周一老師正能量傳播 你的信念創(chuàng)造了你的人生

——生命能量管理參考資料

能量天使收集整理

你們要從幾個地方去認識你們自己的信念。首先，你務(wù)必要了解，你所接受為真理的任何觀念，其實都只是一個你所抱持的信念。然后，你必須進一步地告訴自己：「即使我相信它，它也未必是真的?！瓜Ｍ阍诿靼字?，進一步的能做到把所有的那些暗含基本限制的信念遠遠拋開。

認識自己的信念

現(xiàn)在：往后我們將討論你們?yōu)槭裁磿羞@些信念，現(xiàn)在呢，我只要你們?nèi)ァ刚J識」你們自己的信念。

我將要列出一些令人自限的錯誤信念。如果你發(fā)現(xiàn)自己同意其中任何一項，那么你就應(yīng)當有所警惕，認知這正是你個人必須加緊努力的地方。

一、人生是苦。

二、身體是個次級品。作為一個靈魂的工具，它自然是下賤而污染了的。

你可能覺得肉身先天上就不是好東西，至于肉體的欲望更是糟之又糟。

三、我是無助地面對我無法控制的情況。

四、我之所以無能為力，原因是我的性格、個性早在孩提時就已定型，過去的境遇決定了一切。

五、前生的際遇主宰了一切，我無能為力，因為今生我對前世發(fā)生的事情一點辦法都沒有。我必須受報應(yīng)，或自我懲罰以求贖罪，誰叫我前世作孽。自作終歸自受，自己造了「業(yè)」，只好逆來順受。

六、基本上人心險惡，人人都在謀算我。

七、真理只站在我這邊，別人都沒道理，或，真理只能在我這個團體里才能找到，別處門兒都沒有。

八、我的精力、健康會隨著我的年歲增長而消退，而走下坡。年紀越大越不中用。

九、我的存在乃因我的肉體而有。當我的肉體死亡的時候，就是我意識滅絕的時候。

以上所列的錯誤的信念，只是略舉熒熒大者而已。再下來，我所列出的是與你們更切身的信念和更明確的清單，你很可能自己就有這種毛病。

一、我身體很弱，一向如此。

二、錢這個東西總是不怎么好。有錢人不免貪婪，比起窮人來，他們的精神境界總要差一些。有錢人難免勢利，也比較不快樂。

三、我缺乏想象，沒什么創(chuàng)造力。

四、我永遠不能做我想做的事。

五、大家都不喜歡我。

六、我很肥。

七、我運氣總是不好。

以上所說全都是大部份人多具有的謬見。有這些謬誤信念的人總是難免會冤家路窄地處處與他的信念碰頭。因此，實質(zhì)資料似乎強化了你的信念，但實際上是信念創(chuàng)造了實相。我們將試著助你們打破這種局限人的觀念。

你可以改變自己的觀念和實相

首先，你必須了解沒有人能夠替你改變你的信念。也沒有人能把某種信念逼你相信?？墒?，靠著知識和實行，你就能自己為自己改變。

放眼看看你的四周，你整個的環(huán)境都是你信念物質(zhì)化了的結(jié)果。對哀樂、健康或者病痛的感受，也全都因你的信念而起。如果你相信這種狀況是會為你帶來不快，那么它就會如此，然后你的不快又更加強了這種狀況。

在你內(nèi)，你有能力來改變你對實相和對自己的觀念，而創(chuàng)造一個個人的活生生的經(jīng)驗，一遂自己及他人的心愿。我要求在覺察到自己信念時，把這些信念逐條寫下來。以后你會發(fā)現(xiàn)這單子有意想不到的妙用。

你有意識的信念主宰了你身體的功能，而不是身體功能主宰了你去信什么

你的內(nèi)我采取了對實質(zhì)世界有意識、集中于實質(zhì)的「意識心」，讓它作為你在你所知世界里運作的一個方法。意識心是特為配備好來指揮外在的活動，處理你在醒時的各種經(jīng)驗，以及監(jiān)督實質(zhì)性的工作。

于是，它把對實相的本質(zhì)所抱的信念回饋給自己的各內(nèi)在部分，這些信念主要就依賴意識心對當前實相的解釋。意識心決定目標，而內(nèi)我則運用它那無盡的能量和所有的才干將之付諸實現(xiàn)。意識心的可貴之處就在于做決定及定方向?？墒撬缪莸慕巧珔s是雙重的，它能評估內(nèi)在及外在的狀況，它能處理外界的資料，也能處理由自己的內(nèi)在部份來的資料。它絕對不是一個鎖的系統(tǒng)。

