客戶：大連圖書館 地點(diǎn)：遼寧省 - 大連 時(shí)間：2011/8/20 0:00:00 本報(bào)訊 昨天上午，清華大學(xué)歷史系暨思想文化研究所教授、博士生導(dǎo)師廖名春先生蒞臨大連圖書館“白云論壇”，在一樓報(bào)告廳以《〈周易〉中乾坤的智慧》開講，兩百余名讀者到場聆聽講座。廖教授有著史學(xué)、哲學(xué)多方面的修養(yǎng)，學(xué)術(shù)成就廣泛而深邃。講座上，他對《周易》的乾坤兩卦的內(nèi)容及精神實(shí)質(zhì)進(jìn)行了充分的分析和闡述。 　　廖名春，男，1956年生，湖南武岡人。1988年獲武漢大學(xué)文學(xué)碩士，1992年獲吉林大學(xué)歷史學(xué)博士，1995年為西北大學(xué)歷史學(xué)博士后，1993年起為清華大學(xué)思想文化研究所副教授。著有《周易研究史》、《孟子的智慧》、《荀子新探》、《荀子的智慧》、《帛書易傳初探》、《中國學(xué)術(shù)史論集》等書，在《文史》、《文獻(xiàn)》、《哲學(xué)研究》、《漢學(xué)研究》等刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文100多篇。 　　文字訓(xùn)詁、諸子研究、經(jīng)學(xué)研究，廖名春的學(xué)術(shù)成果涉及廣泛。正是這種從語言文字學(xué)到經(jīng)學(xué)、史學(xué)的全方位學(xué)術(shù)訓(xùn)練成就了廖名春先生的學(xué)術(shù)事業(yè)。此前在接受本報(bào)記者采訪時(shí)，廖名春說：“我覺得我的優(yōu)勢可能在于：與專做古文字的學(xué)者相比，我有學(xué)術(shù)史、思想史的問題意識；而與一般做思想史的學(xué)者相比，我能夠自己做釋文，占有第一手資料?！绷蜗壬鷮W(xué)術(shù)的“兩條腿”，一是簡帛文字學(xué)，一是易學(xué)，也說是“實(shí)證考據(jù)”與“思想義理”的雙管齊下。 　　雖然對《周易》有著完整而深邃的研究，但這次廖先生在白云論壇上，只對乾坤兩卦的地位及精神實(shí)質(zhì)進(jìn)行了剖析。也許正是這種從小處著手的方式，對讀者最為有益。 　　廖先生說：“作為《周易》的門戶，乾坤兩卦的義理在全書中具有代表性?！彼治稣f，《周易》是一部關(guān)于陰陽哲學(xué)的書，但在全書中，“陽”字未出現(xiàn)過，“陰”字有，但又不是“陰陽”的“陰”字的意思，而是樹蔭的意思。在《周易》中，乾即代表陽，坤即代表陰?！肚坟悦扒倍咀譃椤敖　??！肚坟蕴N(yùn)涵著非常豐富的思想內(nèi)涵。一是重“時(shí)”；二是“物極必反”；三是強(qiáng)調(diào)剛健要善，剛健要不爭，剛健而要守謙貴和。乾卦通過對“龍”的狀態(tài)的描述，來說明上述這些道理，比如“飛龍?jiān)谔臁?，“潛龍勿用”，“群龍無首”，各代表著一定的時(shí)機(jī)和事物的發(fā)展態(tài)勢?！独ぁ坟悦袄ぁ倍咀譃椤绊槨?，坤卦的主旨就是主張柔順非爭。但是坤卦的柔順非爭又是有原則的，這就是六二爻辭推崇的“直方”。乾卦強(qiáng)健而以不爭為首，坤卦柔順而不失為正。否認(rèn)其有哲學(xué)，否認(rèn)其含有辯證精神，只強(qiáng)調(diào)其強(qiáng)健或柔順的一面，都是不正確的。 　　廖先生說：“《周易》的內(nèi)容是對卦的推演，所以原本是卜筮之書，但文王用它的目的，在于要為奪取天下造輿論，要說服人們物極必反、事情是不斷變化的道理，可是空說道理沒有人會接受，便‘裝神弄鬼’，依托卜筮來說明道理，就好比陳勝吳廣起義時(shí)要借助讖語一樣。但這些道理卻成為我們寶貴的精神財(cái)富。而乾坤兩卦，已經(jīng)提綱挈領(lǐng)地把基本道理都說明了。” 　　講座后，廖先生就讀者感興趣的問題與大家進(jìn)行了互動。聽講的讀者紛紛表示，聽了這一講，對《周易》的大體思想有了初步的把握。