經(jīng)營(yíng)之神王永慶祖墳風(fēng)水（圖）

摘要：風(fēng)水大師認(rèn)為，臺(tái)塑集團(tuán)王永慶能夠成為巨富，成為經(jīng)營(yíng)之神，除了王永慶自身的努力之外，王永慶家祖墳風(fēng)水大地也對(duì)其有極大的影響，王永慶祖墳風(fēng)水大地位在臺(tái)北觀音山，祖墳背面是山，前方有河流在此匯集，讓王永慶家族的財(cái)運(yùn)好到擋不住，后代子孫不賺也難。配有全面的圖片，能更好地了解王永慶祖墳風(fēng)水。


                    （圖片說(shuō)明：經(jīng)營(yíng)之神王永慶）

王永慶（1917年1月18日－2008年10月15日），臺(tái)灣人氏，祖籍福建安溪。生于臺(tái)灣日治時(shí)期臺(tái)北近郊的直潭（今屬臺(tái)北縣新店市）、逝世于美國(guó)新澤西州。臺(tái)灣著名的企業(yè)家、臺(tái)塑集團(tuán)創(chuàng)辦人，被譽(yù)為臺(tái)灣的“經(jīng)營(yíng)之神”。

依據(jù)《富比世》雜志2004年的統(tǒng)計(jì)資料，臺(tái)塑集團(tuán)的王永慶，和鴻海集團(tuán)的郭臺(tái)銘，以身價(jià)都是28億美元，并列臺(tái)灣第一富豪，世界排名188名。事實(shí)上，王永慶最大的財(cái)產(chǎn)并非來(lái)自于國(guó)內(nèi)，而是在美國(guó)。但一般認(rèn)為王永慶個(gè)人財(cái)富被嚴(yán)重低估，其在全球財(cái)富排名應(yīng)該在95名之前。

2005年臺(tái)塑集團(tuán)獲利近70億美金，2006年5月臺(tái)塑集團(tuán)市值高達(dá)1.8兆臺(tái)幣，王永慶個(gè)人財(cái)產(chǎn)54億美元。2007年臺(tái)灣百大企業(yè)當(dāng)中，臺(tái)塑集團(tuán)名列最會(huì)賺錢(qián)的臺(tái)灣企業(yè)集團(tuán)，稅后純益高達(dá)新臺(tái)幣2190億7700萬(wàn)元。2008年6月，《富比世》公布王永慶身價(jià)為68億美元，位居是年臺(tái)灣第二。

臺(tái)塑集團(tuán)創(chuàng)辦人王永慶能夠成為臺(tái)灣的經(jīng)營(yíng)之神，大多數(shù)風(fēng)水地理師認(rèn)為，除了王永慶本身的努力之外，王家的祖墳風(fēng)水大地也有很大的影響，王家的祖墳風(fēng)水大地位在臺(tái)北觀音山，祖墳背面是山，前方有河流在此匯集，讓王家的財(cái)運(yùn)好到擋不住，后代子孫不賺也難。

王永慶家族「仙人撒網(wǎng)」和「金獅坐北斗」兩座風(fēng)水大地名穴是曾子南的經(jīng)典名作。民國(guó)前五年出生的曾子南，是唐朝國(guó)師曾文迪嫡傳，隨蔣介石來(lái)臺(tái)后，引進(jìn)宮廷版的三元地理堪輿學(xué)，與民間版的三合地理有別。由于風(fēng)水牽涉到王侯將相，極為敏感，堪輿界盛傳，宮廷版與民間版的區(qū)別，在于關(guān)鍵部分留一手；民國(guó)74年，曾子南以八十歲高齡來(lái)向筆者沉平山學(xué)房中術(shù)，當(dāng)時(shí)依然年輕力壯， 外表還保持六十多歲的容貌。曾子南在堪輿界擁有許多學(xué)生，以101歲高齡過(guò)世。


                          （圖片說(shuō)明：王永慶祖父母塋）

兩墓分別位居臺(tái)北盆地的水源和水口，上撒、下收遙相對(duì)應(yīng)，財(cái)富一網(wǎng)打盡。好風(fēng)水造就經(jīng)營(yíng)之神的傳說(shuō)，不脛而走。據(jù)悉，王永慶叔父王水源在四十二、三年間，因緣際會(huì)下，巧遇在新店山區(qū)尋龍點(diǎn)穴的曾子南，經(jīng)王水源數(shù)度登門(mén)拜訪(fǎng)，曾子南才首肯替王家遷葬數(shù)穴祖墳。 王家今日的事業(yè)版圖，跟這兩大風(fēng)水有無(wú)關(guān)聯(lián)也增添許多話(huà)題。兩墓堪輿工作一前一后進(jìn)行。完墳后，父親簽具保證書(shū)交給王水源，載明「富可敵國(guó)，二房大發(fā)！勝過(guò)板橋林本源」，并交代需時(shí)時(shí)行善，富貴才能持續(xù)。

