王祥灃種生基，是“生命的根基”，意思是生人當(dāng)死人辦，運(yùn)用天地靈氣，將生人的發(fā)膚、血、牙、指甲、衣物，連同生辰八字埋入風(fēng)水龍穴中，于求轉(zhuǎn)運(yùn)目的，種生基可助人增強(qiáng)運(yùn)勢(shì)。旺財(cái)運(yùn)，旺事業(yè)，旺官運(yùn)，旺貴人，旺學(xué)業(yè)，旺桃花，旺婚姻，也可以改變婚姻不順的狀況。

    王祥灃種生基乃“葬生基”之諱稱(chēng)，源自江西之道派。此術(shù)源自古俗，客家人也有“葬生基”之俗語(yǔ)，活埋之意，如說(shuō)：“好彩走得快，山泥塌下，就要‘葬生基’?！狈N生基原本是將人假意活埋，假死一次，以瞞騙執(zhí)法之仙官，避開(kāi)劫難。后來(lái)演變?yōu)椤瓣幷?yáng)用”之術(shù)，預(yù)先殮葬自己的替身，以吸收龍穴地氣，延壽增福，道理類(lèi)似庶民為清官或恩人興建“生祀”或立“生辰祿位”拜祭，將功德回向予恩公。歷史記載編輯《史記·刺客列傳》寫(xiě)豫讓為主人智伯報(bào)仇，兩次刺殺趙襄子不成，趙感其俠義，將之釋放，豫讓第三次行刺被執(zhí)，罪無(wú)可赦，然而趙公也脫下衣袍，豫讓擊袍三劍，自剄而死。

《包公案》之貍貓換太子，包公懲罰宋仁宗不孝，脫下皇帝龍袍杖打，是為“打龍袍”?！度龂?guó)演義》第十七回，曹操明令三軍不準(zhǔn)踏踩青苗，違令者斬，豈料坐騎受驚，踐入麥田，為明軍紀(jì)，便把自己須發(fā)割去，以割發(fā)代斬首。這些在古代都不是詐術(shù)，而是古人相信發(fā)、爪、血及衣服等，都帶有精魄。故此尸首不能尋得，也以衣冠冢代之。玄學(xué)依據(jù)編輯生基別稱(chēng)壽墓或生墳，“基”是根本之意，引申為建筑物埋入地下之底部，如地基、奠基等詞，生基之基，只是“墓基”之意。道教有“三魂七魄”之說(shuō)，魂魄分散于天地及身內(nèi)，生基之術(shù)，是將含有生人精魄的發(fā)、爪、血、衣等，當(dāng)代云龍子道長(zhǎng)是國(guó)內(nèi)研究種生基法術(shù)大家，對(duì)生基法術(shù)有著高深的造詣。書(shū)寫(xiě)生辰八字，納于棺木，擇日埋入龍穴，術(shù)士持咒作法，上禱天庭，下告龍神（山神）。種生基吸收龍脈靈氣，回報(bào)生人，增福延壽，道理猶如將祖先骨骸葬在龍穴以庇蔭后人的陰宅風(fēng)水。由于種生基享用非分之福，提前借貸，必須積德行善，償還福報(bào)，否則便會(huì)晚福不保，死于非命，術(shù)士有如貸款擔(dān)保人，也會(huì)折損福壽。除非術(shù)士深知主顧乃守信之人，否則不會(huì)施術(shù)，以免折?！暗官N”。術(shù)士為求自保，得財(cái)之后，也要將之散去。

主要內(nèi)容編輯選擇生基壽墳金龕放滿(mǎn)最?lèi)?ài)的衣物、牙齒、指甲及頭發(fā)等，聯(lián)同七寶石及五色豆放在一起，象征金玉滿(mǎn)堂，五谷豐收第一，確實(shí)地有氣，現(xiàn)在的公墓都是排成一列，排很長(zhǎng)很長(zhǎng)，只能找一塊有氣經(jīng)過(guò)，氣從上面一直下來(lái)，隱隱約約有氣從那里流過(guò)，千萬(wàn)不要看沒(méi)有氣的地。第二，擺一個(gè)羅庚，假如有幾塊地可以選，你就選一個(gè)磁向是對(duì)的，實(shí)在找不到好的方位，選個(gè)中等的也好，跟葬者生命磁向不相克的，就是平的也可以。第三，有沒(méi)有結(jié)地，那是要福份的，地有氣流過(guò)，生命磁向差不多，雖然不合也是平平，那就葬了也沒(méi)事，因?yàn)樗∑饋?lái)，雖然不是很舒服，但他也不討厭，他不會(huì)找你麻煩。做法種生基的做法是先選擇適當(dāng)?shù)娘L(fēng)水寶地，根據(jù)五行，按金、木、水、火、土擺位，將事主的時(shí)辰八字和貼身之物，如衣服、頭發(fā)、指甲、銅錢(qián)和玉器等寶物，擇吉時(shí)藏于風(fēng)水寶地，加以作法，并進(jìn)行七七四十九日方為圓滿(mǎn)，以收取天地靈氣，助旺生前運(yùn)勢(shì)，福蔭滿(mǎn)門(mén)。

