初次探訪中國現代文學館是在今年四月初。
現代文學館是在巴金先生的倡議下，由中國作家協會主管并成立的?，F代文學館主要職責是收藏當、現代文學作品，作家書稿，文物以及相關展覽等。
現代文學館位于北京朝陽區(qū)文學館路，交通四通八達，比鄰對外經貿大學。在北京這個寸土寸金的地方，能夠專門開辟一塊地方建設，并獲得一條街的命名，可見文學館的地位。
現代文學館屬于國家全額撥款事業(yè)單位。在編200余位工作人員。雖然占著好地段、好資源，但是包袱沉重，日子越過越難。
在文學館看來自己是沒什么資源，沒什么產品，但是在筆者看來，文學館卻是抱著金飯碗，到處討飯吃。
首先分析一下現代文學館的資源優(yōu)勢：
一、 擁有近現當代所有文學大家及作家的作品收錄。不少是作者親筆簽名的作品；
二、 擁有大量作家及其親屬們捐獻的文物；
三、 有現代化的展覽館、展室；
四、 有多功能廳、大禮堂、多種規(guī)格會議室；
五、 可以邀請作協會員舉辦公益講座；
六、 是全國愛國主義教育基地。
其他的功能都可以基于以上六項進行開發(fā)，在此就不一一展開。
現代文學館可以說是中國文學的寶庫。文學是歷史的寶庫。從這個意義上講，現代文學館承載著中華民族歷史的重任。
“我們有一個多么豐富的文學寶庫，那就是多少作家留下來的杰作，它們支持我們、教育我們、鼓勵我們，使自己變得更善良，更純潔，對別人更有用。”
“我們的新文學是表現我國人民心靈美的豐富礦藏，是塑造青年靈魂的工廠，是培養(yǎng)革命戰(zhàn)士的學校。我們的新文學是散播火種的文學，我從它得到溫暖，也把火種傳給別人。”
以上兩句話是巴金先生對現代文學館的定位，也是現代文學館責任的精準描繪。遺憾的是，至今現代文學館沒能發(fā)揮這樣的作用，并且不能自負盈虧，雖不至成為國家負擔，但無論對工作者還是管理者而言，無不感到重負在肩，不敢松懈。
其實文學在保證以上職能的同時，可以很好地實現自負盈虧，并且可以在全國范圍內開展中國精神教育。為中華民族的復興，為實現中國夢貢獻自己的力量。
文學可以首先開發(fā)現有資源，其次開展衍生產品，再者可以借力文化企業(yè)和組織復制成功模式，實現自負盈虧，為國減負，為國增光，為中國夢添磚加瓦。
合理開發(fā)可以盤活文學館資源，同時可以借助市場力量有效有助文學館提升館藏效率，提高服務水平。
文學館首先可以從現有資源的開發(fā)著手。這不需要太大的投入，也不需要外界的支持，可以實現短平快式的開發(fā)。
1. 近現當代文學大家作品銷售及收藏；
文學館不少作品是作者親筆簽名的，這些作者都是當代知名作家，文壇泰斗級人物。無論巴金、老舍、茅盾或是胡適、魯迅、葉圣陶，還有王蒙、莫言，都是近現當代的知名作家。這此知名作家在全國乃至全球擁有海量的粉絲群體。這些群體對偶象作家的作品有異乎常情的狂熱。每出一個新版本，粉絲們都會大量選購收藏，并相互交流學習。重新開發(fā)這些作者的書，哪怕只是簡單再版，也可以引起市場熱銷。
真正的經典就是那些不需要改變的作品。這些經典著作在每一代年輕人心目中都擁有無可替代的位置。一代代新人成長，少年變成青年，青年變成成年，成年變成老年。將現代文學館館藏按照不同年齡，不同風格進行分類，以10年或5年為一代重復再版，可在新成長起來的不同人群中不斷被收藏、記憶、傳承。這即是中國文學的傳承，也是中國精神的傳承。
現代文學是中國文學的集大成者。中國文學的頂峰是在現代文學時期。從現代文學中我們可以挖掘出大量國學精品?，F代大家對國學的理解與詮釋也遠勝于當代。