風(fēng)水大地仙人撒網(wǎng)位在直潭國(guó)小正后方，安葬王氏家族的來(lái)臺(tái)祖先。該墳坐落在一道酷似手臂的山脈盡頭結(jié)穴上，前方水局以連續(xù)曲流呈180度環(huán)抱，后方為三層山脈依次遞減，是陰宅風(fēng)水中最典型的「三臺(tái)落穴」格局，大富大貴之相，足以庇蔭子孫三代不敗。曾子南除了在墓柱上鐫名，還開(kāi)具給保證書(shū)以示負(fù)責(zé)。最神奇的還是那雙撒網(wǎng)的手，下方水邊三角洲呈現(xiàn)開(kāi)闊網(wǎng)狀。安完墳后有人笑稱(chēng)魚(yú)網(wǎng)少了「網(wǎng)目」。豈知過(guò)不久，沙洲闢為自來(lái)水凈水廠，一塊塊方形水池，讓風(fēng)水大地仙人撒網(wǎng)穴變成名副其實(shí)。


                         （圖片說(shuō)明：王永慶家祖墳）

王永慶家祖墳共有四處風(fēng)水大地龍穴，王家祖先由唐山來(lái)臺(tái)時(shí)，所埋之地在新店青潭地區(qū)，王永慶先生的父母之墓則是選在陽(yáng)明山公墓，祖父及曾祖父母的有兩個(gè)風(fēng)水大地龍穴都選在觀音山，最值得探討的也是觀音山的這兩個(gè)風(fēng)水大地龍穴；一是曾祖父母之墓，此穴狀似母親環(huán)抱小孩之形，一般地理師也很少能看到此形之穴，此穴來(lái)龍由觀音山之主峰直接下脈，居高臨下，雙手環(huán)抱，從明堂望出，山形如帶倉(cāng)帶庫(kù)，后面來(lái)龍聚水池，用陰宅風(fēng)水山法來(lái)解說(shuō)，墓之后有水池論為帶暗財(cái)，山形如像小山丘謂之屯，若明堂前小屯多，則為帶倉(cāng)帶庫(kù)，此論為帶財(cái)庫(kù)，有助于子孫對(duì)外發(fā)展，擴(kuò)大事業(yè)，王永慶先生曾祖父之墓即為此形狀，但此穴場(chǎng)石骨為多，代表此風(fēng)水所蔭出的子孫，個(gè)性上較倔降，脾氣硬。

王永慶祖父母王添泉夫婦葬于臺(tái)北縣的五股觀音、八里獅仔頭，背著觀音山，向前鳥(niǎo)瞰澹水河與基隆河的匯流處，辰水朝來(lái)，其座乾戊兼向巽辰，龍由觀音山硬漢嶺，向南伸脈，至獅頭山，是風(fēng)水大師口中不可多得的風(fēng)水寶地，觀音山來(lái)龍是由宜蘭到坪林轉(zhuǎn)換三峽，樹(shù)林到迴龍，再到林口至觀音山迴轉(zhuǎn)看新店溪，這種為迴籠顧主穴，中央就是社子島像鶴鳥(niǎo)的嘴巴。站在墳前看這一幕時(shí)，有種力量震憾著人，明堂能容千軍萬(wàn)馬，真是無(wú)比的氣勢(shì)。它可以收新店溪，基隆河，大漢溪，三條水路聚在明堂前方，水流到這個(gè)地方的時(shí)候，變得很慢而且很平，聚在這裡，財(cái)是取之不盡的。但基隆河的出流口略為偏離，不在正面流來(lái)，主王永慶的長(zhǎng)子[王文洋]財(cái)?shù)撦^難受蔭 ； 除了明堂有這樣的氣勢(shì)，點(diǎn)地，點(diǎn)于十字天心，這十字天心是三度立體的位置，縱軸“∣“可偏左偏右，橫軸“—“可上可下，又葬的深度要深要淺，每項(xiàng)都是環(huán)環(huán)相扣的。自身的來(lái)龍條件也必須配合，才能造福主家。


 三江匯朝堂


 王永慶祖父母王添泉夫婦墓


 王永慶祖母墓

前面明堂三水匯流（基隆河，澹水河與三重疏洪道）根據(jù)觀察其中主要的水神是澹水河，三重疏洪道的水形成“水界“，阻擋澹水河來(lái)龍?zhí)钡臎_勢(shì)，形成很美觀且很大的一片明鏡，之前在社子島前還有小砂丘，形成照中有泡的陰宅風(fēng)水大格局。往左及往右可看到遠(yuǎn)方形成的左右砂手，一層又一層遠(yuǎn)觀很清楚可看到圓山大飯店及101高樓，白天太陽(yáng)照射的陽(yáng)光，指前途光明，災(zāi)禍伏藏，晚上臺(tái)北盆地的千萬(wàn)盞燈火，猶如黃金在眼前。

