王祥灃，字培龔，號(hào)三通道人。中國命理風(fēng)水易學(xué)導(dǎo)師。江西贛派風(fēng)水秘傳人，中國管理科學(xué)院易學(xué)協(xié)會(huì)秘書長、中國素質(zhì)教育研究院國學(xué)及易學(xué)文化研究員、中南政法財(cái)經(jīng)大學(xué)碩士、西安大學(xué)社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士。當(dāng)代易學(xué)大師，世代家傳易學(xué)口訣，江西贛派風(fēng)水傳承者。道教師承臺(tái)灣天師府第六十三代天師護(hù)法鼎福道長。

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　　昨天，一客戶咨詢方舟周易，“老師，地球儀是風(fēng)水用品嗎？地球儀生銹了對(duì)風(fēng)水會(huì)產(chǎn)生影響嗎？”究竟什么是風(fēng)水用品呢？恐怕是很多人都非常想知道的事情，方舟周易在此特將個(gè)人的相關(guān)觀點(diǎn)闡述出來與有緣之人分享。

　　一、狹義風(fēng)水用品的概念。方舟周易認(rèn)為，人們常說的風(fēng)水用品是指那些比較常用的、約定俗成的對(duì)風(fēng)水煞氣起著一定制衡、化解等作用，或者對(duì)風(fēng)水生氣起著益補(bǔ)、生旺等作用的物品。比如，泰山石敢當(dāng)、石獅、葫蘆、八卦鏡、貔貅、銅鈴、五帝錢、文昌塔、文昌扇、文昌印、羅盤等等。

　　二、廣義風(fēng)水用品的概念。曾有一風(fēng)水愛好者咨詢方舟周易，“對(duì)于用五帝錢進(jìn)行風(fēng)水調(diào)理，有人說有用，有人說沒用，老師您怎么看？”方舟周易當(dāng)時(shí)的回答是五個(gè)字，“會(huì)用則有用”。會(huì)用者，“手中無劍而心中有劍”；不會(huì)用者，“手中有劍而心中無劍”。何謂風(fēng)水？即影響人的環(huán)境、影響人的萬事萬物。這也就是說，換一個(gè)角度講人們周身的萬事萬物其實(shí)都是風(fēng)水、都是風(fēng)水用品，這就是廣義的風(fēng)水用品的概念，即廣義的風(fēng)水用品就是我們周身的萬事萬物。由此可見，地球儀是屬于廣義風(fēng)水用品的。在廣義的風(fēng)水用品中，作為主體的“人”，如果能將廣義風(fēng)水用品這些客體合理運(yùn)用、為“我”所用則自然會(huì)對(duì)自身產(chǎn)生風(fēng)水正能量，否則，就有可能會(huì)產(chǎn)生風(fēng)水負(fù)能量。

　　三、狹義和廣義風(fēng)水用品的利弊。狹義的風(fēng)水用品相對(duì)廣義的風(fēng)水用品來講，能量場相對(duì)要強(qiáng)大，起到的風(fēng)水暗示作用也自然會(huì)強(qiáng)大一些。不過，用狹義的風(fēng)水用品進(jìn)行調(diào)理往往會(huì)產(chǎn)生明顯的“痕跡”，比如，當(dāng)你在家門口擺放一對(duì)石獅化煞時(shí)，從另一個(gè)角度上講就是在昭告世人你家風(fēng)水存在問題，有煞氣，等等，這樣，無形之中泄露了你家的風(fēng)水隱私；而用廣義風(fēng)水用品進(jìn)行風(fēng)水調(diào)理、化煞等更貼近自然，能做到“化煞于無形”，可謂是風(fēng)水調(diào)理的最高境界。

　　四、狹義和廣義風(fēng)水用品務(wù)必遵循的原則。從風(fēng)水學(xué)的角度來講，無論是狹義的風(fēng)水用品還是廣義的風(fēng)水用品，其擺放務(wù)必遵循風(fēng)水之原則，比如，務(wù)必遵循陰陽平衡的原則、五行平衡流通的原則、萬物類象的原則等等?，F(xiàn)在，方舟周易以客戶咨詢的“地球儀”來作講解。風(fēng)水原理告訴我們，“有形即生煞，有象必有應(yīng)”，如果一個(gè)生了銹的地球儀若堂而皇之地?cái)[放在辦公桌、書柜等顯眼之處，那是肯定會(huì)產(chǎn)生風(fēng)水負(fù)能量的。當(dāng)然，地球儀因其形圓故五行屬金，因此，一般來講，對(duì)生辰八字中五行需要補(bǔ)充金的人來講是具有一定滋補(bǔ)作用的；如果地球儀的材質(zhì)是金屬的，那滋補(bǔ)作用就更大了。還有，地球儀因其可以旋轉(zhuǎn)是動(dòng)態(tài)的，故一般擺放青龍位較佳，可以招貴人；但是，如果不慎擺放在了白虎位，那么，招惹小人沒商量的。