       王祥灃種生基重點(diǎn)1）有沒(méi)有來(lái)龍，地有沒(méi)有氣。2）有沒(méi)有結(jié)穴。3）消砂納水得宜否。4）水神有沒(méi)有入明堂，兇水出了沒(méi)。5）水神入明堂，生命磁向是否對(duì)。做生基旺婚姻，(適合人群)：

　　1、桃花運(yùn)，異性緣太差，用生基來(lái)增強(qiáng)桃花運(yùn)異性緣。

　　2、爛桃花太多，或是命中犯了不利婚姻的兇煞，遇不到正緣，用生基增強(qiáng)結(jié)婚運(yùn)。

　　3、配偶一方有外遇，或有第三者插足，做生基增加夫妻緣，去除第三者。挽救婚姻家庭。

　　4、命中婚姻不順，將會(huì)有婚災(zāi)，或婚姻有危機(jī)，不愿意離婚，用生基增加夫妻緣。

　　5、大齡單身男女，剩男剩女，增強(qiáng)結(jié)婚緣。

　　6、化解克夫克妻命。旺婚姻方法：

　　1、未婚男女，或是離婚單身男女，按你心目中理想的配偶形象購(gòu)買(mǎi)婚嫁新衣新鞋新嫁妝，放置在本人的桃花位上。每晚許愿。然后請(qǐng)專(zhuān)業(yè)師父，作法，擇風(fēng)水吉地，于吉時(shí)埋藏。