原王永慶祖墳的風(fēng)水大師應(yīng)該是用“內(nèi)外分金“的作法，其真正的角度，站在其風(fēng)水石（八掛石）的角度看是圖四；其前方有做半月形的圍牆來(lái)阻擋澹水河的勐烈沖擊力，另外風(fēng)水石（八卦石）也有阻擋背后福隆山，觀音山勢(shì)太抖的斷切力道；又可得背靠?jī)缮降膬?yōu)勢(shì)！但有人認(rèn)為風(fēng)水石放在墓后中間，仍有不利子孫頸椎的地方。


 直潭猴穴[右前方小山，王永慶的曾祖父王天來(lái)之墓]


墓穴前方的朝山[二龍山]，桉山[新店第七公墓]


王永慶的曾祖父王天來(lái)之墓


 灣潭水口


 仙人撒網(wǎng)

王永慶的直潭祖墳風(fēng)水大地--母猴抱金瓜

若干臺(tái)灣研究陰宅風(fēng)水的名師認(rèn)為，王永慶有今日的成就，乃是受其曾祖父王天來(lái)之庇蔭。王天來(lái)逝世于清光緒年間，當(dāng)時(shí)無(wú)意中埋葬在新店的猴湖，湊巧又葬在猴湖中的「猴穴」。王天來(lái)所葬之地屬蔡玉麟所有，而王永慶的叔叔王水源係入贅于蔡玉麟家。王永慶先生出生于新店直潭，而先祖王天來(lái)更安葬于后方涂潭的猴湖山中，來(lái)龍山脈屬烏來(lái)北插天山及大溪山，蜿蜒而來(lái)的南勢(shì)溪、北勢(shì)溪，與多條溪水會(huì)合而成新店溪，而王家祖墳的猴湖山上，對(duì)面山下方之就是翡翠水庫(kù)，也是臺(tái)北市的自來(lái)水集水區(qū)，由于此墓路途遙遠(yuǎn)，必須經(jīng)過(guò)新店直潭堰淨(jìng)水廠，且須走段山路，往來(lái)費(fèi)時(shí)，該墓坐庚山甲向，水由左到右，新店溪的上游在此處成九曲水，匯集在翡翠水庫(kù)，又彎繞至臺(tái)北盆地。

此猴湖山之王氏祖墳玄武飽滿(mǎn)有力，玉屏為靠，父母山為富龍土形山；剝換、束氣起金星體而結(jié)穴，為標(biāo)準(zhǔn)土生金富貴穴；前方桉山重重疊嶂，左輔右弼如猴之長(zhǎng)臂，因此暍形為母猴喂乳，此穴結(jié)在兩乳，王氏先祖墓穴點(diǎn)在母猴右乳上；墓碑記載：（清溪）顯祖考諱名天來(lái)王公之佳城，民國(guó)戊戌年修，子孫五大房立；左乳穴為蔡家所得，據(jù)說(shuō)后代發(fā)富，大多數(shù)在美國(guó)定居。王家得此風(fēng)水，得以打下日后成巨富基礎(chǔ)，此穴與前者觀音山王氏祖父母墓也是堪輿界評(píng)價(jià)頗佳的風(fēng)水。

新店溪有“玉尺量布“和“喜鵲啣木“的地理地形，從雙溪口至碧潭曲流地形發(fā)達(dá)，形狀如太極，依著河流地形來(lái)命名有直潭、涂潭、灣潭、青潭、員潭、美潭、碧潭。直潭地區(qū)是有名的情人谷，情人谷一名源自瓊瑤第一篇小說(shuō)，風(fēng)水名師認(rèn)為，這片谷地連接烏來(lái)山嶺，整個(gè)盤(pán)繞北烏來(lái)，就像一條巨龍。烏來(lái)是龍頭，情人谷是龍尾，千里來(lái)龍，結(jié)龍穴于此，地靈人杰。又說(shuō)；新店有臺(tái)灣風(fēng)水寶地之稱(chēng)呼，是因?yàn)橛兄碧逗锖?。猴湖山中有象乳、象鼻、象尾、象腿、葫蘆等五大名地，其中的“玉猴抱金瓜“更是風(fēng)水之奇。風(fēng)水師認(rèn)為，王永慶有今日的成就，乃是受其曾祖父王天來(lái)庇蔭。王天來(lái)逝于清光緒年間，當(dāng)時(shí)無(wú)意中埋葬在新店直潭壩上方猴湖中的“猴穴“。根據(jù)說(shuō)法葬在猴穴「一葬六十空」，在這期間子孫不能去墳前燒冥紙，等一甲子，子孫自會(huì)發(fā)跡。上述事后諸葛的說(shuō)法，我們姑且聽(tīng)之。