按照生命能量管理課程，生而為人，就必須在這種意識的運用上，有細密的辨識力。許多人都不敢面對自己的思想，也不愿做省察的功夫。他們接受人家的信念。這種行為把內(nèi)、外兩方面所提供的資料全都給扭曲了。

在直覺性的自己和意識心之間，原本無戰(zhàn)事。表面上看來這件事好像存在的原因，是因為拒絕去面對「意識心」為你所開放的全部資料。這樣做，有時候似乎較易逃避在自省后所必須常常面臨的自我調(diào)整。但是，逃避的結(jié)果卻會使你收集了許多二手貨的信念。這些信念中有些是相互矛盾的，由于這種矛盾，你對身體與對內(nèi)我所發(fā)出的訊號也不順暢、不清晰了，變成互相抵觸的亂糟糟的一堆。

這種情形一旦發(fā)生，馬上就觸動了你的各種警報系統(tǒng)。這時，如果不是你的身體不能正常運作，就是你整個的心境會受損。這種反應(yīng)實際上都是最好的警告，告訴你必須有所改變了。

在同時，內(nèi)我會傳送一些洞見與直覺到你的意識心，去助它擦亮眼睛。但是如果你相信內(nèi)我是危險又不可信賴的，如果你害怕作夢或任何闖入性的心靈訊息的話，那你也只會別過頭去而無視這種援助的存在。

更有甚者，若你堅信橫逆之來不接受也不行的話，那么光是這種堅信就足以打消了一切解決問題的機會。

我再重復一遍：你的整個經(jīng)驗架構(gòu)就是由你的觀念以及你的信念所造出來的。你可以從你意識心中找出自己的信念以及其產(chǎn)生的理由。如果你接受「人類各種行為背后的理由永遠長埋在過去中，不管是那一生」這種看法，就永遠沒有改造自己經(jīng)驗的機會，除非你改變那個信念。

你對「自己的實相是自己一手所造」這個道理的了解應(yīng)該能夠助你解放自己，對你的成功與愉悅，你自己要負責。固然，你可以改變自己生命中不為自己所喜的地方，但你卻一定要為你的存在負責。

你在這里是為了要透過身體來享受、來表達、來運用自己

你的靈魂結(jié)合了肉體而存在于肉體中，是為了要經(jīng)歷一個無比豐富的世界，是為了要協(xié)力創(chuàng)造一個有色有相的實相。你的靈魂生于肉體之中，是為了要豐富感官知覺的神妙領(lǐng)域，是為了要體會能量被造成具體形態(tài)時的感受。你在這里是為了要透過身體來享受、來表達、來運用自己。

在這里是要幫助意識的偉大擴展。你不是為了替人類的苦痛號哭而來，卻是當你發(fā)現(xiàn)你不喜歡它們時，透過在你內(nèi)心的喜悅、力量和活力來改變它們，你要做的是盡可能信實而美麗地在你的身體中創(chuàng)造你的心靈。

意識心讓你能從內(nèi)往外，向物質(zhì)性的宇宙看，而看到你的精神活動的反映。意識心讓你去感知和評估你們個人的整體的創(chuàng)作。

可以說，意識心就像是一扇能讓你自內(nèi)往外看的窗；向外看，感知你內(nèi)心世界的果實。這扇窗子本來清晰明亮，一塵不染，可是你卻常常讓自己那些謬誤的信念為這扇窗子蒙上塵霧。你的喜悅、活力以及成就沒有一樣是外來的，其發(fā)生也沒有一椿是因為外界的因素而掉到你頭上來的。它們?nèi)荚醋阅愕男拍钏鶎е碌膬?nèi)在事件。

有很多文章都說到「暗示」的本質(zhì)和重要性。近期來流行的說法之一是，你隨時隨地都受到暗示的支配。其實，你自己有意識的信念就是你所接到的最最重要的「暗示」。也就是說，你接受或拒絕所有其它的概念，是看你相信它們是否是真的，而那是根據(jù)一天大部份時間在你心中不斷進行的自說自話；你自己給自己的暗示來決定的。

一個外來的暗示之能否為你所接受，端視其是否能吻合兩個條件而定。首先要看這個暗示與你心中對實相的本質(zhì)所抱持的一般性看法是否有沖突，其次則要看這個暗示與你對你自己這個人所抱有的特別想法是否相契合。