因此，從現代文學中開發(fā)國學經曲也可以成為文學館的一項服務一種產品。
2. 作家及其親屬們捐獻的文物；
館藏文物除了展覽還可以有更多的用途可以開發(fā)。
文物可以開發(fā)兩大類產品。
一類是消費產品，以量大價低實現薄利多銷。這一類產品主要針對年輕人群。這些人群首先未達到較高的購買力，再者對愛情較為向往，對文學的內涵還不甚了了，因此高價值的產品對其沒有吸引力。例如徐志摩的愛情信物仿制品，情詩集等會在有市場。
第二類是高仿精品。滿足真正的文學愛好者和收藏者。如葉圣陶的文房四寶，巴金的書桌。這一類產品即要體現收藏價值，也要體現實用價值。收藏價值只要貨真價實，仿真度高即可實現。實用價值則需要下一翻功夫。比如，一支普通的鋼筆，看似普通，但卻是某著名作家在抗日戰(zhàn)爭時期唯一的寫作工具。隨幾經磨難，作家始終沒有放棄寫作，用此筆激勵國人抵抗日寇，報加圖強。那這樣一支筆也可以激勵當代的愛好者、收藏者堅忍不拔地完成自己的事業(yè)，向成功邁。
3. 有現代化的展覽館、展室；
北京是寸土寸金的寶地。在北京，各類展館多如牛毛。但是真正有品味，有價值，有精神的展覽館卻不多見。即便有，也多處于名人故居、深巷小弄、郊區(qū)場館。在北京核心城市區(qū)有規(guī)模展室的，現代文學館是其中一個。且現代文學館交通便利，地鐵、公交直達，車位充足，可滿足不同類型的展覽需要。
現代化的展館可幫助人們提升文學素養(yǎng)，培養(yǎng)人文精神。
當代中國人被稱為沒有信仰的一代。也許曾經是這樣，但這一現狀正在改變。各種道觀、寺廟香火興旺即是一種表現。
但是善男信女畢竟是少數。絕大多數老百姓仍然是理性的，愛國的，有人文精神的。現代文學館可以為這些人，尤其是年輕人提供很好的展覽。包括愛國主義，人文精神，正直正確的人生觀、價值觀，良好的文學修養(yǎng)等。這些都可以通過多種多樣的展覽來潛移默化地實現教育愛國的目的。這也符合中國夢的精神。
4. 有多功能廳、大禮堂、多種規(guī)格會議室；
圍繞愛國主義精神，中國精神，中國傳統(tǒng)文化，中國文學等主題，現代文學館可以組織一系列討論、講座。
有效開發(fā)利用現代文學館的多種會議室、多功能廳，可以邀請作協會員、知名作家舉辦公益講座。通過與作家們的直接交流，也可以更好地培養(yǎng)文學愛好者，培養(yǎng)中國人文精神。
5. 現代文學書店
現代文學館的館藏有其它出版社、書店無可匹敵的優(yōu)勢。
無論已出版還是未出版的“珍藏稿”，現代文學館都可以開發(fā)成圖書進行銷售。當然，這必須是“獨家”買賣，只能在現代文學館銷售。這即是為保證圖書品質，也是為了避免資源過度開發(fā)，甚至被人盜用。
現代文學館書店應定位于孤品、珍品。將知名作家創(chuàng)作幕后的故事及相關人物、有價值的小故事、背景環(huán)境等開發(fā)利用。這即是對當代文學的紀錄整理，也可以為文學愛好者提供創(chuàng)作靈感和創(chuàng)造方法。
現代文學館還有眾多作家簽名作品，這些作品都可以成為現代文學館的寶藏。適當開發(fā)即可滿足市場，也可創(chuàng)造社會效益。實為精神、物質雙豐收。
6. 現代茶舍
現代文學館有獨特的場館氛圍。無論是鳥語花香的庭院，還是意境深遠的亭廊，或者是開闊寬松的大堂，無不透出深厚的文學氣息。在這樣的環(huán)境，這樣的氛圍，人人都可以靜下心來品茗靜思。
