起名應(yīng)避免消極

　　客觀地講，名字中有了消極萎靡的字詞，有可能會(huì)對(duì)人心靈造成始料不及的侵蝕和傷害，也會(huì)影響到他人和社會(huì)，因而應(yīng)當(dāng)忌用

　　起名應(yīng)忌性別的差異

　　起名字的作用是便于人的交往、生產(chǎn)和生活，但生活中有不少人的名字起得不倫不類(lèi)、不男不女。這種“不男不女“的起名方式無(wú)論初衷如何，客觀上都會(huì)給人際關(guān)往帶來(lái)負(fù)面的影響。兩性的自然屬性在氣質(zhì)和性格上的表現(xiàn)使得女子大多用體現(xiàn)溫柔、美麗、賢淑一類(lèi)的字起名，而男子則大多用于體現(xiàn)剛健，曠達(dá)、剛健，雄壯等一類(lèi)的字起名。但這些并不意味著在否定女子堅(jiān)強(qiáng)的一面和男人內(nèi)心脆弱的一面，這是一種一般化的總體印象。

　　起名要有個(gè)性，但要適度，更不能完全“異化“，”不男不女“。否則這樣既不符合實(shí)際，又有害而無(wú)益，應(yīng)當(dāng)加以抑制并促其轉(zhuǎn)化。

　　起名要“有度

　　起名當(dāng)然要在體現(xiàn)善美的同時(shí)體現(xiàn)“真”，也即不瘟不火，名副其實(shí)，不“離譜”，不“過(guò)火”。什么都有一個(gè)“度”高了不行，低了不行，起名當(dāng)然也是如此，否則何以會(huì)有起名難之嘆？！起名無(wú)非多為表示抱負(fù)、愿望、性格等，但生活中有不少都在起名方面有幾分“過(guò)分”或“離譜”。通常有以下兩種情況：一是“吹噓”，過(guò)分夸大。如李威力、管萬(wàn)國(guó)、何能、萬(wàn)里虎、岳山河等，二是過(guò)分“自謙”，甚至妄自菲薄地自貶、自賤。如王拙，張迂，焦愚等。

　　忌沿襲名人

　　起名時(shí)“追隨”偉人和先賢便企望以之為楷模，但這種仰慕之情與客觀效果并沒(méi)必然和直接的因果聯(lián)系。沿襲名人的名字，本身就是一種機(jī)械搬用，毫無(wú)創(chuàng)造性，也不符合獨(dú)立的精神，掩飾了自己本來(lái)的個(gè)性，青年人要有自信，不自卑也不自大，崇拜名人并不一定要效仿名人名字。
因此，要盡量克服盲從心理，倡導(dǎo)一種理性的、能展示個(gè)人特色、時(shí)代內(nèi)涵和審美情趣的起名新思維

　　起名忌“淺”

　　名字意思膚淺，缺乏涵養(yǎng)和意境，初見(jiàn)其名，給人一種一般無(wú)變化的感覺(jué)。乃至感到無(wú)聊乏味。這種名字如王一、滿倉(cāng)、來(lái)喜、余大有、張安生、富貴等。這種名字如同沒(méi)經(jīng)過(guò)加工的石料，雖然也是人名，還說(shuō)不上是藝術(shù)，因而也難以給人以美感。名字內(nèi)容單一意義膚淺，自然不能引人注目，獲得人們的好感，只有富于變化和加大深度，才不會(huì)使名字如一杯白開(kāi)水一樣索然無(wú)味。

　　起名忌意義陳舊

　　起名按“俗套舊規(guī)”，套用“俗語(yǔ)”，體現(xiàn)落后的價(jià)值觀和審美意識(shí)，都是“俗”的表現(xiàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中很多人起名仍舊圍著福壽安康、耀祖光宗、三綱五常打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，他們手持易經(jīng)、八卦、相法之書(shū)，講五行，占兇吉，論八字，什么馬金寶、常有德、陳淑貞、李來(lái)福、張宗禮、趙守賢等等“老套”名字便開(kāi)始與他們相伴為“伍”，也有人追思“俗語(yǔ)”而以“現(xiàn)成”之為快，如起名唐詩(shī)、宋詞等，此也“俗”。

　　起一個(gè)粗俗的名字，猶如一個(gè)清秀漂亮的人穿著一件骯臟的衣服，那將是終身遺憾的事。因此應(yīng)起高雅、有涵養(yǎng)的名字，那樣，即使一個(gè)人不甚高雅，在不十分了解他的人的眼里，也會(huì)多上幾分高雅氣質(zhì)的。高雅、高深的名字妙如詩(shī)美如畫(huà)醇如酒，不僅令人回味，使人難忘，猶如清晨陽(yáng)光下彌漫在花間的溫馨氣息，沁人心脾，會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地陶冶名字主人的心靈，改善其行為，起到潛移默化的作用。