風(fēng)水種生基改運(yùn)之法與來歷：王祥灃，號三通道人。

   筆者壬辰年三月下旬去廣西十萬大山尋龍點(diǎn)穴時，遇到一些達(dá)官貴人找風(fēng)水師為自己做生基以求富貴，做生基為風(fēng)水秘術(shù)，之所以如此說，是因為此種方法集中國風(fēng)水秘術(shù)之大成。風(fēng)水、玄學(xué)之道，在人得意之時，為人錦上添花，而當(dāng)人失運(yùn)之際，亦能發(fā)揮出雪中送碳或改變厄運(yùn)的功能。以人為的方法尚未能將逆境扭轉(zhuǎn)，也不妨考慮用風(fēng)水、玄學(xué)方法試之。 風(fēng)水、玄學(xué)的理論是建立在古代前人的智慧和累積的經(jīng)驗，從而引出博大精深的玄論思想。認(rèn)為對風(fēng)水、玄學(xué)相信與否，全憑個人取舍，就算相信了風(fēng)水、玄學(xué)，也不該沉迷，應(yīng)以信而不迷的態(tài)度去面對。

    種生基在中國南方地區(qū)有不少人以此改運(yùn)，尤以港澳臺地區(qū)為甚，有賭王何鴻燊、小甜甜龔如心，娛樂圈的有汪明荃及英皇娛樂老板楊受成與他旗下藝人等，都做過種生基，人人有山墳?zāi)贡水?dāng)死人拜。薛家燕，也曾找風(fēng)水師種生基延壽十二年。 2002年謝霆鋒頂包官司開審前，其家人集齊霆鋒最愛的衣物丶指甲及頭發(fā)等，請風(fēng)水師在廣西星島湖為他種生基 。其實這次官非估計謝霆鋒起碼要坐牢一個月，最後奇跡地只判社會服務(wù)令。楊千嬅，古巨基，種生基求催財催事業(yè)運(yùn)，在廣西星島湖做。而北方地區(qū)用種生基來改運(yùn)的則較少，現(xiàn)將做生基改運(yùn)法大略為大家介紹一下。

    究竟什么是種生基？有何功效？所謂的做生基，簡單來說，活人為自己造個墓，求富貴，消災(zāi)解厄。做生基是具有創(chuàng)新生命的效果，可讓壞運(yùn)轉(zhuǎn)化為好運(yùn)，可讓貧窮轉(zhuǎn)化為不貧窮。讓小富轉(zhuǎn)向小康，凡身體上的舊疾，也可藉做生基而化解災(zāi)難?！吧本褪巧?，生命之基礎(chǔ)；簡單地說，“生基”系應(yīng)某些人之愿力，為健在者祈求人間福報。晉郭璞所著葬經(jīng)之氣感篇中，指出人受體于父母，本駭?shù)脷?，遺體受蔭，氣感而應(yīng)，鬼福及人。其意即是父母為子孫之本，子孫為父母之枝，氣體相同，由本而達(dá)枝。擇地葬親，若種本之類培其根而葉自茂。故若擇吉地而葬，其山之生氣，反氣納體，自可蔭子孫。既然葬自己先人于吉地能蔭后代子孫，若以自己之骨血納在吉地里，理應(yīng)讓自己可獲助力，于是先賢乃有了造生基來造福之理法，認(rèn)為人秉承著地水火風(fēng)四大假合而生，地即是土，泛指人體身上的筋骨皮肉皆為土的元素所生成，人死后自然回歸于土；水即人體中所含的體液(水分與血液)，體液在細(xì)胞與血管中不斷流動并以滋養(yǎng)著全身；所謂火則是指涉著人體之體溫，人是必須在適當(dāng)?shù)捏w溫中，才能保持體內(nèi)各器官組織的健全運(yùn)作；而風(fēng)即是人體內(nèi)的氣，亦即是能量的運(yùn)作系統(tǒng)，人因氣動才有種種活動以及繁衍的動力。同樣，在大地龍脈中亦蘊(yùn)涵了地水火風(fēng)的潛存動能，藉而周天運(yùn)行，孕育萬物。地(土)即大地龍脈；土中含水，水行土上以滋養(yǎng)萬物；土中之火即地?zé)?，為促使大地龍脈活絡(luò)之主要能量；風(fēng)即土中之氣，簡稱地氣，乃地理巒頭借以成形的主要動力。