那么，如果你要正確地運用自己的意識心，你就要檢驗臨到自己頭上來的那些五光十色的信念。總而言之，你不再會無可奈何地照單全收了。如果你能善用你的意識心，你還可以覺知從自己內(nèi)在所傳送出來的直覺性的概念。但若是你不去審查從外界傳來的各種資料，或你根本忽略從內(nèi)向外傳出的各種訊息，那么再怎么說，你也只能算是一個處于半清醒狀態(tài)的人而已。

因此，很多謬誤的信念就由于你的不予查驗而被你不予分辨的全部接受下來。這時，你就給了你的內(nèi)我關(guān)于實相的一副假相。既然意識心的機能是為評估實質(zhì)的經(jīng)驗，內(nèi)我是沒有辦法做好那件事的。若你的內(nèi)在部份該承當起那份責任的話，那你根本就用不著有這個意識心的存在。

可是一旦內(nèi)我的警覺性被喚醒的時候，它馬上就會采取某些自我改正的措施來設(shè)法彌補這種偏差。在情形特別嚴重而失去控制的情況下，內(nèi)我甚至會繞過意識心的防區(qū)而直接向你其它的活動層面中放射出能量以解決當前的困難。

比如說，內(nèi)我會設(shè)法避過你那愛窮理的心靈里的死角。它也常常會由許多彼此沖突的信念的彈幕里，篩檢出那最具鼓舞性、能增生氣的一套，而以當時好像是一種啟示似的靈光乍現(xiàn)的方式，把它送上前來。這種靈光乍現(xiàn)的情況能夠使你改變你的一貫行為而采取一種新的行為模式。

你的信念就跟花一樣確然地在時間與空間中生長

你務(wù)必要了了分明自己那愛窮理的心里面，到底包含著些什么東西，找出其曖昧之處。要知道，不管你心中有著何種的信念，它們的確都會具體化的實現(xiàn)。你的存在這個奇跡是無法逃避它自己的。你的思想就像花一樣，開成了你生命中的「事件」。如果你認為人世本惡，那么你所碰到的事件就似處處見惡。宇宙中沒有意外，就算是在你所認為的人世生活中也一樣沒有意外。你的信念就跟花一樣確然地在時間與空間中生長。當你對我所說的這些有所了解的時候，你甚至還能感覺到它們的生長。

你們要記住，就實質(zhì)資料而言，即使錯誤的信念也似乎沒有不妥之處。其原因就在于，你在外界的經(jīng)驗其本身就是你的信念向外具現(xiàn)的結(jié)果。因此，即使你的感官告訴了你某一個信念明明白白是一個真理、你還是要從根本處下功夫，下功夫的對象是形成了你的各種觀念的原始材料。于是，要想改變你的經(jīng)驗或其任何一部分，你都必須先改變你的觀念。既然，你一向以來始終不斷的在根據(jù)自己的觀念創(chuàng)造自己的實相，那么，結(jié)果就自然而然地跟著來了。

你一定要確信自己能夠改變自己的信念

你一定要確信自己能夠改變自己的信念，你一定要愿意去嘗試。這就是生命能量管理訓練課程可以有效改變?nèi)说纳鼩v程的基本前提。你可以把一個狹窄的觀念比作是一個重濁的顏色、而把你自己的這一生比作是一幅受其損傷的多度空間的畫。你改變你的觀念就像一個畫家改變他的用色一樣。

畫家并不會硬把自己和自己所用的顏色混為一談，他清楚地知道這個顏色是自己挑的、把顏色涂在畫布上也是自己之所為。你就像是這個作畫者，「觀念」是你的用色，「個人實相」是你的畫布。你決不是「你的觀念」，更不是「你的思想」，你是那個去體會這些思想和觀念的「我」。如果一個畫家工作一天后，發(fā)現(xiàn)自己的手上沾滿了油彩，他可以簡簡單單地把污洗掉，因為他知道沾上手的是什么東西，可是如果你一心以為那些狹窄的思想就是你的一部份，因而是永遠跟你連在一起的話，你根本連想都不會想到要把它洗掉。反之，這個時候你就會像是一個患了失心瘋的畫家一樣！說：「我的油彩就是我的一部份，它們?nèi)具M了我的手指，我拿它一點辦法都沒有。」

在自然而然地覺知你的思想與你去檢驗一個思想之間，并沒有矛盾，雖然好像是有。發(fā)乎自然這回事并不需要在盲目的情形下才能辦到。當你不加分辨地把所有臨到頭上來的資料統(tǒng)統(tǒng)照單全收，把它當成是自己的東西時，你并不是有「自發(fā)性」的。

