貔貅有玉制，水晶制，銅制，木制，瓷制，石制之分。而且名稱也有不同。 

    一：木制貔貅一般放在屋頂之上，以求鎮(zhèn)宅保平安的作用，而且名稱改為“避邪”
    二：瓷和石制貔貅多放于墓地，是墓地的守護神，但是貔貅一但放在墓地，名稱就改為叫天箓
    三：銅制的貔貅很少見，一般放在大酒店內(nèi)以求聚財之功
    四：玉制和水晶制的貔貅是為人們所接受的。而且由于玉石和水晶本身就具有一定的靈性，特別是經(jīng)過法師開光，開運之后的貔貅不更能達以招財聚財?shù)墓πВ话憔蛯⒂裰频孽鞣旁诩抑胸斘换蛘唠S身配帶。 

    在遠古時期，先民們出于對太陽的崇拜，于是就想象出了太陽神，出于對黑暗的恐懼，于是就想象出了一些鬼怪，出于對錢財?shù)南蛲拖胂蟪隽素斏?，其實我們在日常生活?dāng)中不管是什么神和我們在一起，他們都會令我們在精神上有一些安慰，相反對鬼怪，一方面要我們避開，不要接近，但是在避不開的時候，就要想辦法去克制它?；蛘咭远竟ザ?。 

    貔貅是一種神獸，非常兇猛，而且本身具有邪氣，故化煞的作用非常強，在古時候人們在陰宅，陽宅，生意上或軍隊上都會用到貔貅，用在陰宅里，名稱叫天箓，是利用它來驅(qū)邪，以免先人在地下受到陰靈，妖物的騷擾，也有防盜的功效，用在陽宅叫避邪，用它是為了擋煞，如路沖煞，刀形煞，槍煞等或家中犯鬼怪，或流年不利。用在生意中或軍隊中叫貔貅，用在軍隊中可令士兵好象猛虎下山一樣的沖鋒殺敵，所以有這樣一首詩叫做“行軍司馬智怯勇，十四萬眾有虎貔”。 

    在元朝時候。蒙古人就非常崇拜貔貅，而且在打仗的時候，每一個士兵都要配帶貔貅，當(dāng)蒙古人得到天下以后，為了使天下安定，風(fēng)調(diào)雨順，也出于對水的追求（北方缺水）故在修建鴻源觀的時候就將貔貅放在了水神的跨下，成為了水神的坐騎，所以有這樣一句話叫貔貅到，水神到。水神一到錢來了。到了明朝以后，為了鎮(zhèn)壓元朝的風(fēng)水于是在元朝的宮殿上建立了景山也叫鎮(zhèn)山。但是中軸線沒有變，鐘鼓樓，鴻源觀都沒有變。貔貅的這種文化傳統(tǒng)也已經(jīng)深入民間，被老百姓接受。到了清朝的時候，貔貅又一次回到了軍隊當(dāng)中，這就是在出征打仗的進候，所舉的貔貅旗，而且在出征以前一定要先到鴻源觀進香。以求平安歸來。財源廣進。之后出德勝門去打仗。這種方式叫做出“德勝，進安定，錢銀滿倉” 

    隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展。將貔貅用在生意上的人越來越多，因為貔貅能夠打擊商業(yè)上的對手。尤其是放在財位上，更可以旺財，特別是偏門的生意，所謂偏門就是不靠工資吃飯的。也就是有外財?shù)娜??；蛘呦胗型庳數(shù)娜??！榜R無夜早不肥，人無橫財不富”所以求財?shù)娜?，如果配帶貔貅或家中擺放貔貅，可以達到令人意想不到的效果。 

    關(guān)于鴻源觀： 

    公元1264年，元世祖忽必烈建立元朝，并定都于燕京。命令著名的規(guī)劃家，天文家，水利家劉秉忠，郭守敬師徒二人集眾多風(fēng)水名家規(guī)劃元大都，察明了燕京之水脈，龍脈（地勢）并確定了子午軸線，水脈為東西橫軸線，龍脈為南北縱軸線。為了充分體現(xiàn)元世祖忽必烈建立多民族統(tǒng)一大帝國的政治思想，在子午軸線的交匯點上，于1272年建立了鼓樓，定名為“齊政樓”。是指用陰陽五行的學(xué)說來實施政治統(tǒng)治，即金木水火土日月“七政”，并在鼓樓后建一道觀，取名為“鴻源觀”。道觀內(nèi)供奉金木水火土日月七神，歷經(jīng)元明清三代中間雖然有破壞，但都能重修。1900年八國聯(lián)軍入侵北京為斬斷北京的龍脈，徹底將“鴻源觀”破壞只保留下麒麟碑一塊，及貔貅兩只，1966年文化大革命期間，外邊的貔貅被紅衛(wèi)兵破壞，現(xiàn)只保留下麒麟碑一塊，及貔貅一只。
相關(guān)的一個傳說故事： 

    1966年11月16日，紅衛(wèi)兵小將來到這里，為推翻封建社會，把貔貅砸爛了。當(dāng)時由于當(dāng)?shù)鼐佑诩皶r通知政府，由周總理下令，解放軍過來保護，但只保護下麒麟碑。當(dāng)天晚上，狂風(fēng)暴雨，電閃雷鳴，一個閃電就將麒麟碑劈倒在地下。在這個季節(jié)，原是不應(yīng)該打雷下雨的，所以當(dāng)時老百姓說是紅衛(wèi)兵小將打爛貔貅，上天發(fā)怒了。事后，老百姓將麒麟碑埋在地下。1984年重修鼓樓的時候，將麒麟碑挖出，重修后放在鼓樓內(nèi)，供人參觀。

    民間有“一摸貔貅運程旺盛，再摸貔貅財運滾滾，三摸貔貅平步青云 ”的美好愿望。此款貔貅吊墜名為“旺財貔貅”，銀鑲玉的設(shè)計，嘴含錢幣的造型，寓意廣納四方之財，招財進寶，財運亨通。


民間說法： 農(nóng)歷二月十八日

關(guān)於貔貅的供奉法

藝品店、電視購物..中，貔貅滿街跑，看風(fēng)水的時候，也是走到哪都看得到貔貅的尊容。但是入定一看，卻沒有幾家的貔貅是安對的。也就是說沒有看到貔貅幫到主人什麼忙？

10年前，有一位新竹的女風(fēng)水師在電視上，大力推廣貔貅。錢賺飽了，人也不知死到哪里去了。留下一堆爛攤子....

結(jié)果？大家每對貔貅花上了上萬元，沒有看到效果。最後就轉(zhuǎn)求助於我，要我代為收容。前幾年，貔貅就像看完貓狗大戰(zhàn)之後的米格魯風(fēng)一樣，玩完了，沒效了。就當(dāng)街頭流浪狗了。然後應(yīng)天宮就成了貔貅收容所。......直到後來老大親自教我如何供奉貔貅才有效果？於是我就將方法轉(zhuǎn)教網(wǎng)友，并且鼓勵他們將貔貅請回家..終於解決了貅滿為患的難關(guān)。

老大強調(diào)：只要如以下法則來供奉貔貅，它們真的能幫助人招財。

老大說：貔貅是神獸，其靈脈源自於『九靈元圣將軍』，也就是太乙救苦天尊座下的九頭獅子。本身不血食，所以只要有盤香供養(yǎng)以及檀香油就行了。 也因此貔貅的生日就是農(nóng)歷二月十八日，知道就好了，不必買蛋糕慶祝。