現代文學館的展室周圍沒有合適的休閑環(huán)境，導致參觀者只能快速離開，無法靜心思考和體會現代文學的魅力。相信會有不少文學愛好者并不止于參觀、購物，更想在現代文學館深厚的人文背景中體驗大師的魅力，感覺文學的力量。
現代文學館完全可以有效利用館舍空間為這一批人群創(chuàng)作一個現代茶舍或者咖啡屋。
有了可以休憩的小棧，愛好者們可以品茶休息，感受大師的力量。專家學者們可以坐而論深厚的道，從當代大家的作品中汲取靈感，為文壇新一輩提供成長的土壤。
7. 培訓
有人說，文學是歷史的文學，文學也是貴族的文學。
現代人孜孜不倦追求的無非是財富與榮耀。然而老話說的好：富不過三代。當然，這是指物質財富。真正的財富是精神財富。只有精神財富才能夠代代相傳。
文學的力量是無窮的。文化的邊界是無疆的。以文學為核心，弘揚國學文化，發(fā)掘經典文學，即是弘揚中國精神，也是傳承真正財富。
中國現代企業(yè)家已經達到了物質財富的頂峰。物質財富的創(chuàng)造能力全球第一。但是精神財富的創(chuàng)造能力仍然處于低水平。究其原因，不過是因為企業(yè)家人文素養(yǎng)的缺失。不用說這是國家悲哀，也是文學的沒落。當然這只是一個時期的現象，不會是一個時代的印記。
改變這一現象，現代文學館責無旁代。
現代文學館基于優(yōu)質的資源，可以為企業(yè)家和文學愛好者提供深入的文學素養(yǎng)培訓。首先可以從現代文學的創(chuàng)作入手，其次可以挖掘作品背景，第三可以引申出作品中的種種人文精神，為中國精神作為注腳，也為中國精神培養(yǎng)新生力量。
真正的文學大家必定是有過豐富的人生閱歷。從寶貴到貧窮，從陋室到宮殿，所有這些都看過，經歷過，思考過才能成就一代大師。
問題是有多少人能夠經歷這么多？經歷了又有多少人能成為大師？
但是通過現代文學館的培訓，我們可以濃縮人生的精華，將這一切的可能在短暫的培訓中展現給文學愛好者，發(fā)現有潛質的新人，為中國文學的再度復興貢獻力量。
除此以外，通過挖掘文學作品的深度信息，現代文學館還可以還原中國人文精神，培養(yǎng)中國人的氣質與生活品質。
如林語堂先生的《生活的藝術》一本著作就可以教會國人如何品茗，如何行酒令，如何觀山，如何玩水，如何看云，如何鑒石，如何養(yǎng)花、蓄鳥、賞雪、聽雨、吟風、弄月……
這遠比現下培訓市場各類所謂“素質培訓”“禮儀規(guī)范”高境界，并且極為實用。
從這些作品中，我們可以發(fā)現中國人的生活品質，可以教育國人懂得生活，品味生活，享受生活。
8. 企業(yè)家傳記
當代企業(yè)家是物質極為豐富，精神極為空虛。原因之一是企業(yè)家沒有精神支柱。事實上每一位企業(yè)家對生活都有獨到的見解。并且是正確和成功的見解，否則不可能成功。
企業(yè)家需要的是專業(yè)人士幫助其梳理思想，提升見解水平。企業(yè)家的思想不應該由普通人來整理。因為企業(yè)家精神即是企業(yè)經營的寶典，也是國家的精神財富。現代文學館有責任將這一精神財富記錄和保存，有責任將這一財富傳承給后世子孫。
由當代知名作家為當代知名企業(yè)家書寫傳記，這本身即是一個時代的記錄。同時企業(yè)家也可以為自己的精神財富找到很好的載體，從而傳承下一代。
9. 地方及名人文化整理
就在前兩天，隨煬帝墓被發(fā)現。又一起名人故里之爭拉開序幕。