    以前老祖宗只知其所以，卻不知其原理所以然者。直至當(dāng)今遺傳基因(DNA) 的重大發(fā)現(xiàn)，終究解開了“生基造福開運(yùn)”千余年之謎。根據(jù)科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，直系血親體內(nèi)所含多種元素之輻射電子波，和自己的頻率是一樣的。所以，在整個地球大磁場，血脈相連的祖先遺骸(內(nèi)含DNA遺傳因子)，接收到山川地靈旺氣，對相同波長的子孫就會產(chǎn)生感應(yīng)蔭助，縱然相隔千里亦然。如同電視、廣播，只要調(diào)整相同頻道，就能接收得到;生基對自己直接產(chǎn)生好的影響也是這個道理，其感應(yīng)更為直接快速。  

    所謂的種生基，筆者認(rèn)為是一種亦正亦邪的續(xù)命改運(yùn)陣法，因為正宗古傳的造生基的確是利用道教符咒藏魂法，收納了日月靈氣、天地山川之龍穴砂水地靈旺氣，從而來達(dá)到摧官、功名、保命、增壽、求婚、求子、啟智、進(jìn)祿、招財之目的！種生基道理猶如將祖先骨骸葬在龍穴以庇蔭后人的陰宅風(fēng)水。由于種生基享用非分之福，提前借貸，必須積德行善，償還福報，否則便會晚福不保，死于非命，風(fēng)水師有如貸款擔(dān)保人，也會折損福壽。除非風(fēng)水師深知主顧乃守信之人，否則不會施術(shù)，以免折?！暗官N”。風(fēng)水師為求自保，得財之后，也要將之散去。時下只懂卜卦、測字、算命、姓名學(xué)者，絕對不懂如何造生基，一般懂得看陰陽宅的風(fēng)水師、也未必懂得如何造生基，造生基乃是正宗風(fēng)水精要之造運(yùn)，不是看書、不是一般風(fēng)水師能輕易學(xué)到的功夫。

    種生基別稱壽墓或生墳，“基”是根本之意，引申為建筑物埋入地下之底部，如地基丶奠基等詞，生基之基，只是“墓基”之意。道教有“三魂七魄”之說，魂魄分散於天地及身內(nèi)，生基之術(shù)，是將含有生人精魄的發(fā)丶爪丶血丶衣等，書寫生辰八字，納於棺木，擇日埋入龍穴，法師持咒作法，上禱天庭，下告龍神（山神）。

    生基可以分為元辰生基與龍穴生基。所謂的元辰生基，在寺廟里點(diǎn)光明燈即屬之；或者是自己在家里弄一個小牌位，上頭寫著“某某某元辰生基光明位”，前面再放個小甕，里面放著自己的指甲、毛發(fā)、生辰八字、衣服（剪一小塊），早晚供養(yǎng)拜拜。元辰生基的主要功能，其實是藉由信仰提升自己的自信心，也可以說是個人加強(qiáng)潛能自信的最好方法。至于龍穴生基，就是要找風(fēng)水絕佳的真龍真穴好地理，達(dá)到改變運(yùn)勢的效果。

    歷史記載

    《史記刺客列傳》寫豫讓為主人智伯報仇，兩次刺殺趙襄子不成，趙感其俠義，將之釋放，豫讓第三次行刺被執(zhí)，罪無可赦，然而趙公也脫下衣袍，豫讓擊袍三劍，自剄而死。

    《包公案》之貍貓換太子，包公懲罰宋仁宗不孝，脫下皇帝龍袍杖打，是為“打龍袍”。

    《三國演義》第十七回，曹操命令三軍不準(zhǔn)踏踩青苗，違令者斬，豈料坐騎受驚，踐入麥田，為明軍紀(jì)，便把自己須發(fā)割去，以割發(fā)代斬首。這些在古代都不是詐術(shù)，而是古人相信發(fā)、爪丶血及衣服等，都帶有人的精魄。

    比較可信的最早記載，可能是唐朝的姚崇自筑壽藏于萬安山。預(yù)作壽終之壽墳；以及貞觀三年進(jìn)士王可崇的開生基法。相傳楊公(即楊筠松，被奉為風(fēng)水學(xué)界的祖師爺) 曾為自己做作生基，享壽百年有余；據(jù)陳英略先生的鬼谷子無字天書中所說，張良在尋覓洞天福地修練仙術(shù)時，于徐州子房山得一云中仙座形之貴格地穴，于該真穴處建一壽墳，且于壽墳之堂前修練打坐，終證正道。而宋、元、明時期，均屢見有關(guān)建造生基壽墳以延壽增運(yùn)之記載