猴湖，意指地平如湖的小盆地，位于新店溪左岸，是一處閉鎖型的山谷，為泉州安溪蔡家兄弟于清咸豐年間發(fā)現(xiàn)，初墾時(shí)，常有臺(tái)灣獼猴出沒(méi)期間，故名之。屬新店大地主也是末代秀才的蔡玉麟所有，蔡玉麟二哥遭到綁架，逃走時(shí)被綁匪用長(zhǎng)槍刺射身亡，留有一女蔡緞，蔡玉麟將她帶在身邊視如己出。王水源則入贅蔡緞家。姻緣牽扯進(jìn)入猴穴，王永慶家族注定榮華富貴。

來(lái)龍父母山天倉(cāng)地庫(kù)，穴星貪狼，由坤申落脈， 穴坐未向丑。水從東南乙辰來(lái)，從左環(huán)繞穴場(chǎng)，積水成湖， 水波倒影， 內(nèi)水口壬子，外水口甲，甲貴人峰鎖水口。對(duì)面朝見(jiàn)二龍山主峰， 出脈彎曲橫臥在前為桉砂。后方羅城護(hù)垣， 平穩(wěn)有靠，砂水有情。


 王永慶祖厝


 后方新店溪

王永慶的祖厝，隱身在新店直潭山中，直潭國(guó)小停車(chē)場(chǎng)旁，大部分已成廢墟，其旁邊另留有祠堂，屬王永慶兩位堂姐所有，供奉王氏祖先，陳列遺像， 四周種上棗子樹(shù)、柚子樹(shù)，還有楓樹(shù)，外頭有一道龍形圍牆護(hù)背，門(mén)前還有這對(duì)雙龍搶珠石凋，這樣的地理風(fēng)水，在堪輿師看來(lái)，屬于平安格局。臺(tái)北水廠漂亮的廠房外，朝水岸方向望去，右邊可見(jiàn)青潭堰，正前方陸地為灣潭，公路通達(dá)之前，此地的居民都要從碧潭方向劃船進(jìn)入。左邊的視野所見(jiàn)，新店溪在此處做了一個(gè)大回彎，原本北流的水路，先向東轉(zhuǎn)，隨即又轉(zhuǎn)往南，經(jīng)過(guò)感恩橋位置再度轉(zhuǎn)向東北奔流，大彎夾處之處，便是直潭凈水廠，大臺(tái)北地區(qū)的飲水多出自該凈水廠。

碧潭南側(cè)有一個(gè)碩果僅存的渡口 - 新店渡。新店溪沿岸的渡船始于十九世紀(jì)，新店溪中上游，共有廣興渡、小坑渡、礦窯渡、涂潭渡、灣潭渡、小粗坑渡、新店渡、挖仔渡、直潭渡等九個(gè)渡船口。碧潭吊橋尚未興建，新店渡是早年進(jìn)入灣潭、直潭、屈尺等地區(qū)的交通樞紐。
　　
此去近3公里直到直潭小學(xué)的小粗坑路，都在幽靜的樹(shù)蔭下沿山壁行進(jìn)，就算是酷暑的夏季，也清涼舒爽。稍離開(kāi)水岸一小段，隨即在土地廟前河景再現(xiàn)，新店溪與直潭、灣潭兩處沖積地，視野開(kāi)闊、景觀優(yōu)美。 小粗坑路底接直潭路的岔路口，左轉(zhuǎn)約莫200公尺，可前往號(hào)稱(chēng)森林小學(xué)的直潭小學(xué)，學(xué)校旁邊筑有飛龍圍墻和涼亭的古厝，是臺(tái)塑王永慶幼時(shí)曾居住的地方。此段的新店溪，因?yàn)橹碧秹蔚臄r阻，豐沛的溪水聚集在寬闊的水道，彷彿湖泊般，故產(chǎn)生濛濛湖、梅花湖、燕子湖等游憩景點(diǎn)。道路開(kāi)始下坡，右側(cè)有座小廟，旁邊大石壁上刻著猴湖兩字，廟前山壁有管清泉流貫，水量豐沛時(shí)，下方是一處清潭。

王永慶出身于窮苦的茶農(nóng)之家，父名王長(zhǎng)庚，母名王詹樣。開(kāi)臺(tái)祖（遷臺(tái)第一代祖先）許雪（1774~1882）王永慶家族來(lái)臺(tái)灣的第一世祖先，福建泉州安溪縣金田鄉(xiāng)還二里人，十九世紀(jì)中葉因?yàn)?zāi)荒攜子（二世王天來(lái)），媳（林謹(jǐn)）渡海逃難到臺(tái)灣，在直潭落腳，母代父職教子媳墾荒重操蒔茶舊業(yè)。祖父王添泉是王天來(lái)的第四子。王永慶的父親王長(zhǎng)庚則是王添泉的次子。王家在臺(tái)早期主要以種茶為生，到了王長(zhǎng)庚這一輩，開(kāi)始半農(nóng)半商的生活。 直潭國(guó)小菜圃旁的許雪祖墳， 民國(guó)六十七年重修，以島產(chǎn)觀音石凋刻廿四孝、龍、鳳、麒麟、花草。

