常有人在講人生要“把握當(dāng)下”，但是說(shuō)的比做的簡(jiǎn)單，到底要怎么做？“當(dāng)下”豈是五指一合，就能夠輕松把握住的？

被未來(lái)給綁架的人真心多

先分享一個(gè)小故事，是高中時(shí)有位老師分享的，她有位大學(xué)同學(xué)，畢業(yè)后進(jìn)了一間很大的雜志社工作，日以繼夜地工作，相當(dāng)拼命，因此不久后就升格為雜志的副總編輯，然后繼續(xù)日以繼夜地工作，有一天他終于病倒了，我的老師到醫(yī)院去探望他，問(wèn)：“這一次你學(xué)到什么教訓(xùn)？”他回：“下次我應(yīng)該要事先買(mǎi)更多的保險(xiǎn)。”我的老師很無(wú)奈：“所以你的意思是你要繼續(xù)不顧身體的‘拼命’，賺更多的錢(qián)、買(mǎi)更多的保險(xiǎn)，然后身體就可以生更多的?。俊?/p>

我們常常像這樣被“未來(lái)”綁架，為了很多還沒(méi)有發(fā)生的事感到恐懼、害怕，忽略了自己“當(dāng)下”的狀態(tài)與感受，被恐懼驅(qū)動(dòng)，做出一些可能偏離自己真正內(nèi)心的決定。

那位朋友被“未來(lái)”沖昏了頭，忽略了自己的身體在“當(dāng)下”所發(fā)出的聲音，結(jié)果就是為了未來(lái)還沒(méi)有產(chǎn)生的害怕，產(chǎn)生了“保險(xiǎn)”的心態(tài)，我們可以猜測(cè)這是他為了他所定義的幸福，所愿意付出的犧牲。但是，一個(gè)無(wú)法讓“現(xiàn)在”的自己幸福的人，有辦法讓“未來(lái)”的自己幸福嗎？

當(dāng)然啦，說(shuō)不定在他眼里生病是一件很幸福的事，我不是他，所以不得而知，但聽(tīng)說(shuō)他后來(lái)受不了辭掉工作、跑?chē)?guó)外打工度假了，所以事實(shí)證明那時(shí)的他其實(shí)只是“被未來(lái)給綁架了！”

被過(guò)去綁架的人就更多了

譬如說(shuō)：“念那個(gè)科系出來(lái)沒(méi)有用，不要去念?！焙?jiǎn)單推理，這樣的言語(yǔ)可能是去念了那個(gè)科系的人后來(lái)把他念的“沒(méi)有用”傳出來(lái)的，然后這個(gè)“過(guò)去”就產(chǎn)生了連鎖的“綁架效應(yīng)”，久了之后科系沒(méi)有用了、人沒(méi)有用了，其他也都不用談了。或是我們也常聽(tīng)到：“我覺(jué)得這超出我能力范圍，不是一件我做的來(lái)的事?！边@種用過(guò)去對(duì)自己的認(rèn)知，定義自己未來(lái)做什么的行為，是一種綜合過(guò)去與未來(lái)的“雙重綁架”，完全忽略了“當(dāng)下”的自己是有能力去創(chuàng)造改變的。

愛(ài)因斯坦也說(shuō)過(guò)：“我們不能用創(chuàng)造問(wèn)題的邏輯來(lái)解決問(wèn)題?！边@就是說(shuō)明我們不該為過(guò)去所綁架的最佳鐵證。想要能夠做自己和時(shí)間的主人，穿梭在過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)之間，就必須要隨時(shí)讓自己清醒，了解自己的感受從何而來(lái)，仔細(xì)思索后，為自己做一個(gè)“整合過(guò)去、放眼未來(lái)，卻專(zhuān)注在‘當(dāng)下’”的最好安排。

我有一位好朋友從小到大都是個(gè)領(lǐng)袖型的人，總是在前面領(lǐng)導(dǎo)大家、給予大家正面能量，有一天他告訴我，他發(fā)現(xiàn)自己以前根本只是因?yàn)楹ε鹿聠危圆艂窝b的很正面，他發(fā)現(xiàn)從小在單親家庭長(zhǎng)大的他有著這個(gè)深刻的傷痕，原來(lái)大家眼中的那個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人，不過(guò)就是個(gè)被傷痕控制、害怕孤單的膽小鬼罷了。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己的秘密時(shí)，一度和自己過(guò)不去，覺(jué)得自己的人生被過(guò)去控制、未來(lái)沒(méi)有希望。