    古時候的人發(fā)現(xiàn)大地磁場、氣場、能量的奧妙，把活人貼身的毛發(fā)衣物埋在地穴里，卻發(fā)現(xiàn)當(dāng)事人身體由病轉(zhuǎn)康復(fù)，不僅身體健康、延年益壽、事業(yè)也跟著順?biāo)?，于是「生基改運(yùn)法」遂流傳下來。然而千百年來，做生基這件事，老祖宗只知所以、并不知所以然，沒有人知道究竟是什么原理。科技發(fā)展至今，公元兩千年基因解碼之后，我們赫然發(fā)現(xiàn)，原來是毛發(fā)、指甲里的DNA的可復(fù)制功能與地氣相應(yīng)，反射到當(dāng)事人的身上，使得當(dāng)事人直接吸收到大地磁場、氣場效力、宇宙的自然能量等，因而精、氣、神暢旺起來，身體元?dú)獯笤霎?dāng)然健康，事業(yè)也跟著發(fā)達(dá)。

    做生基到底有什么好處呢？一般的說法是，做生基具有創(chuàng)造新生命之效，可讓壞運(yùn)轉(zhuǎn)化為旺運(yùn)，可讓貧窮轉(zhuǎn)化為富貴，凡身體上的疾病，都可藉此化解補(bǔ)助之，因為這里面具有消災(zāi)祈安、消災(zāi)延壽、植福補(bǔ)運(yùn)之秘訣，故凡家庭的平安、財旺的祈福、事業(yè)的順利、生貴子、求婚姻，或因果業(yè)障病痛，均有非常好的感應(yīng)。

    正宗古傳的造“生基”是改變命運(yùn)的人生大事，正宗古傳的造“生基”不是如時下流行“屋內(nèi)造生基”那么簡便，《玄門秘典》寫到“生基未得天地山川之龍穴砂水地靈旺氣”豈會有效？既是人的運(yùn)勢衰落時“改名、戴戒子、放聚寶盆、用五帝錢、屋內(nèi)造生基”豈會有效！正宗古傳的造生基首先要找風(fēng)水絕佳的真龍真穴好地理，達(dá)到改變運(yùn)勢的效果，正宗古傳的造“生基”好的風(fēng)水絕佳的真龍真穴簡介如下：

    1、財穴：主要巨商、巨富，能富甲一方，讓人進(jìn)財似流水。

    2、官穴：一般公務(wù)人員，若是升遷絕對少不了官穴，讓您步步高升。

    3、夫妻穴：主要讓雙方感情一直保持如新，而且更有助事業(yè)發(fā)展。

    4、求子穴：現(xiàn)在很多人因壓力過大或是命格子嗣少，無法得子，若是使用生基在麒麟穴，絕對多子多孫，而且男必成龍女必成鳳。可惜麒麟穴位有限，只能有緣人得之..無法造福太多人。

    5、延壽增福穴：主要改善身體，很多人吃藥無效，那是本身磁場有問題，若是用生基法，就會改變磁場，相對身體就會好轉(zhuǎn)，身體好福報跟著來。

    6、福祿穴：主要是招貴，有些人生活還算是可以過，但是就是一直沒有貴人相助，若是有福祿穴貴人將會不斷出來相助，不管作什么就是一路順到底。由于大環(huán)境不好，很多人有需要，貴人提拔遠(yuǎn)勝娘家資助還來得更好。

    7、靈通穴：主要是透過強(qiáng)大龍穴打通人身磁場，讓感應(yīng)力增倍，目前有很多宮廟能如此興旺，主要神明慈悲，重要是得到好地理，相對！生基若是做在好地理，也會顯現(xiàn)五眼六通，有助修行。

    8、帝皇穴：主要達(dá)官顯貴，能稱霸一方雄主。

    正宗古傳的造生基集正宗風(fēng)水之大成，絕對不是如時下流行在“屋內(nèi)造生基”那么簡便，也不是尋得佳地造個好局就算，必須是一套完整深得真?zhèn)鞯姆椒ê完囀?，才能配合使福主得到天地山川之龍穴砂水地靈旺氣，才能會產(chǎn)生應(yīng)驗效果，使福主得福！所以正宗古傳的造生基在具體作法上，有一系列嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?，例如：天部、地部、人部分別有三套完整的作法，必須結(jié)合八干四維二十四山龍穴砂水向推算、選擇。

    作法中還必須掌握至關(guān)緊要的“接氣、引氣、收山出煞、呼龍、喝山喝水、碑石碑文的取用，那種情況下要立碑、那種情況下不要立碑等等。從動工到完工，皆有一整套嚴(yán)密的流程作法，例如：呼龍出煞、拜神禁忌、魯班尺寸等等，合則引吉祥生氣加持，不合則犯煞引兇。種生基的做法是先選擇適當(dāng)?shù)娘L(fēng)水寶地，根據(jù)五行，按金、木、水、火、土擺位，將事主的時辰八字和貼身之物，如衣服、頭發(fā)、指甲、銅錢和玉器等寶物，擇吉時藏于風(fēng)水寶地，加以作法，并進(jìn)行七七四十九日方為圓滿，以收取天地靈氣，助旺生前運(yùn)勢，福蔭滿門。