王永慶15歲小學(xué)（直潭國(guó)小）畢業(yè)后，先到茶園當(dāng)雜工，后來(lái)到嘉義一間米店當(dāng)學(xué)徒。16歲時(shí)用父親所借的200日?qǐng)A（注：當(dāng)時(shí)約普通人十?dāng)?shù)月薪資[2]）自己開(kāi)辦了一家米店，之后生意越作越大，經(jīng)營(yíng)過(guò)碾米廠、磚瓦廠、木材行等，其中以木材的生意最具暴利，獲利最豐，甚至曾讓王永慶不惜冒險(xiǎn)盜伐珍貴林木銷(xiāo)往日本。后來(lái)在美國(guó)援助與國(guó)民政府計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的背景下，累積了大量資金的王永慶配合政府規(guī)劃投資生產(chǎn)PVC塑膠粉，于1954年籌資創(chuàng)辦了臺(tái)灣塑膠公司，由年產(chǎn)量?jī)H4萬(wàn)公噸的PVC廠起家，一路向上游發(fā)展，完成垂直整合的石化供應(yīng)鏈，事業(yè)版圖也從石化擴(kuò)及電子、醫(yī)療等范疇。臺(tái)塑集團(tuán)被譽(yù)為臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)奇蹟?shù)南筢?，王永慶也被各界譽(yù)為「臺(tái)灣的經(jīng)營(yíng)之神」。

王永慶毅力驚人，六輕的設(shè)立為臺(tái)塑發(fā)展的分水嶺，帶動(dòng)臺(tái)塑營(yíng)收倍數(shù)成長(zhǎng)的火車(chē)頭。六輕籌設(shè)過(guò)程一波三折，自申請(qǐng)到量產(chǎn)，前后耗費(fèi)30年，每每絕處又逢生，由此約略可窺見(jiàn)王永慶堅(jiān)忍不拔的毅力?！肛毢募揖?，以及在惡劣條件下的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)，使我年輕時(shí)就深刻體會(huì)到，先天環(huán)境的好壞不足喜，亦不足憂(yōu)，成功的關(guān)鍵完全在于一己的努力」。

2008年10月11日因擔(dān)憂(yōu)美國(guó)金融風(fēng)暴對(duì)臺(tái)灣產(chǎn)生的沖擊，偕同三房夫人李寶珠與女兒王瑞華前往美國(guó)視察公司生產(chǎn)線(xiàn)，在美東時(shí)間10月15日早上王永慶在紐澤西短丘市（Short Hills）的家裡被發(fā)現(xiàn)在睡眠中安詳辭世，送往附近圣巴拿伯醫(yī)院搶救無(wú)效，院方于上午9時(shí)38分宣布死亡。

2008年10月17日早上5點(diǎn)52分，王永慶的遺體以及其家人搭乘長(zhǎng)榮航空BR031班機(jī)返抵臺(tái)灣。目前首選的墓園地點(diǎn)以在明志科技大學(xué)后方的私立長(zhǎng)永紀(jì)念福園為第一優(yōu)先，但由于長(zhǎng)永紀(jì)念福園仍未完成且法律程序變更地目費(fèi)時(shí)，臺(tái)塑集團(tuán)正在思考安厝的替代方桉。臺(tái)北縣政府允諾全力協(xié)助治喪事宜，但王永慶安葬事宜迫在眉睫，可能選擇的其他安厝方桉，包括桃園縣龜山鄉(xiāng)或是鄰近臺(tái)北的陽(yáng)明山王氏家族墓園等地。


 王永慶家族表

王永慶娶有三位妻妾，分別是郭月蘭、楊嬌與李寶珠。

郭月蘭：信仰基督教。元配郭氏是一位童養(yǎng)媳，膝下無(wú)子。過(guò)去都是居住在臺(tái)塑集團(tuán)位于臺(tái)北市錦州街的房舍。目前因輕微的失智癥，長(zhǎng)住長(zhǎng)庚醫(yī)院VIP病房。

妾室楊嬌：信仰基督教。

王文洋：英國(guó)倫敦帝國(guó)學(xué)院化工博士，1995年因與呂安妮的婚外情事件而選擇離開(kāi)臺(tái)塑集團(tuán)，后赴大陸自創(chuàng)宏仁集團(tuán)。妻子陳靜文于2007年病逝。

王文祥：臺(tái)塑關(guān)係企業(yè)美國(guó)J-M公司總經(jīng)理，畢業(yè)于美國(guó)加州柏克萊大學(xué)。

王貴云：夫婿陳徹。

王雪齡：大眾電腦董事長(zhǎng)特別助理，與夫婿簡(jiǎn)明仁共創(chuàng)大眾電腦集團(tuán)。

王雪紅：美國(guó)加州柏克萊大學(xué)經(jīng)濟(jì)碩士，與陳文琦共創(chuàng)威盛電子，后來(lái)結(jié)為夫妻；又與卓火土共創(chuàng)宏達(dá)電。身兼威盛電子、宏達(dá)電子董事長(zhǎng)，財(cái)產(chǎn)約700億新臺(tái)幣，目前為臺(tái)灣女富豪榜第一名。

