擇日學(xué)的功能，即是如同我們不斷強(qiáng)調(diào)的，我們運(yùn)用擇日的力量，在最適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，把自己放在最適當(dāng)?shù)牡胤?，去做最正確的事。
　　擇日學(xué)的真諦，即是所謂的“趨吉避兇”。但不管任何擇日，一定要“先避兇、后趨吉”也就是先決條件：先避開數(shù)以千計(jì)的兇神煞，再驅(qū)動(dòng)諸如：“長生、帝旺、貴人、祿存、馬....”等吉神煞的輔助靈動(dòng)。
　　為什么一些大財(cái)團(tuán)、企業(yè)主、新廠房要?jiǎng)油習(xí)r，都會盡量力邀一些高官，甚至國家元首來剪彩？我們先避開造勢行銷的目的不談，其實(shí)高官的出現(xiàn)，即是擇日學(xué)的一環(huán)。動(dòng)土擇日先決條件要先避開所有兇的神煞。若趨不到無形的“貴人”吉神煞的話，能夠邀請“實(shí)質(zhì)的貴人”來的話，也能得到相同的效果。
深入擇日學(xué)核心
　　你已知道擇日學(xué)的真諦，即是所謂的“避兇、趨吉”。天地磁場中，有太多傷害我們的氣，也有許多好的具有靈動(dòng)力的磁場供我們所運(yùn)用?？赡苣悴涣私?，也看不見，但請注意的是：你看不見，不代表它不存在。
　　如同有喪家要下葬，明明告知“沖煞”到你，要你避開，你當(dāng)然可以鐵齒。
　　如同家有孕婦，不可釘釘子，不可搬家....，你當(dāng)然也可以不信邪。
　　但真的，我們衷心地、衷心地建議你，不要嘗試。
　　我們不斷地提醒大家：易經(jīng)即是在談天地萬物間，陰陽五行的生克消長制化。如果把易經(jīng)衍生出來的這些學(xué)術(shù)力量分類的話，那就是：
　　我們運(yùn)用八字命理與紫微斗數(shù)來知命，知道自己利于什么舞臺。
　　我們運(yùn)用擇日學(xué)來避兇并趨吉，以求不受天地磁場傷害。
　　我們運(yùn)用風(fēng)水學(xué)、姓名學(xué)、印綬學(xué)、奇門遁甲....來改造命運(yùn)，以補(bǔ)先天八字之不足。
　　于是我們每個(gè)人都須要“先知命”并懂得“避兇”，更進(jìn)一步來“改造命運(yùn)”。在這前提之下，再擁有“我一定可以、人定勝天”的正確人生觀。就如同你相信：“知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝”一樣。
擇日學(xué)的演變
　　依據(jù)文獻(xiàn)記載，中國文化遠(yuǎn)從5000多年前，黃帝時(shí)代即開始擇日，經(jīng)過各個(gè)朝代的累積重復(fù)研究，而直至清朝的乾隆皇帝才集擇日學(xué)之大成。并著“協(xié)紀(jì)辨方書”一書，以整理所有神煞的由來?？上У氖?，協(xié)紀(jì)辨方書只記載神煞的理論，而較不注重運(yùn)用的傳承。
　　中國文化大革命的歷史傷痛……，有幸于一些海外華人華僑及國內(nèi)及少數(shù)五術(shù)玄學(xué)者們的努力與接續(xù)傳承。如今在全世界華人地區(qū)的擇日學(xué)研究，其論及神煞的深度與相關(guān)圖書的編輯層次，更甚于以往……！