    生基完工后，必須依照秘傳之法進(jìn)行自修祈福即道法加持，增加自身的信力、念力、福力，同時要多行善事，增加自己的善行，獲得自身的福報，起到錦上添花的作用。

    最后正宗古傳的造生基改命續(xù)命是有時效限制的，并不是一個生基可以管無限年數(shù)的。所以古代有一個叫著楊公的風(fēng)水師為自己造生基一百多處，結(jié)果到一百六十多歲才仙逝，而他的徒弟為自己造生基兩百多處，結(jié)果活到了兩百多歲。。。。。。。

    凡求財者必須選到符合富貴之真龍吉穴，如“卯山卯向卯源水，聚富比石崇”。做生意要想發(fā)得快，必須運(yùn)用此方法，配合吉利的大日課做生基，可以使人得到“寅做卯發(fā)”的功效,如經(jīng)書曰：“能知山青與水意,配合方可論陰陽.前頭走到五里山，遇著賓主相交接，欲求富貴頃時來，記取筠松真妙訣?！币敫毁F必須得到真龍吉穴的庇蔭,如“坤山坤向水流坤，富貴永無休。”

    求官必須“午山午向午來堂，大將鎮(zhèn)邊疆”?？墒怯械墓賳T為升官，費(fèi)勁心血向上爬,才到京都官被剝,有的摘紗上法場.臨死不知是非向,確是墳頭變了樣.這就是被庸夫“錯把風(fēng)水顛倒顛，自認(rèn)自己是高明”。正如經(jīng)書云：“俗夫不知天機(jī)妙,自把山龍錯顛倒。胡行亂做害世人，福未到時禍先到。本山來龍立本向，返吟伏吟禍難當(dāng)。龍真穴正誤立向,陰陽差錯悔吝生。幾為奔走赴朝廷，才到朝廷帝怒形。緣師不曉龍何向，墳頭下了剝官星?！比缒苓x的上嶺龍，三節(jié)不亂是真龍。下砂收鎖穴天然，催官上馬御陛前。若依此理無差謬，清貴聲名天下無。

    改運(yùn)有名字不好改運(yùn)，男女合婚改運(yùn)，化婚災(zāi)改運(yùn)，陽宅風(fēng)水改運(yùn)，陰宅風(fēng)水改運(yùn)，造生基改運(yùn)等，造生基改運(yùn)屬于正宗風(fēng)水精要之造運(yùn)。造生基就是本人身上的DNA,藉天地大自然能量，受天地山川之感應(yīng)傳達(dá)己身來改變命運(yùn)，達(dá)到催官，催財，催婚姻，崔人丁，催和諧，崔健康，催壽命等等。

    具體有三種做法

    1、使用種蠱的方式：這個方式是適合身體健康出現(xiàn)問題、病重、生意失敗、破產(chǎn)的人。做法是使用當(dāng)事人的手與腳的指甲、頭發(fā)、衣、褲、鞋子擺放在棺木內(nèi)，選定吉日吉時埋葬在指定的生基內(nèi)，由法師念經(jīng)下咒。這個做法是有起死回生的效果。    

    2、做生死宅的方式：這是古人最常用的方式，人到了上壽年齡則男性達(dá)到70歲、女性71歲便可以制造生基風(fēng)水了，則在家里后院祠堂內(nèi)擺放自己的棺木，在棺木內(nèi)擺放自己當(dāng)天上壽所穿過的壽衣、壽鞋，每個初一則必須把棺木清理一次。這個做法則能添壽添福，子孫滿堂。    

    3、立墓碑的方式：這是一般人都可以做的生基風(fēng)水，由于古人了解到，既然生前已經(jīng)擁有了墓地，倘若不制造風(fēng)水，則等于浪費(fèi)資源。則只要選擇適合的墓碑款式設(shè)計、雕刻圖桉、材質(zhì)花紋，選定吉日建造墓碑，則能享受到生基所帶來的好處。

    一、何種人、何種情況？要造生基

    1、先天命差，后天運(yùn)弱:只要有意，可藉由生基之造化，回干轉(zhuǎn)坤，達(dá)到催官、增壽、進(jìn)祿、招財、保命、啟智的效果。明天福禍誰人知?身體康健，精、氣、神暢旺，才是人生的根本?？v有百億資產(chǎn)大亨，若人生歸零，一切也是枉然。您現(xiàn)在已經(jīng)過得很不錯了，但總想“明天要比今天更好”，都可來造作生基，為自己創(chuàng)造更有利優(yōu)勢，好還要更好。