妾室李寶珠：信仰佛教。

王瑞紀(jì)：李寶珠與其前夫所生。夫婿汪隆己病逝。

王瑞華：臺(tái)塑行政中心副總裁，畢業(yè)于美國(guó)哥倫比亞大學(xué)，夫婿楊定一。

王瑞瑜：臺(tái)塑副總經(jīng)理。已離婚，前夫李宗昌。

王瑞慧：長(zhǎng)庚醫(yī)院決策執(zhí)委會(huì)副主委。已離婚，前夫劉培森。

王瑞容：長(zhǎng)庚醫(yī)院特別助理，夫婿方國(guó)強(qiáng)。

隨著王永慶逐漸邁向高齡，接班問(wèn)題一直是臺(tái)塑集團(tuán)最大的隱憂(yōu)。1995年發(fā)生呂安妮事件，王文洋因婚外情打亂了王永慶接班部署，王文洋選擇離開(kāi)臺(tái)塑集團(tuán)。在王永慶的接班佈局中，他很低調(diào)地進(jìn)行接班作業(yè)。2003年，王瑞華進(jìn)入此決策小組，臺(tái)塑集團(tuán)集體領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)變成「六人決策小組」，成員有楊兆麟、王瑞華、王文淵、王文潮、吳欽仁、李志村六人，做為集團(tuán)接班的過(guò)渡平臺(tái)。其中王文淵與王文潮是王永慶弟弟王永在的兒子。2006年6月王瑞瑜加入六人決策小組，成為「七人決策小組」。2006年6月5日王永慶以90歲高齡正式宣佈交棒，由其胞弟王永在的長(zhǎng)子王文淵擔(dān)任集團(tuán)行政中心總裁，王永慶女兒王瑞華出任集團(tuán)行政中心副總裁，臺(tái)塑集團(tuán)正式步入第二代經(jīng)營(yíng)。

王永慶在生前已經(jīng)辭去長(zhǎng)庚大學(xué)、明志科技大學(xué)、長(zhǎng)庚技術(shù)學(xué)院三校董事長(zhǎng)，由其大女婿楊定一接棒。

王永慶將長(zhǎng)眠的南亞塑膠公司林口廠北側(cè)墓區(qū)，是風(fēng)水大師眼中聚財(cái)?shù)?a target="_blank" style="color: black;" >風(fēng)水寶地“蟾蜍穴”，可旺后代子孫，是企業(yè)家最喜愛(ài)的陰宅風(fēng)水佳地。將取名“私立長(zhǎng)永紀(jì)念福園”的王永慶墓地，位在林口臺(tái)地邊緣，居高臨下，大臺(tái)北盆地景致盡收眼底。這塊基地坐西南朝東北，展望大臺(tái)北盆地，屬于陰宅風(fēng)水上的坤艮向，地點(diǎn)絕佳，是陰宅風(fēng)水屬東方不敗“大三元地”；而且地形貌似蟾蜍，爲(wèi)一“蟾蜍穴”，可旺后代子孫，能幫助下一代穩(wěn)固家業(yè)。因爲(wèi)蟾蜍在風(fēng)水上是會(huì)咬錢(qián)的動(dòng)物，這樣的地形能招財(cái)、聚財(cái)。


 王永慶安葬的神秘墓穴

王永慶安葬的神秘墓穴首次曝光！安葬在臺(tái)北縣林口「長(zhǎng)永紀(jì)念福園」家族墓園，墓園與墓穴合計(jì)耗資8千萬(wàn)元。風(fēng)水師說(shuō)，王永慶墓園在風(fēng)水上屬「蟾蜍穴」，可庇蔭6代子孫?！搁L(zhǎng)永紀(jì)念福園」總面積5.04公頃，扣除公墓預(yù)定地3公頃，個(gè)人墓園約2公頃，墓穴長(zhǎng)寬各40公尺，約500坪。據(jù)了解，墓穴也預(yù)留王永慶三位夫人的福地，按照古禮，妻室將落在最左邊，妾室則往右安排，王永慶位中間。

墓穴總計(jì)有兩層階梯，第一層5階，第二層9階，每個(gè)階梯長(zhǎng)約11公分，設(shè)計(jì)隱含「九五之尊」之意，整體設(shè)計(jì)規(guī)劃，由王永慶長(zhǎng)子王文洋相當(dāng)信任的風(fēng)水大師王泰安設(shè)計(jì)。墓碑是以整塊白松石（即為白色綠松石）為石材，綠松石在清朝時(shí)期被譽(yù)為「天國(guó)寶石」，具有吉祥意味，清朝時(shí)僅皇帝和太后的官帽能用綠松石鑲頂，王永慶墓碑的白松石，價(jià)值雖比綠松石略低，但造價(jià)仍不菲。而500平方墓穴正面鋪陳白松石，耗資4千萬(wàn)至5千萬(wàn)元，加上百年老樹(shù)及從泉州運(yùn)來(lái)的石刻設(shè)計(jì)，整體墓園耗資8千萬(wàn)元，預(yù)計(jì)年底全部完工。