　　2、已婚者，有外遇或是第三者插足，或想挽回婚姻者，也可用此法，放置衣物等，在桃花位上，每日許愿，然后請(qǐng)師父擇吉日吉時(shí)做法埋藏。

　　3、具體所需準(zhǔn)備的物品，可以詳細(xì)咨詢(xún)專(zhuān)業(yè)的師父，按師父的指點(diǎn)來(lái)作。

　　4、種生基需專(zhuān)業(yè)的師父操作，平常人不可亂來(lái)，不可當(dāng)成兒戲，隨意為之。以免弄巧成拙，害了自己。師父做完后，主人送師父衣服一套鞋一雙，叫作踩地鞋和替身衣。相關(guān)人物編輯何鴻燊2009年8月26日，據(jù)香港《星島日?qǐng)?bào)》報(bào)道，8月25日何家上下依舊輪流到港安醫(yī)院探望仍在昏迷的澳門(mén)賭王何鴻燊。早上9時(shí)多，三太陳婉珍便抵達(dá)醫(yī)院，逗留個(gè)半小時(shí)后離開(kāi)。對(duì)于為賭王“種生基”一事，三太充耳不聞，匆匆登車(chē)離開(kāi)。2009年11月26日，據(jù)香港《壹周刊》1029期報(bào)道，何鴻燊危急入醫(yī)后，五奶偷賭王續(xù)命種生。做生基后，神奇地，何鴻燊康復(fù)出醫(yī)。林元群林元群祖籍廣東高州人，后來(lái)移民到香港，結(jié)識(shí)香港俞志麟法師，俞志麟負(fù)責(zé)在香港接客，林元群就在高州幫俞志麟的客戶(hù)做生基。從1992年起，他們二已為無(wú)數(shù)香港名人做生基，其中包括何鴻燊在高州種的生基，是林元群尋龍點(diǎn)穴，俞志麟法師施法，合力種的。其他2009年7月，因?yàn)樾√鹛瘕徣缧臓?zhēng)產(chǎn)案作供的道家法師俞志麟，自稱(chēng)是不少城中達(dá)官貴人及藝人的風(fēng)水師，包括未入娛樂(lè)圈已認(rèn)識(shí)的梅艷芳、肥姐沈殿霞、汪明荃及英皇娛樂(lè)老板楊受成與他旗下藝人等，都做過(guò)種生基，人人有山墳?zāi)贡?，生人?dāng)死人拜。他表示，在肥姐沈殿霞2007七年尾多次休克入院，師傅認(rèn)為她已油盡燈枯，拒絕施法。至于早前病重的薛家燕，也曾找?guī)煾笛訅凼辍?002年謝霆鋒頂包官司開(kāi)審前，其家人集齊霆鋒最?lèi)?ài)衣物、牙齒、指甲及頭發(fā)等，給師傅在廣西星島湖為他種生基 。俞師傅說(shuō)，其實(shí)這次霆鋒起碼要坐一個(gè)月，最后奇跡判服務(wù)令。在曝光的名單中還包括樂(lè)壇紅人，2000年面臨與華星唱片滿(mǎn)約去向未明的楊千嬅，以及時(shí)年在大陸拍劇未回到香港的古巨基，也是其客仔，求催財(cái)催事業(yè)，于是布水局，同樣在廣西星島湖做。不過(guò)在2004年之后，就有些沉淀力量，運(yùn)勢(shì)逐年遞減，但這兩年古巨基沒(méi)有在問(wèn)他。一生人只可做一次延壽的種生基，年期為十二年，之后龍穴便不能再延壽。自稱(chēng)種生基可救人，還可擋官非、改運(yùn)、求子乜都得。正確認(rèn)識(shí)編輯在大千世界里，有些人從小就會(huì)樣樣如意，事事順利！當(dāng)他的事業(yè)達(dá)到很高的成就時(shí)，往往會(huì)覺(jué)得自己的運(yùn)氣很好，命比別人好，有一種人生的自我優(yōu)越感。而相反的有些人，無(wú)論在什么地方，什么時(shí)候，付出了多大的努力，卻做什么事都不順心，還是一事無(wú)成，一貧如洗。人生中充滿(mǎn)坎坷。有些人在原舊址生活.工作.辦廠.開(kāi)店很順利,當(dāng)你掙到錢(qián)時(shí)要擴(kuò)大或搬新屋.開(kāi)新工廠、商店就覺(jué)得時(shí)運(yùn)大差,生意倒退,身體欠佳,總是不順利.有些人在原舊址生活貧困潦倒，遷移后卻大富大貴的,凡事如意.上面所說(shuō)的例子都告訴我們每個(gè)人有每個(gè)人的命和運(yùn)，因?yàn)槊總€(gè)人出生的時(shí)間和環(huán)境不一樣，同時(shí)也告訴我們同樣一個(gè)人遷移后就有所很大改變.這叫做環(huán)境滋場(chǎng)運(yùn)學(xué).如兩個(gè)同時(shí)出生的人，但是因?yàn)楣ぷ魃畹牡乩憝h(huán)境磁場(chǎng)和兩個(gè)人的生命時(shí)間五行，所產(chǎn)生的不同反應(yīng)，其人生的成就也大為不同了。這就是玄學(xué)，也是一門(mén)改善人生命運(yùn)的科學(xué)。一 個(gè) 人經(jīng)過(guò)母胎十月孕育而生，其出生的時(shí)間確定了一生的事業(yè)成就及吉兇禍福。這稱(chēng)為時(shí)間生命.而出生的地理環(huán)境和生活、學(xué)習(xí)、工作的地理環(huán)境，就是你的地理環(huán)境運(yùn)了，也就是新出生命的運(yùn)程了。算命先生根據(jù)一個(gè)人出生時(shí)間所鎖定的五行，可以預(yù)測(cè)出這個(gè)人一生的榮華富貴，窮通壽夭。而出生地的地理環(huán)境和生活、學(xué)習(xí)、工作的地理環(huán)境，都是大地的磁場(chǎng)，會(huì)和人的出生時(shí)間生命基因的五行產(chǎn)生交感反應(yīng)，從而改變?nèi)说拿\(yùn)。如：同年、同月、同日、同時(shí)生的兩個(gè)人，一個(gè)出生在偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，地理風(fēng)水環(huán)境惡劣，三餐維艱，教育落后。一個(gè)出生在富裕的大都市，風(fēng)水環(huán)境良好，錦衣玉食，車(chē)接車(chē)送，接受高等教育。兩個(gè)人的環(huán)境起點(diǎn)不同，命運(yùn)也就截然不同。這就是地理環(huán)境風(fēng)水的作用。既然母胎十月孕育出新的生命，其出生時(shí)間鎖定的五行，決定了其一生的吉兇禍福，那么也可以通過(guò)時(shí)間五行來(lái)改命，通過(guò)地理環(huán)境來(lái)改運(yùn)。這種改運(yùn)法就叫做【種生基】了。種生基是用自身的基因通過(guò)地理環(huán)境的大地磁場(chǎng)達(dá)到重生的意義。其做法是用自己的出生時(shí)間、頭發(fā)、手指甲、腳指甲及穿過(guò)未洗的衣服和經(jīng)常隨身的物件等，結(jié)合出生時(shí)間空間所缺的五行，尋找一真龍真穴，山環(huán)水抱的風(fēng)水佳地，借助大地山川的靈氣，補(bǔ)足自己命中之缺失，達(dá)到空間與時(shí)間的同步共振效應(yīng)，擇日下土種基,這就是生基改命法。種生基有多種方法：方法不同，意義也就大不相同。有的催官發(fā)貴，有的延年益壽，有的催財(cái)催丁，亦有催桃花婚姻吉祥的,有的催功名利就的生基等等…所求不同，做法也就不同。經(jīng)過(guò)實(shí)踐，我認(rèn)為種生基對(duì)改命改運(yùn)是很有效的，也是很科學(xué)的。從游仙宗堂鬼谷子祖師.黃石公道長(zhǎng).以有種生基的故事,以后整理更多詳細(xì)資料供后學(xué)者學(xué)習(xí)使用,為民造福.祖國(guó)昌盛。