     2、 體弱多病，病魔纏身:生基可強(qiáng)化元神，增益體能，轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，化解災(zāi)厄，凡有因緣，做過的主家也都得到驗證。臺中先施公墓創(chuàng)辦人------曾子南老師，據(jù)其學(xué)生在文章中揭示：曾老師原本體弱，自從為自己做生基治病后，便越老越健壯，上山尋龍時耐力十足，都是得到生基地靈感應(yīng)的效果。曾老師于民國九十五年善終，享壽一百零一歲，一生傳奇，福、祿、壽全備，子孫也都有很好的發(fā)展，生基之福蔭又得一明證。

     3、先人火化，祖墳無助:祖墳之蔭助后代，自古以來，多有驗證，至今風(fēng)行不減。從近幾年臺灣有幾位大戶人家(蔡、辜、郭三大家族)之家屬過世，仍克服困難堅持“土葬”，風(fēng)水之重要性，可見一般。這些人已享盡風(fēng)水蔭助之益多年或數(shù)代，得知看風(fēng)水之玄奧，可營造后代之優(yōu)勢。然大多數(shù)人縱知地理重要，祖墳也無地理條件，甚至發(fā)兇，然因牽涉兄弟、長輩，遷葬不易。唯有造作生基，感應(yīng)最為直接，自我改善，創(chuàng)造優(yōu)勢，全不受他人牽制。

     4、陽宅不佳，事業(yè)不順:現(xiàn)代都市叢林化房屋，地理福助談不上，外在格局“形煞”沖射卻不少，造成負(fù)面影響，以致家運(yùn)不順，身體受損，甚至生怪病，雖有請老師化煞氣，卻無法全除。此時，唯有藉助生基開運(yùn)造福法。

     二、哪些人可以做、哪些人不適合做

    首先必須是心地良善、德厚之人，孝順父母、具善心、慈悲心，心誠而明禮，天光下載、地德上臨，生基也是各人福德的考驗，有福德者、可輕易尋得“天地日月山川靈氣所聚”之地，福德微薄者、那怕走遍名山名水也枉然。

    三、多久才會發(fā)生作用？

    每個人八字不同？才能與際遇不同？生活條件也不同？最快15天至三個月就生效！最好的是寅造卯發(fā)（即寅時作生基，卯時就起效）為特別有緣之人。一般都會在半年后龍氣開始推動！若是只是一般上班族，龍氣推動往往效用上就會比較慢，一年到兩年內(nèi)，龍氣就會推動改變環(huán)境，造就另一條明路出來！而所謂明路一開始不會固定，會推到屬于本身有利的事業(yè)。

    （具體造生基步驟因特別原因不便明講，請大家諒解）

    四、種生基之吉日

    天喜日種生基旺姻緣，天醫(yī)日種生基治病，解神日種生基化官非冤獄，天赦日百無禁忌，想做什麼都行。

    1、忌葬三合山：申子辰命，忌葬申子辰山。寅午戌命，忌葬寅午戌山。巳酉丑命，忌葬巳酉丑山。亥卯未命，忌葬亥卯未山。

    2、忌擇全命三合、六合日時。例：辰命生人忌擇申子辰日時和酉日時，馀仿之。

    3、忌擇全命納音五行死墓絕日時。例：本命年干支納音屬水，從申起長生，順行十二長生訣，死墓絕在卯辰巳日時。馀仿之。

    4、忌擇墓日，即辰戌丑末日皆忌。

    5、祭品，壽墳不必拜，只拜后土、山神、土地。

    6、主家拜或主家家人拜或地理師拜都可以派代表來拜后土、山神土地，口念曰：“后土、山神土地，今吉日時良，XXX今在此做壽墳，特備大金財寶、三果供敬后土、山神土地神靈，萬望后土、山神土地敕賜保佑XXX在此平安順序，敬請吉照”。

    另注：立墓碑時，若立很久后，都立不好，可能有無形之神靈捉弄，要拜山神土地稟明并無惡意，求保佑讓本人順利立碑，再用大金財寶答謝。燒給山神土地，刈金二支，銀紙二至五支。立墓碑時，羅盤大約要量三次才會準(zhǔn)確。在還沒有謝分金前，墓碑都可以移動。立墓碑要以分金柱為準(zhǔn)。