王永慶入土安葬儀式他的三位夫人及所有子嗣全員到齊，僅日前因尿阻塞住院的胞弟王永在無(wú)法到場(chǎng)。



 入土安葬儀式由王文洋代表家族成員念「祭父文」、帶領(lǐng)王家人行三跪九叩大禮。王文洋眼眶泛紅念出：「兒長(zhǎng)子文洋思之，天人永隔、哀傷俱裂」時(shí)，家族成員忍不住低泣。家祭過(guò)后，下午2時(shí)18分棺木正式啟靈，由于棺木重達(dá)1.6噸，王家特別動(dòng)用起重機(jī)將棺木移出暫厝屋，放在墓穴旁等待入土?xí)r辰，在此期間，王文洋專(zhuān)程到長(zhǎng)庚養(yǎng)老村接「大媽」王月蘭前往墓園，送王永慶最后一程，刻意展現(xiàn)他得到「大媽」支持。3時(shí)15分一到，大吊車(chē)將棺木緩緩放入墓穴，王文洋手握鏟子剷了一把泥土倒入墓穴，王永慶從此長(zhǎng)眠。雖然王永慶自此長(zhǎng)眠，但爭(zhēng)產(chǎn)風(fēng)波才剛開(kāi)始，王文洋與三房長(zhǎng)女王瑞華本月24日將在美國(guó)紐澤西法院舉行第一次遺產(chǎn)公聽(tīng)會(huì)，王永慶2468億元的爭(zhēng)產(chǎn)風(fēng)暴正式展開(kāi)。

王永慶長(zhǎng)眠的長(zhǎng)永紀(jì)念福園在風(fēng)水中屬「蟾蜍穴」，王永慶墓地坐西南、朝東北，墓碑朝磁北線(xiàn)71.5度，正取七星山、輔取大屯山，剛好可與王永慶父母王長(zhǎng)庚及王詹樣長(zhǎng)眠陽(yáng)明山的「麒麟穴」相呼應(yīng)，風(fēng)水極好。

選在日落西山的3時(shí)15分申時(shí)下葬，頗有化煞用意，意在化解家族紛爭(zhēng)。

墓穴前種一棵300年茄苳樹(shù)別有用意；茄苳的茄字，閩南語(yǔ)發(fā)音類(lèi)似「剪」，墳前種茄苳應(yīng)是意在減去家中無(wú)謂紛爭(zhēng)。



 經(jīng)營(yíng)之神王永慶墓園－－長(zhǎng)永紀(jì)念福園位于臺(tái)北縣林口山上，王永慶墓地居高臨下。為了讓王永慶入土庇蔭后世子孫，王文洋透過(guò)風(fēng)水師為打造父親的墓地，斥資近30億元打造，甚至為了讓父親庇蔭后代子孫還特別在墓地前栽種300株茄苳樹(shù)，盼庇護(hù)子孫和臺(tái)塑集團(tuán)。

臺(tái)灣《聯(lián)合晚報(bào)》報(bào)導(dǎo)：風(fēng)水師表示，王永慶墓碑朝磁北線(xiàn)71.5度，屬坐西朝東，分析王永慶出生年和長(zhǎng)子王文洋出生年，此一安排，主旺長(zhǎng)子，對(duì)王文洋大大有利。據(jù)傳王家也認(rèn)為挑選了極佳的風(fēng)水，正取七星山、輔取大屯山，墓碑角度是磁北線(xiàn)71.5度，并選定今天下午3時(shí)15分的吉時(shí)入土安葬，不但有利提升臺(tái)塑集團(tuán)局勢(shì)，并有助王家子孫宏圖大展。67.5-112.5度屬東方，墓碑朝東，本來(lái)就是旺長(zhǎng)子；再進(jìn)一步分析，71.5度屬于風(fēng)水上的“甲山”，屬風(fēng)水上的第1運(yùn)，王文洋1951年生，本命屬巽卦，為第4運(yùn)，兩者在風(fēng)水上有合運(yùn)，為天醫(yī)運(yùn)，對(duì)王文洋健康有益。另外王永慶墓碑面東屬震卦，王文洋本命為巽卦，兩者形成“延年卦”，可讓王文洋在事業(yè)上有“延年益壽”之功。