“名人之爭”可以理解，但卻不可理喻。
中華大地上下五千年歷史，帝王將相多如繁星。何故幾個名人被大家爭來爭去？不過是因為有些有文學作品的記載、宣傳，有些沒有。
事實上僅內蒙古河套一帶就出過無數的英雄豪杰。如果認真整理，每一個地方都可以整理出一套地方文化年譜。這與地方志完全不同，可以幫助地方提升軟實力，提升文化形象。
將一個地方的文化以文學作品的形式提煉出來，即可以幫助地方文化建設，也可以幫助地方開發(fā)相關旅游、地產、特色名片。
地方文化本身就是文學家的靈感源泉。文化的整理過程也是對祖國文化、地方文化的完善和補充。
將一個地方的歷史、文化進行整理，可以成為地方政府的的政績，也可以成為旅游產品開發(fā)的依據，也可以成為城市名片。
如果僅僅是開發(fā)文物，沒有增值的空間。但文學創(chuàng)作，文學家的參與，可以為各個地方提供內涵豐富的城市名牌候選項。
以上各類服務，即要保證社會效益，也應關注經濟效益。雙管齊下，才能久遠。因此可以將上述服務分為以下四種經營模式：
10. 免費公益
現代文學（文化）館可以定期舉辦免費公益講座。這即是本身的職能，也是吸引潛在客戶群的法定。
以每月二次公益講座計，一期50人，一個月就可以吸引100名潛在消費者。如果這些消費者是企業(yè)家或其他有影響力的人，其潛在消費的可能性更大。
11. 會員制
公益活動及部分服務很難直接定價，但確實有成本產生。對這一問題最好的解決方法就是實行會員制。
會員制服務即可以獲得穩(wěn)定的客戶群，也可以凝聚消費者與文學（文化）館的關系。通過定期會員服務，可以穩(wěn)定擴大文學（文化）館的影響力，吸引更多的消費者前來消費，成為會員。
12. 贊助
有了大量的會員，以及定期舉行的活動，文學（文化）館就可以找企業(yè)進行贊助。當然，對贊助企業(yè)可以根據其所處行業(yè)、企業(yè)形象、宣傳內容等方面進行一定的篩選和限制。以維護現代文學（文化）館的利益、形象。
有知名作家參與（如莫言），人數達到一定規(guī)模（如500人），的行大型活動，其贊助費可能一次性就抵消現代文學（文化）館全年的各類費用。甚至可能產生盈余。這不僅可以為國家減負，為職工增加收入，還可以用盈余更好地為作家，為文學發(fā)展，為館藏服務。
13. 項目開發(fā)
根據地方政府或企業(yè)的需求，現代文學（文化）館可以開展多種項目服務。
如：
地方志的文學化、歷史文化發(fā)掘、歷史或現代名人文學創(chuàng)作、城市名片打造等。
現代文學不僅是文學，從文學可以引申出藝術、古玩、時尚、設計、創(chuàng)意等等創(chuàng)意服務。通過資源整合，現代文學（文化）館可以成為一個地方的文化資源中心，以文學為龍頭，將地方文化資源集中整理。創(chuàng)作地方志、地方戲、提煉地方文化特色，為地方文化發(fā)展作出應有的貢獻。這同時也是為中國文化的發(fā)展作出積極的貢獻。
以上任一項，結合相關地產、政府、文學創(chuàng)作均可以開發(fā)模板化的項目。
全國600多座城市2000多個縣，每個城市建一座現代文學（文化）館，即可以展示城市形象，也可以開發(fā)城市文化。圍繞城市名片，相關地產、旅游、交通、物產可以無限開發(fā)，真正意義上實現文化大發(fā)展！
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