    五、生基壽墳五個重點(diǎn)：

    1、有沒有來龍，地有沒有氣。

    2、有沒有結(jié)穴。

    3、消砂納水得宜否。

    4、水神有沒有入明堂，兇水出了沒。

    5、水神入明堂，生命磁向是否對。

    六、選擇生基壽墳的注意事項

    1、開生基要比安葬更慎重才可以，不要一時太大意，而弄巧成拙。

     2、壽墳定分金、破土，一切依安葬宜忌。擇日宜取山頭(坐山)和本命長生、帝旺、祿貴、吉神……等。如：（1）、    為求本身壽元時，宜擇本命之祿貴、長生、帝旺。（2）、求子時，宜擇本命食神之祿貴、青龍、長生、帝旺、生氣日時。

    3、開生基不是每一個人，每一年都可以做。要依下列方法才可：依本命年支起：游魂——催官——長命——黃泉——生氣——進(jìn)祿——催尸—進(jìn)壽——迎財——滅魂——喜益——增齡，一律順行十二支。

    A、以催官、長命、、進(jìn)祿、增壽、迎財、喜益、增齡為吉年，該流年可以開生基、做壽墳。

    B、以游魂、黃泉、催尸、滅魂為兇年，該流年不可以開生基、做壽墳。

    七、種生基的現(xiàn)代科學(xué)依據(jù)

    風(fēng)水也稱為「堪輿」：堪是指天道；輿是指地道，是一種堪察天道興衰，運(yùn)氣循環(huán)，以及如何善用地氣以為所用的一門學(xué)問，古人認(rèn)為人居天地人（三才）之中，上有星體（日月星三光）運(yùn)行於天，下有大地生養(yǎng)萬物，所以；天地人三者關(guān)系密切，吉兇禍福在其中的互動上可知，一直到現(xiàn)代風(fēng)水運(yùn)用於生活層面:陽宅、陰宅；所以!巳逐漸的被民眾所接受。

    生基是中國千百年來道家的方術(shù)之一（對外不傳之密）！同時也是我們老祖宗智慧的結(jié)晶！它是一門古老的科學(xué)！但是；他們只知其然！卻不知其所以然，沒有人知道究竟是什么原理？直到21世紀(jì)科技發(fā)展基因解碼之後才發(fā)現(xiàn)，原來毛發(fā)、指甲里的DNA可復(fù)制功能與地氣相應(yīng)，并反射到當(dāng)事人的身上，使得當(dāng)事人直接吸收到「龍穴」的磁場效力！我們祖先埋在地中的骨?。ü穷^）指甲．毛發(fā)．血液等；都含有礦物質(zhì)元素，與地氣結(jié)合後產(chǎn)生共振，而共振有它特定的放射性波長；這波長必須是有血緣關(guān)系的人，才能接收得到！根據(jù)西方科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，直系血親體內(nèi)所含的 C14 （放射性碳元素14）輻射電子波、或粒子等的波長，和自身的頻率是相同的，這就是為什么有時候，自己的直系親人發(fā)生病危意外災(zāi)難時，雖然相隔（千山萬水），內(nèi)心總是會感到不安與焦慮！因此，葬在山明水秀、風(fēng)水寶地的祖先遺骸，或是自己的毛發(fā)指甲，接受了地脈的精氣，就會對自己帶來好的影響。

    造生基乃借用大自然的磁場能量，比一般的改運(yùn)方法來得有效實際。先天的命格已定，無法改變，參考即可，不必在意。後天的運(yùn)～卻是靠自己的努力來營造的，故能補(bǔ)先天之不足。改變運(yùn)勢的方法很多，譬如：陰宅、陽宅、生基、結(jié)婚〈但必須是好的對象，否則更慘〉、修行、為善、姓名...。其中以（生基）的力量影響最強(qiáng)，最快，最長遠(yuǎn)，其次就是陽宅了！假如；有人知道那兒有龍脈經(jīng)過，為了補(bǔ)強(qiáng)自己氣磁場的不足，就會選在那里做（生基），把自己的頭發(fā)、指甲、血液或生辰八字等；一并納入罐內(nèi)，埋入靈山秀水的寶穴里，取代自己來吸取天地間的能量，并與自己產(chǎn)生共振，進(jìn)而提升自己無形的能量與磁場，吸引美好的人事物在同一時空之下一并出現(xiàn)！彰顯心中所愿得以實現(xiàn)，基本上這種作法在命理上稱之為「做生基」，和把先人的骨骸葬在吉穴里以庇蔭後世的「做風(fēng)水」有異曲同工之妙！