但這樣想是錯(cuò)的，我們每一個(gè)人都該停止用不能改變的過(guò)去事實(shí)去定義未來(lái)，或是被還沒(méi)發(fā)生的未來(lái)恐懼牽絆住，真正能夠幫助我們的，就是一顆“活在當(dāng)下的心”，問(wèn)問(wèn)自己，過(guò)去與未來(lái)先擱著一旁，現(xiàn)在的自己是怎么樣的感受，這些感受從哪里來(lái)的、什么原因，然后用心去“相信”，相信自己有能力用“現(xiàn)在”的作為重新定義“過(guò)去”，并且開(kāi)創(chuàng)“未來(lái)”。

三個(gè)小秘訣，“活在當(dāng)下”絕非難事，但也絕對(duì)不簡(jiǎn)單，要真正愿意透過(guò)自己每天的生活來(lái)鍛煉

■秘訣一、“覺(jué)”：用心去覺(jué)察

覺(jué)可謂“覺(jué)察”，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是真誠(chéng)去聆聽(tīng)自己內(nèi)心的感受。這句話(huà)說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)非常難。雖說(shuō)是一個(gè)很自然的動(dòng)作，但在生活中習(xí)慣響應(yīng)別人期待的我們?cè)缇鸵呀?jīng)忘的一乾二凈了。

我今天有沒(méi)有最開(kāi)心的一刻、最糟糕的一刻，什么時(shí)候感到憤怒、無(wú)力，可以做的練習(xí)有每天寫(xiě)日記、一個(gè)人旅行這一類(lèi)“獨(dú)處”的行為，讓自己有時(shí)間和自己好好說(shuō)說(shuō)話(huà)，寫(xiě)日記可以用一個(gè)客觀的第三方觀察自己的感受，了解自己為什么這樣對(duì)人、那樣說(shuō)話(huà)。

另一個(gè)好方法是“禁語(yǔ)”，試試一、兩天，或是幾小時(shí)不要說(shuō)話(huà)，可以聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)、到處走走，觀察自己聽(tīng)到別人講了什么話(huà)而產(chǎn)生了什么樣的感覺(jué)，或是看到了什么樣的景色、置身什么樣的情境，我們很少給自己這樣的功課，真正用心去“覺(jué)察”存在于自己內(nèi)在最深處的那個(gè)聲音。

■秘訣二、“思”：用腦袋去思考

“覺(jué)察”自己的感受后就是要“思考”，這個(gè)感受到底從哪里來(lái)？可能是過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)、未來(lái)的想象，自己是不是應(yīng)該要被這些想法“綁架”？能不能有不一樣的行為、不一樣的表達(dá)、不一樣的自己？

最近街頭發(fā)生好幾起砍人事件，當(dāng)我們大家看到事件發(fā)生后，如果沒(méi)有“覺(jué)知”，就會(huì)被困在過(guò)去和未來(lái)的恐懼中、不能自拔，會(huì)害怕在街頭遇害或是自己胡思亂想。我們?cè)撟龅氖?，深吸一口氣，?wèn)自己：“我們的恐懼從何而來(lái)？”可能來(lái)自于我們對(duì)于周遭生活環(huán)境的“信任已經(jīng)崩解”，我們真正該進(jìn)一步深入思考的是，表現(xiàn)出猜忌與不信任是不是真正能夠“重建信任”的方法。

■秘訣三、“定”：用行動(dòng)去定義

“覺(jué)察”感受并“思考”后，我們要做的是決“定”與“定”義，然后產(chǎn)生當(dāng)下可以做的“行動(dòng)”。感受的根源可能來(lái)自于過(guò)去經(jīng)驗(yàn)或未來(lái)想象，但我們?cè)搯?wèn)的是：“在這些感受與思考之后，我們現(xiàn)在可以做什么幫我們?nèi)デ斑M(jìn)？”

比方說(shuō)很多人喜歡做“白日夢(mèng)”，坐咖啡廳里在幻想中徜徉。做夢(mèng)是好事，因?yàn)槊鎸?duì)了自己的感受，可能也思考過(guò)為何愛(ài)做這個(gè)夢(mèng)，接下來(lái)繼續(xù)想：關(guān)于這個(gè)夢(mèng)想，我現(xiàn)在可以做什么能力可及的事，讓自己往他更靠近？這樣才是建立在未來(lái)的美好想象，“專(zhuān)注當(dāng)下”、筑夢(mèng)踏實(shí)的真正方式。