǎng)等人隨同真正專(zhuān)業(yè)法師擇定新的墳塋風(fēng)水吉地; 2、法師對(duì)地上風(fēng)水與地下風(fēng)水都要面面顧及到,地上風(fēng)水以砂水理論為原則,地下風(fēng)水以見(jiàn)黃色土質(zhì)較好; 3、穴(墓坑)穿好后,用多層黃紙鋪到穴下平面上,用七星錢(qián)(古代興旺帝王之錢(qián)幣)壓黃紙上,然后用松香沫撒到黃紙上面點(diǎn)燃,俗稱(chēng)暖坑,以盡后輩之孝心,換取先輩辛寒撫養(yǎng)之恩,又為暖穴以使吉?dú)鈦?lái)的快,詣在后人速發(fā)福; 4、陰宅立向,只用天干,不用地支。而材之大頭以乾、震、坎、艮為上,故大頭以乾、震、坎、艮方位最好;堂前忌見(jiàn)刑沖克破穿割箭射八種惡水?! ?、忌見(jiàn)惡水(俗稱(chēng)軟錐),因?yàn)闆_死者背部位,對(duì)后輩多有不利趨勢(shì); 6、忌見(jiàn)硬塊石頭(俗稱(chēng)硬錐),以示后輩窮而硬,此也稱(chēng)為牦牛地; 7、忌見(jiàn)螞蟻(俗稱(chēng)活錐),因螞蟻吃掉死者的骨肉,對(duì)后輩有害無(wú)益; 8、忌見(jiàn)棺上加棺(俗稱(chēng)死錐),此兇對(duì)死者害處較大亦對(duì)法師有害; 9、忌有寒風(fēng)洞,試探有無(wú)風(fēng)洞方法:用燭點(diǎn)燃對(duì)著洞穴口,如燈頭不動(dòng)則用,如燈滅為風(fēng)洞,用則必殃(應(yīng)災(zāi)之人事按砂水吉兇斷)。如此穴可用則再嗅味,如乳味則為貴地,定財(cái)官印及子媳必佳,有異味則有吉也減力; 10、對(duì)下葬排列要有主次之分別:即東為上位,西為下位;東北為上位,西南為下位;北為上位,南為下位;西北為上位,東南為下位;(按后天八卦陽(yáng)性位為上位記)。如一夫兩妻下葬應(yīng)夫在上位,先妻次位,后妻又次位、以此類(lèi)推?! ∪?、 怎么看墓地風(fēng)水最好 1、在建造墳?zāi)沟臅r(shí)候,首先需要選擇墓地,墳?zāi)故菍儆陉帢O地方,如果選擇在見(jiàn)不到陽(yáng)光的地方建造,整個(gè)家族的運(yùn)勢(shì)就無(wú)法好起來(lái)?! ?、地貴平夷,選擇平地就是最好的,古代人建造墳?zāi)苟紩?huì)需要靠山的,在山里面找到陽(yáng)位,就是需要在平坦開(kāi)闊的山中,而不是懸崖峭壁上。所以選墓地位置一定要平。3、好的墓地必須要有龍脈,龍脈指的是能夠見(jiàn)到光的山。在山地上尋找比較平坦的地勢(shì)建墓,意思就是有山神鎮(zhèn)壓,野鬼不敢前來(lái)打擾。好的墓地,一定要有水,山位陽(yáng),水為陰,要做到陰陽(yáng)調(diào)和。雙水環(huán)繞,真龍顯象。很多的古墓都在河道上挖出來(lái)的,就是因?yàn)檫@個(gè)。有山有水有植物,那才是比較好的墓地風(fēng)水寶地?! ?、墓地不能夠選擇在低洼位置上,最好是地勢(shì)高一點(diǎn),這樣能夠防止雨天漏水,免得難修補(bǔ)。 5、墓地風(fēng)水如果夾拱的山較低,這樣的墓地是發(fā)科甲之地,后代人能讀書(shū)當(dāng)官。如果水流走的方向沒(méi)有什么山來(lái)關(guān)攔夾拱,是一馬平川之地,那么這樣的墓地是下等之地。如果有幾座山或三重五重山來(lái)關(guān)攔夾拱,發(fā)福的力量就會(huì)更大,福力也會(huì)更悠久長(zhǎng)遠(yuǎn)。水本身沒(méi)有方位的概念,不同的墓地對(duì)于同一條水來(lái)說(shuō)就產(chǎn)生了不同的方位概念。
關(guān)于怎么看墳?zāi)古c風(fēng)水的兇吉分析講解 看山先看水,有山無(wú)水休葬地,山管人丁水管財(cái)。水是龍之血脈,砂水交匯,陰陽(yáng)交合,水是非常重要的?! 〕鏊冢撼隹谒詈檬菑澀h(huán)屈曲迂回深聚,要有羅星,游魚(yú),北辰,華表,捍門(mén),龜蛇,獅象等獸星,關(guān)攔重疊守護(hù)水最吉。水法有很多,有三合水法,九星水法,十二支水法,有離乾艮兌卦水則吉,坎坤震巽卦見(jiàn)水則兇的過(guò)路陰陽(yáng)水法等等.水法多種,公說(shuō)公有理,婆說(shuō)婆有理,出現(xiàn)極其混亂真假難分,一旦用上,就會(huì)給主人帶有無(wú)窮的災(zāi)難,輕者破財(cái)病傷,重者家破人亡,所以風(fēng)水學(xué)靠的是真材實(shí)學(xué)的本事,來(lái)不得半點(diǎn)虛假,否則會(huì)害人害已,危害社會(huì),造成不可挽救的嚴(yán)重后果,總而言之,以上這些水法應(yīng)驗(yàn)情度極低?! 〗ㄔ靿?zāi)箷r(shí),首先要從選擇墓地開(kāi)始。因?yàn)閴災(zāi)咕褪顷帢O,所以如查選擇陽(yáng)光照不到的地點(diǎn),其家運(yùn)就無(wú)法冒隆。下面就來(lái)針對(duì)選擇地時(shí)的兇相或吉相加以說(shuō)明。要先擇從早上到下午一點(diǎn)半,陽(yáng)光都能照射的地方才為吉相。要選擇寬兩坪以上--十坪之間,且會(huì)形成直角的地方,才為吉相。要在墓地建造界線。沒(méi)有界線的墳?zāi)?,主很容易與他人發(fā)生糾葛。 龍真穴正水錯(cuò)放,富貴不見(jiàn)面,富砂貴砂簇簇來(lái),水口錯(cuò)用盡成灰,可見(jiàn)水法的重要性,這就說(shuō)明穴位放水的重要性,龍真穴正富貴地。 公共墓地如何看墳?zāi)沟娘L(fēng)水寶地: 1.大的公墓環(huán)境,靠山要大,山后還要有山,這叫父母山; 2.左右要山向護(hù)衛(wèi),就像一個(gè)太師椅,后山要高,左右護(hù)衛(wèi)山向要低; 3.前方要有山向,要遠(yuǎn); 4.中間名堂要寬要大、寬,能容千軍萬(wàn)馬; 5.中間要有水系環(huán)繞。