    生基的妙處就在於藉由「地靈」無窮的靈動力，源源不絕的與人身產(chǎn)生共振，使個人的靈氣亦隨之大增，因而輔助個人的氣磁場，以達(dá)到「改運(yùn)」的目的。因此，（生基）的正統(tǒng)作法是要「入土」。今人因為經(jīng)濟(jì)考量，而且土葬的好風(fēng)好水實在是違背了（生基）的科學(xué)作用原理，而以「生基塔位」來供奉，的確不符合正統(tǒng)的作法，但不可否認(rèn)總是有安其心的作用存在！實際上；無法與地氣結(jié)合就很難產(chǎn)生作用的！許多人認(rèn)為風(fēng)水「不科學(xué)」，也因為如此，神秘玄學(xué)的東西無法被「定性化」及「定量化」，更無法予以客觀的觀察、研究、重復(fù)實驗。一般邏輯思考嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)家、學(xué)者，看到這類的神秘學(xué)，就會（傷腦筋）。風(fēng)水的力量到底能夠影響多久呢？這就要看「環(huán)境的氣磁場」與「個人的氣磁場」間的一種互動關(guān)系了，此消彼長，互相融合的一個程度。若是環(huán)境氣磁場的氣息極強(qiáng)，而個人的氣磁場極弱，則很有可能在半年、六個月左右就會應(yīng)驗了。要是環(huán)境氣磁場極弱，個人氣磁場又極強(qiáng)，則可能會拖延到1～2年，尤其以陰宅的影響還需時更久，3～5年也有可能。

    一個人死後所埋葬地方的風(fēng)水，如何能影響到後代子孫呢？大家所公認(rèn)的就是「血緣」的關(guān)系。只有直系的親屬會有所影響，不會有到「旁支」的「側(cè)影響」。簡單的說，阿公、阿嬤的風(fēng)水，會對他們自己生的孩子、女兒，也就是爸爸、伯伯、叔叔、姑姑等，還有由他們所生的所有子女（孫子輩的）產(chǎn)生影響。整個家族都會受到影響，而且非常深遠(yuǎn)又寬廣地影響。要是只有爸爸、媽媽的風(fēng)水，就只會對他們自己所生的兒子、孫子產(chǎn)生影響，不會去影響到與他們同輩的旁支叔叔、伯伯、姑姑等。兩個男女結(jié)成夫妻，彼此祖先的風(fēng)水會對他們產(chǎn)生影響嗎？在兩人還沒有生孩子之前，是不會的；只有在兩人有生過共同的小孩後，有了「血緣」的交流之後，先生先人的風(fēng)水就會影響太太，太太先人的風(fēng)水也會影響先生了。

    現(xiàn)在的時代可以藉助「量子科學(xué)」的觀念來了解這些事實。「構(gòu)成物質(zhì)世界的基本粒子」，從分子、元素、原子、電子、中子、質(zhì)子等等。所有的物質(zhì)在分析到最後，其實都是以（能量）Energy（波動）Vibration的型態(tài)存在。科學(xué)也已經(jīng)證實這些「粒子」具有自己的「意識」。例如：（量子聯(lián)系）的現(xiàn)象及（量子纏繞態(tài)）的現(xiàn)象；乃是當(dāng)今科學(xué)家還無法解釋及證明的現(xiàn)象！它是（量子力學(xué)）的研究基礎(chǔ)！科學(xué)家研究，要是一個人的身體能夠全部化為「夸克」的型態(tài)，這種細(xì)微物質(zhì)的「量」，就已經(jīng)足夠充塞在半個銀河系了。是「半個銀河系」，而不是只有在「太陽系」里面，而更能整整團(tuán)團(tuán)包圍住「地球」，這是毫無疑慮的地方。從這里又可了解，為什么祖先風(fēng)水對子孫的影響是如此「無遠(yuǎn)弗屆」又如此地「深遠(yuǎn)」！祖先的墳?zāi)乖嵩趪鴥?nèi)，不管子孫們跑到地球的任何一個地方，其影響力都會持續(xù)地影響著。不管你信不信？

    火化成骨灰，所有好與壞的影響就會化為灰燼，全部消失無蹤。風(fēng)水講的就是整個環(huán)境的「氣磁場」，人體也有個別的小氣磁場，整個風(fēng)水的作用，就是環(huán)境氣磁場與人體氣磁場的交流互動，如此而已?！复蟓h(huán)境」的氣磁場可以影響「小個人」的氣磁場，這是無庸置疑的；至於，「小個人」想要影響「大環(huán)境」的氣磁場，不是不可能，而是談何容易??？除非～是那些開悟成道的人（師父中的師父），不然，平常的凡人，還是「無所遁形於天地之間」，必然會受到各種風(fēng)水因素所帶來的影響。

