九四：不克訟，復即命，渝。安貞吉。

爻解：

　　這是訟卦第四爻。不克議，指打官司的雙方中途停止訴訟。復即命，意指雙方都中途醒悟訴訟無益，而各安歸于命義。渝，變化。筮遇此交，占問安否，就是吉利的。

　　古代虞、芮兩國長期相爭，后聽到周文王的教化，停止爭斗，都變成安于命義的國家，這一故事正與此爻爻義相合。

故事：

　　那是發(fā)生在殷代末年的事情了。

　　在中國的西邊，有兩個小國，一個名叫芮國，一個就是虞國。

　　這兩個小國都土地狹小，人民稀少。兩國的國君都希望自己的國土能擴大一些，但周圍的國家都比他們大，他們兩國又國土相鄰，因此，總想把對方的國土納人自己的版圖。

　　在兩國交界的地方，有一大片肥沃的土地，一直是兩國爭奪的焦點。

　　虞國的國君說："這塊土地世世代代都是我們虞國的領土。"

　　芮國的國君針鋒相對地講："我們芮人祖祖輩輩都生息在這塊土地上。"

　　為了爭奪這塊土地，雙方都大造輿論。

　　在虞國，學究們查找典籍，考古引史，寫下了三大冊論證這塊土地是虞國的著述。為此，虞國耗費了數(shù)萬黃金。

　　在芮國，則舉辦了"××地方自古就是芮人領土"的大型圖展，不僅有出土文物，而且有芮人祖先××在生活的歷史照片。為了證明自己的根據(jù)充分，芮國君主還組織了大型圖展到各國巡回展出。

　　雙方都為爭奪這塊國土，使盡了渾身解數(shù)。但最后結局如何，還需周文王來裁定。

　　于是，雙方的國君都帶著必勝的爭斗之心，來到周國，聽周文王的裁決。

　　一進入周國的地界，兩國國君看到一派和氣升平的景象。

　　在田野，農(nóng)夫相見，總是相互謙讓道路。張三見到李四，李四看見張三，都將耕牛趕在路邊，請對方先走過去。自己則笑容滿面地靜立在一旁。

　　進到周國的城市，真是人山人海。但來往于活的都是中青年人，看不見一位手提東西的老人。老人們都悠閑地過著清閑的生活，孩童們都天真爛漫地追逐嬉戲。

　　剛到周國的一個地方官府，官府的人員馬上迎了出來，熱情地把兩位國君安頓下來。隨即，當?shù)氐淖罡唛L官帶領屬僚前來。

　　兩位國君看到，周國的官員一個個非常禮貌，土讓大夫，大夫讓卿，沒有一點爭寵爭權的氣息，各人都清楚地安于自己的職位。

　　看到這一切，兩國的國君都十分羞愧，同聲說：

　　"我們都是小人??！哪配去請周文王裁決是非呢？"

　　兩國國君回到各自的國家，都相互推讓原先爭奪的那一片土地。

　　結果可想而知，虞國、芮國都沒有占有這片土地。為了記住這段歷史，大家把這塊土地取名為"閑原"，以作為紀念。

　　自此以后，兩國都以道義為重，過著平安自在的生活。

人生啟示：

　　人為爭利而打官司，這是有史以來不斷天天重演的事。但訴訟總不是好事，有訟不如無訟，出現(xiàn)論不如中途結束爭吵。因為訟的結果總是兩敗俱傷。所以，有訟一定要有變化（渝），由訟變?yōu)椴徽?，把訟的精力用于其他，豈不是安吉嗎？這也就歸于人生的命義之正了。