 又根據(jù)TVBS報(bào)導(dǎo)：經(jīng)營(yíng)之神王永慶將長(zhǎng)眠的南亞塑膠公司林口廠北側(cè)墓園，墓碑座向確定是坐西朝東，羅盤(pán)上的71.5度，為利于經(jīng)商和后代子孫發(fā)展的位置…。報(bào)導(dǎo)說(shuō)主導(dǎo)這一切的甚至不是向來(lái)倚賴(lài)的風(fēng)水師，而是鉆研風(fēng)水多年的王文洋。

陰宅地理師習(xí)慣以坐山表達(dá)，因此，應(yīng)該說(shuō)坐251.5度西方「庚」，即「庚山甲向」更為貼切，地理師也容易藉此判斷吉兇。把圓周360度分成二十四等份，即風(fēng)水師口中的「二十四山」。每個(gè)山再分成五等份，圓周即成一百二十等分，也就是「一百二十分金」，風(fēng)水師非常重視分金的吉兇，然而各門(mén)各派看法卻頗為分岐。例如王永慶先生仙命為農(nóng)曆民國(guó)五年歲次丙辰年生人，納音五行得土，古人謂：「坐穴分金五行不可剋仙命（亡者生年），逆剋則兇?！谷魧⒆健父梗?47.6至262.4度）再分成五等分，即有五個(gè)「分金」，分別為甲申、丙申、戊申、庚申、壬申。三合九星家坐穴避免使用「孤虛龜甲空亡」，甲壬陽(yáng)而「孤」，主兇，因而不用甲申、壬申；庚申納音屬木，木剋土，剋王永慶仙命，地理師一般不敢用；因此可選用的?！肝焐辍古c「丙申」兩個(gè)度數(shù)分金。向71.5度即坐251.5度，屬丙申分金納音為火，生我者為生線(xiàn)主吉，火可生旺仙命土，為吉度，丙申分金坐渙卦向豐卦，合三元地理六十四卦旺向法。



 古書(shū)《地理辨正疏》：「不知巒頭者，不可與言理氣：不知理氣者，不可與言巒頭。精于巒頭者，其盡頭工夫，理氣自合。精于理氣者，其盡頭工夫，巒頭自見(jiàn)?！箍梢?jiàn)理氣與巒頭，一體兩面，不可偏廢。前賢理氣分乘龍與乘運(yùn)，乘龍者，乘水辨龍；乘運(yùn)者，乘時(shí)順運(yùn)。除了龍要合向，向要合水，更要順應(yīng)天時(shí)，才能避兇趨吉。南亞塑膠公司林口廠本來(lái)就是一塊福地，俯瞰大臺(tái)北盆地，巒頭極佳，前面東方有「九曲水」淡水河環(huán)抱,如玉帶纏腰的形局，主發(fā)七運(yùn)（1984年起大發(fā)20年），將工廠設(shè)于此地，對(duì)于原本祖墳極佳的王永慶有如虎添翼的效果，理氣與巒頭相配合，乘龍又乘運(yùn)。如今天運(yùn)時(shí)值八運(yùn)，坐西向東雖龍合向，向也合水局，但已無(wú)法乘時(shí)順運(yùn)，墓園旺運(yùn)已衰。墓園地形美其名為「蟾蜍穴」，說(shuō)蟾蜍能咬錢(qián)因而能招財(cái)、聚財(cái)，此以外形論吉之說(shuō)反而混淆該地山環(huán)水抱的真正地理形法。玄武來(lái)龍「剝換束氣」后宜靜不宜動(dòng)，墓園后面玄武由于仍有工廠在運(yùn)作，因此必須廣植樹(shù)林以避煞；且正式入土圓墓日期，取2009年農(nóng)曆四月，二十四節(jié)氣「小滿(mǎn)」之后10天下葬（正好配合墓園申請(qǐng)與施工造林養(yǎng)氣），此做法為風(fēng)水術(shù)「三元不敗」手法，可補(bǔ)該地?zé)o法「乘時(shí)順運(yùn)」的缺點(diǎn)。

「經(jīng)營(yíng)之神」王永慶對(duì)臺(tái)灣的貢獻(xiàn)，大家有目共睹，王永慶的勤勞、樸實(shí)、崇法，一生對(duì)社會(huì)、國(guó)家無(wú)私的奉獻(xiàn)，永遠(yuǎn)為企業(yè)人的典范。臺(tái)塑為臺(tái)灣傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)龍頭，過(guò)去給臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)帶來(lái)莫大貢獻(xiàn)，未來(lái)的發(fā)展或多或少也會(huì)影響臺(tái)灣的企業(yè)，經(jīng)營(yíng)之神的長(zhǎng)眠之地「長(zhǎng)永紀(jì)念福園」，筆者無(wú)法就實(shí)地巒頭提出看法，僅藉衛(wèi)星空照?qǐng)D提出風(fēng)水理氣立向的觀點(diǎn)，預(yù)測(cè)此墓園能出官貴，后代子孫將打破王永慶家族不當(dāng)官的慣例。對(duì)于臺(tái)塑將來(lái)能不能更旺，筆者持保留態(tài)度。