    據(jù)說打開「天眼」的人，才能看到人體的氣磁場，古代稱「靈光」、「後光」等等，因為這些是如此的精微，屬於肉眼的「不可見光」范圍。時代進(jìn)步到現(xiàn)在，蘇聯(lián)的「克里安相機(jī)」、美國的「氣磁場分析儀」都已經(jīng)發(fā)明出來，證實人體的「能量磁場」確實存在，并能透過這些機(jī)器、儀器的相片展示，肉眼凡胎也都能看得到「氣磁場」了。正常的人體氣磁場大小跟形狀，就類似一個人雙手打開一樣這么大小，包覆著人體，好像蛋形、繭形一般。這只是說「正常、一般人的」氣磁場，因為，事實上氣磁場是「一個鮮活的能量流體」，可以透過類似「氣功鍛鏈」、「觀想」、「意識」、「念力」的方法來放大、縮小，進(jìn)而達(dá)到「放諸彌六合，退則收藏於密」的境界。這種「意識能量場」的擴(kuò)展、延伸，就是許多法術(shù)、神通、的根由。

    不管活人、死人，都要關(guān)心自己的氣場。當(dāng)一個人平躺在墓穴里頭，就是頭部要來接著「來龍」的氣，腳的方向?qū)χ贡?，氣息也流向墓碑，因此，這個墓穴的吉兇好壞，對各子孫及不同房份的影響，就都會「顯現(xiàn)」在墓碑上面，有經(jīng)驗的風(fēng)水師經(jīng)?？梢越逵煽彬?zāi)贡臓顟B(tài)，來判斷墓穴里頭是否會成蔭屍、進(jìn)水、有動物侵入、子孫是否興旺或是有人事不和、官訟是非等等，由此形成的一門「墓相學(xué)」，也是個大學(xué)問啊！

    綜合以上觀點(diǎn)，生基將是下一波改運(yùn)轉(zhuǎn)運(yùn)的主流！

    要達(dá)到作生基改運(yùn)的目的必須注意的事項：１、要找對人；２、要做對地方；這就是最基本的關(guān)鍵因素！

    “算卦再準(zhǔn)不能改變命運(yùn),只有做風(fēng)水才能改命?！?

王祥灃，字培龔，號三通道人。王祥灃 中國易經(jīng)國學(xué)大師王祥灃。一學(xué)思想創(chuàng)始人，灃易堂掌門人。

一，堪察陰宅風(fēng)水起步價收費(fèi)人民幣28萬元起步，(不包括王祥灃及一名助手的來回交通費(fèi)及食住宿費(fèi))。時間限在三天之內(nèi)。

二，堪察選擇公墓園內(nèi)的私人風(fēng)水墓穴，收費(fèi)人民幣18萬元起步價，(不包括王祥灃及一名助手的來回交通費(fèi)及食住宿費(fèi))。時間限在二天之內(nèi)。

三，堪察策劃工廠及公司風(fēng)水，收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)人民幣28萬元起步價，(不包括王祥灃及一名助手的來回交通費(fèi)及食住宿費(fèi))。時間限在三天之內(nèi)。

四，堪察家居風(fēng)水，收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)人民幣18萬元起步價，(不包括王祥灃及一名助手的來回交通費(fèi)及食住宿費(fèi))。時間限在二天之內(nèi)。

五，王祥灃講座收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)：商業(yè)性講座每場3萬元起歩至10萬元不等(面議)，(不包括王祥灃及其一名助手的來回交通費(fèi)及食住宿費(fèi))。如果是商會活動、及政府公益事業(yè)的講座可以打折或免費(fèi)(面議)。

六，王祥灃的(六合起名)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)：

  個人名字收人民幣6萬元。

  起公司名字包括一個品牌商標(biāo)：收人民幣12萬元。

  單一品牌商標(biāo)收人民幣8萬元。

    何謂六合起名呢？首先以先天八字喜用神為依據(jù)開展選擇：

1，選擇口音生旺合命之喜用神。

2，選擇名字之部首合命之喜用神。

3，選擇名字之卦象合命之喜用神及一定是為合命之吉字。

4，選擇筆畫合五格剖象每個格和結(jié)構(gòu)五行格局是大吉利。

5，選擇名學(xué)所用之字符合卦理氣數(shù)合命之吉神。

6，名字要大氣、易讀、易記。

七，王祥灃為剖腹產(chǎn)擇日。收費(fèi)為人民幣6萬元。

王祥灃助理聯(lián)系電話：

13056780888（助理） 13161620005 （北京） 13067775111（杭州） 13524399903（上海） 13586815056（寧波） 13083936688（溫州）