如果你真能自動自發(fā)的話，許多的信念都會為你自動的揚棄，而不造成任何傷害?？上惴堑珱]有這樣做，反而經(jīng)常地變成了這些信念的庇護所。

先前已經(jīng)被你接受的各種限制性的觀念，會像一張束縛住的網(wǎng)一樣，專門收集其它類似的資料，使得你的心智漸漸地堆滿了殘條。當你是自發(fā)的時候，你能夠接受自己心智的自由的天性，而你的心智也仍然會自然地在它們收到的資料中自發(fā)地做去蕪存菁的工作?？墒钱斈憔芙^讓它去做這件事的話，你的心智就會開始變得雜亂了起來。

蘋果樹開不出紫羅蘭，因為蘋果樹十分自動地知道自己是什么，以及它自己的本色和存在的架構(gòu)。你有一個意識心，但是它只不過是你心智的最最表面的部份而已，你的整個心智為你所開放的程度遠比你能想象的為大，因而，你所具的知識可以更多得多地被帶入意識里面，而為你所覺知：可是，一個錯誤而限制性的信念，對你的天性而言，其含糊曖昧就如同一株自以為是紫羅蘭的蘋果樹一樣。

它沒法開出紫羅蘭，而當它在如此嘗試時，又作不了一棵好的蘋果樹。要知道，錯誤的信念就是那個在先天上就無法與你的內(nèi)我的基本狀況相合的信念。因此，如果你相信自己是身不由主受外境控制的話，你就是懷抱著一個錯誤的信念。若是你認為你目前的境遇非一己之力所能改變 的話，你就懷抱著一個錯誤的信念。

安排了那些挑戰(zhàn)的是你自己

在你童年環(huán)境的發(fā)展進程里，你也插了一手。你選擇了那環(huán)境?？墒沁@話的意思并不是說你就理應(yīng)受到那些際遇的支配。我說這話的用意是在點明：安排了那些挑戰(zhàn)的是你自己，為的是克服它，訂定目標的是你，為的是達成它；置好經(jīng)驗的各種架構(gòu)的是你，為的是讓自己能借著成長、了解及完成某些能力。

可以這么說，「自我」是意識心所生出的一根旁枝。意識心就象是一具龐大的照相機，而自我則在指揮這個照相機如何取景與運用焦點。若不去干涉它，你那個身體的各個部份就會自動的升起，造成自我，打散，然后再造個新自我。在這整個過程之中，它還始終維持一種奇妙的自發(fā)性，也始終保持著自己整體一如的感覺。（見本書第一章。）

「自我」所顯現(xiàn)出來的就是對身處在這個世界中的自己所具有的「物質(zhì)形象」所抱持的「觀念」。因此你的自我形象并不是無意識的。相反的，你對它相當?shù)那宄?，雖然你常常會選擇排斥或接受某些自己對「自我形象」所生出想法。謬誤的信念會造成一個僵化的「自我」，它堅持將意識心只往單一方向運用，而更加歪曲了它的感知。

往往會有意識的把某個可能會改變你的行為的觀念或想法埋掉，因為這個觀念或想法似與你已有的限制性的觀念不合，我要你們在碌碌終日之際，細聽自己那連續(xù)不斷的念頭，你到底在給自己什么暗示與觀念？不要忘了，所有的這些都會一一的在你的個人經(jīng)驗中具現(xiàn)出來。

許多相當「限制性的想法」會在「善」字的偽裝下逃過了你的審查。比如說，如果你嫉惡如仇，或者痛恨那些在你看來似為邪惡的東西的話，你可能覺得自己這種品德蠻高尚的。但如果你專注在「惡」上或是一心集中于「恨」的時候，你就在制造它們。再如，你家境貧寒，你也可能以貧窮為是，轉(zhuǎn)而瞧不起那些有錢的人，告訴你自己「錢不是好東西」的觀念，這一來反而會導致你窮上加窮。再比如，你有病在身，你可能會發(fā)現(xiàn)自己念念不忘你的凄慘境遇，對身體健康的人又恨又妒，同時，又悲嘆自己的情形；因而經(jīng)你的思想使病況更長存下去。

若你長住于限制中，你就會處處碰到限制。你一定要先在自己心中創(chuàng)造一個新的畫面。你所建立的這個新畫面不可避免的一定會與你感官所告訴你的畫面有所沖突，而這些相異之處正是你要去下功夫改變的地方。憎恨戰(zhàn)爭并不會帶來和平；這又是一個好例子。只有熱愛和平才能真正帶來和平。